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大德育視域下高校古代文學教學體系的總體構想

2020-12-08 15:46:12王紗紗
文教資料 2020年27期
關鍵詞:古代文學德育教學

王紗紗

(泰山學院 文學與傳媒學院,山東 泰安271000)

2016年《山東高校德育綜合改革指導綱要(試行)》頒布,提出構建大德育格局的改革目標:“根據學生思想特點和成長發展需求,科學規范德育目標,著力優化德育內容,積極創新德育途徑,建立德育科學評價體系,積極構建基礎教育與高等教育縱向貫通,學校、家庭、社會橫向聯動,教學、科研、管理、服務共同推進的大德育格局,形成全員育人、全方位育人、全科育人、全過程育人良好局面?!保?]可以看出,“大德育”的概念涉及面廣,內涵十分豐富。就高校古代文學課程而言,所講授的經典之作思想性高,承載著中華民族的優秀文化傳統,展示了高超的文字駕馭能力和豐富多樣的表現手法。以作品的形象性、藝術性為媒介,古代文學課教師可以從宏觀上建構德育縱橫向網絡,微觀上改進教學方法、考核方式、加強實踐活動等方面積極思考,助力大德育格局的形成。

一、高校實施古代文學大德育的意義

1.提高大學生的道德修養。在大學生中存在著一些不良風氣,需要引起教育者的高度重視。2014年10月習近平在北京文藝工作座談會中強調,中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉[2]。經過歲月的淘選,古代文學中的優秀作品已成為民族文化和民族精神的重要載體和源泉,在陶冶性情、啟迪心智、提高人文素質方面具有不可替代的作用。

2.優化古代文學教學體系。古代文學是高校漢語言文學、漢語言、漢語國際教育專業的主干課程,又是廣播電視編導、播音主持、廣告學等相近專業的基礎課程,還可衍生出公共素質課,適用于各專業學生提高人文涵養。在大德育的視角下,通過調查與實踐對中國古代文學教學進行反思和改革,有助于提高教學質量,優化古代文學教學體系。

二、目前存在的問題

教育界對中國古代文學之于德育的重要性已達成共識,但仍有諸多問題亟待解決。

1.從宏觀角度看,存在高校中國古代文學德育孤立化的現象。在縱向上,高校古代文學德育與中學階段德育欠缺貫通。在橫向上,古代文學德育孤立于家庭德育與社會德育之外。事實上,只有將橫向、縱向的古代文學品德教育有效合理整合,真正做到目標上統一協調,內容上有序銜接,功用上互補和諧,德育才能最大限度地發揮應有的作用。

2.從微觀角度看,中國古代文學德育在課程設置、教學方法、教學對象、教學評定等方面的問題不容忽視。

在課程設置上,古代文學課程課時持續壓縮,一些教師不得不偏重“史”的勾勒,缺乏足夠的時間講解文學作品,學生缺少充足的時間欣賞、討論作品,無疑影響德育功能的充分發揮。

在教學方法上,德育方法陳舊、單一,導致內容難以內化于心,成為學生的自我要求。在以教師講授為重心的課堂教學中,學生處于被動接受的地位,沒有體悟作品之后的感動,自然難以真正領會作品的思想精髓。有的教師將教學內容劃成固定的時代背景、作家生平、主題思想、藝術成就、影響五個部分,整個學期一成不變,讓學生感到乏味。個別教師將古代文學的德育誤解為“政治課”,將作品的內涵與德育生硬地扭和在一起,引起學生的反感。

在教學對象上,學生對古代文學缺乏足夠的重視,德育作用大打折扣。在功利主義的侵染下,一些學生有重實用、輕素質,重功利、輕人文的思想。他們沒有感受到深厚的文學、文化底蘊對塑造人的巨大潛力,出于拿學分、應付考試、獲學位的目的上課。加上古代文學課本身歷史感重、理論性強的特點,有些學生認為古代文學對提高實用技能沒有幫助,對這門課程的價值產生懷疑,更遑論古代文學的品德教育。

在教學評定上,考試內容簡單化、方式機械化,不利于學生人文素養、創新精神的培養。大部分古代文學考試的內容是對教材掌握程度的考查,通常不用做主觀性深入理解和分析。如填空題、選擇題、默寫題等只需記誦課本知識點或原著就可以。分析題、論述題、材料分析題這類應用型試題,學生仍利用“技巧”模仿套用獲得分數。這種評定方式,導致學生期末“臨時抱佛腳”,考試前死記硬背。學生缺乏對古代文學作品的欣賞、體味,考試之后很快忘記,不僅不能考核學生的綜合能力,德育的效果也大打折扣。

三、大德育視域下古代文學教學體系的總體構想

本文以《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》《山東高校德育綜合改革指導綱要》為指導,以立德樹人為根本任務,立足于高校,橫向上連接家庭和社會,縱向上與基礎教育銜接,從大德育視角出發,對古代文學教學體系的總體構想包括以下幾個方面:

1.從社會主義核心價值觀出發,根據高校古代文學大德育目標,分類整理古代文學中的德育內容。

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2.宏觀上構建中國古代文學德育縱向、橫向網絡。

縱向上,要加強中學、大學古代文學知識銜接,根據大學生的學習特點開展德育教學。由于中考、高考大綱頻繁變化,中學古代文學教授內容不斷改革,高校古代文學教學內容相對變化較少,以致兩者既有重復又有脫節,缺乏緊密銜接。學生對已經學過的篇章缺少興趣,對本應掌握的知識點缺乏認知,易形成畏難情緒。在全國招生的情況下,各地區教育水平的差異更增添了問題的復雜性,以致德育效果不佳。

教師在高校古代文學德育教學實踐中,首先要切實了解學生的知識構成情況,對重復內容適當取舍,對欠缺知識點進行必要補習,做到合理銜接,完善知識結構。這樣學生既鞏固了已有知識,更容易接收新知識,有利于德育教學順利開展。其次,古代文學德育在學前、小學、中學階段都已開展,但學生或源于父母嚴命,或出于考試升學,或年齡、時間限制,難以將德育內容自覺、終身踐行。大學古代文學德育工作,應依據大學生的思維特點,以引導為主,更加注重學生思維的靈活性、敏銳性和獨創性的培養,發揮學生的學習主動性,激發學生的潛質,培養學生獨立思考的能力。

橫向上,可合理利用微媒體,將學校古代文學德育與家庭德育、社會德育進行整合。微信具有便捷、參與性高、交流實效性強的特點,有助于學校、社會、家長共同參與創造大德育的環境。微信是現在廣為流行且為大學生所喜愛的媒介,古代文學可積極利用微信公眾號開展大德育工作。工作要點有:首先,建立團隊,專人專職,協同工作。團隊核心由專業教師和學生精英擔任,要對微信公眾號進行整體構想,及時有效地處理各類問題。具體工作包含內容編排、數據分析、技術處理等。其次,精心策劃內容。題目要吸引眼球,正文應貼近學生、家長、社會的需求,排版美觀,音像兼備,定期更新,及時互動。再次,對后臺數據進行分析。微信公眾號有詳細的后臺數據,其中最重要的參數是圖文閱讀分析,主要指標有圖文頁閱讀人數、圖文頁閱讀次數、分享轉發人數、分享轉發次數等。借助數據分析可了解學生、家長及社會的參與度,判斷德育工作是否成功,并找出原因所在。最后,注意其他細節問題。如“搜索公眾號名稱”是常用的關注方式,取名的時候要有利于搜索且有特色;定時推送,讓訂閱者養成閱讀習慣,等等。

3.微觀上采取科學有效的教學改革措施,推進大德育格局的形成。

古代文學大德育教學要有針對性。任課教師要努力提高認識和業務能力,深入挖掘課程的德育內容。通過線上教學彌補課時的不足,加強古代文學作品的講解,“‘以文學史為經’變為‘以文學作品為本’,在課堂上重新回歸文學本位”[3]??梢造`活結合教學目標,運用多種教學方法,強化教學對不同年級、不同專業培養目標的適應性,對低年級學生以講授、討論相結合的方法,高年級可偏重討論法、專題教學法等研究性方法。漢語言文學專業學生基礎較好,可以采用討論法、讀書指導法等教學方法,精心設計主題,讓學生課外查閱資料,積極思考,激發學生發現問題、論證問題的興趣。在漢語國際教育專業的教學過程中,可采用中外比較的方法,以利于他們將來立足民族文化,進行對外交流。給播音主持藝術、廣播電視編導專業的學生上課,要從他們感興趣的話題入手,如古代文學題材改編的影視劇,輔以多媒體教學方法,激發學生的學習興趣。特別要注意,古代文學德育是一種興發感動式的德育,避免說教和喊口號,也不能上成思想政治課。正如李雅君在《以文學的方式教文學——中國古代文學教學的思考與實踐》一文中所說:“以生命體驗為主要特征的,以心靈滋養為最終目標的詩性教育,才是古代文學教學的最高境界?!保?]

對考試內容、方式進行改革。在古代文學課程考試中精選適合德育的內容,在適度的范圍內增加德育的比重。為了有效推動人文素養、創新精神等德育要素的培養,可使用試題庫,加大主觀題分值,重點考查學生的綜合素質;適當增加平時課堂表現得分的比例,增加平時作業的比重。為了讓學生學得到、記得住、用得上,為培養學生專業技能提供有益經驗,對于不同專業的學生,考試形式應各有偏重。漢語言文學、漢語國際教育專業的學生著重考察語言表達和書面表達能力,對于播音與主持藝術和廣播電視編導專業的學生,可采取古代文學作品朗讀或作品改編表演的方式進行考核。

組織豐富多樣的實踐活動。在日常教學中,可通過組織學生誦讀加強對古詩文意蘊的感受,葉嘉瑩再三強調:“凡學一種文體、語言,都要多讀,才能熟悉,高聲朗讀能得其氣,低聲吟詠能得其趣,只有讀時,方能字從韻出,字從意出?!保?]此外,還可以邀請專家學者舉辦古代文學德育主題講座,如國學講座等,讓廣大學生加深對中國優秀傳統文化的了解與認識;舉行各種活動,如“名著知識大比拼”“古詩文經典誦讀比賽”“國學達人挑戰賽”等,強化古代文學經典德育作品的記誦,讓學生把注意力集中到古代文學文本上,增加學習古代文學的動力和樂趣;可以古代文學為素材,改編成舞臺劇或拍成視頻,充實大學生的課余生活。這些以古代文學為中心的活動,對于營造良好的大德育氛圍具有積極的促進作用。

綜上所述,在高校中實施古代文學大德育,具有立德樹人和優化古代文學教學體系的重要意義。為了解決目前古代文學大德育教學孤立化及課程設置、教學方法、教學評定等方面的問題,教育者可以從梳理古代文學中的德育內容,宏觀上構建古代文學德育縱橫向網絡,微觀上通過改革教學方法、考試方式及加強實踐活動等方面積極探索,推進大德育格局的形成,引導學生自覺履行社會主義核心價值觀,促進學生與道德的和諧發展。

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