隔代教育對(duì)幼兒社會(huì)化影響的個(gè)案研究

（新疆維吾爾族自治區(qū)疏附縣站敏鄉(xiāng)3 村幼兒園，新疆 喀什 733000）

本人雖然從事幼教十幾年,但最近兩年才在縣城幼兒園工作，在接觸的幼兒當(dāng)中有三分之一的幼兒都是由爺爺、奶奶或是外公、外婆來教育幼兒,從而我發(fā)現(xiàn)隔代教育的幼兒在社會(huì)化發(fā)展方面比親代教育的幼兒要弱一點(diǎn)；且隔代教育中的父母有些知識(shí)文化水平較低,沒辦法對(duì)幼兒進(jìn)行較好的家庭教育,嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致家園合作不暢；此外還表現(xiàn)在教育觀念不一致,嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致了幼兒形成了雙面人格,不利于幼兒社會(huì)化的發(fā)展,對(duì)幼兒今后的社會(huì)適應(yīng)能力產(chǎn)生了消極影響。如何看待隔代教育,本人通過閱讀大量書籍報(bào)刊和實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行了一下研究。

一、案例研究及分析

（一）研究對(duì)象的確定

隔代教育產(chǎn)生的原因有很多,祖輩家長(zhǎng)參與孫子女的教育是我國(guó)大多數(shù)地區(qū)普遍存在的現(xiàn)象,因此重要的不是討論“要不要隔代教育”的問題,而是要研究如何更好地發(fā)揮祖輩家長(zhǎng)在家庭教育中的積極作用,促進(jìn)兒童健康的發(fā)展。針對(duì)這種現(xiàn)象,應(yīng)該研究:祖輩家長(zhǎng)對(duì)幼兒社會(huì)化的影響如何,作為幼兒教師該如何有針對(duì)性的對(duì)幼兒社會(huì)化提供正確有益的引導(dǎo)。

（二）案例分析

樂樂今年三歲，剛?cè)雸@的時(shí)候我還清晰地記得她每天哭吵著不來幼兒園,到了幼兒園一天還不吃飯，外公外婆下午接的時(shí)候總是拿著零食玩具哄著。在幼兒園里,每天早上也是要哭鬧上一陣子,鬧的其他本來已經(jīng)適應(yīng)的孩子也被她的情緒感染。外公外婆她們看著孩子哭不忍心，有時(shí)候就會(huì)把孩子帶走這種情況持續(xù)了好一陣子。我作為她的幼兒園老師,我清楚的知道樂樂即使到了幼兒園也經(jīng)常喜歡獨(dú)自活動(dòng),不論是在集體活動(dòng)還是游戲時(shí)她都不太容易溶于集體,經(jīng)常自己一聲不吭的擺弄衣角或是圖畫書，甚至跟小伙伴搶玩具。

從上述樂樂的行為,可以分析出外公外婆的隔代教育對(duì)她兩點(diǎn)影響較為嚴(yán)重：一是對(duì)于樂樂的行為習(xí)慣、養(yǎng)成教育方面；二是對(duì)于樂樂社會(huì)交往能力培養(yǎng)方面。從上面的事例中可以看出,祖輩對(duì)待孩子哭鬧時(shí)的做法是不盡合理的。其實(shí)祖輩都能意識(shí)到孩子通過哭鬧來要挾家長(zhǎng)達(dá)到自己目的的習(xí)慣不能縱容,而祖輩在實(shí)際生活中卻很少能冷靜面對(duì),總是一味的用物質(zhì)誘惑允諾孩子,縱容孩子的小脾氣和壞習(xí)慣。其次,在樂樂與其他孩子的交往過程中,孤僻、不喜歡和其他孩子一起玩,不懂得分享這一方面也是獨(dú)生子女的客觀原因造成,另一方面與祖輩的教育引導(dǎo)方式也有必然聯(lián)系。他們認(rèn)為這種行為在樂樂長(zhǎng)大懂事后會(huì)自然消失，而沒有去想這樣會(huì)對(duì)她以后有什么不良影響。

二、解決隔代教育弊端的對(duì)策與建議

由上例可以看出，隔代教育不僅容易使孩子形成自私、任性情緒化的習(xí)慣，還因?yàn)檎Z言交流的不足抑制幼兒語言發(fā)展，對(duì)幼兒團(tuán)隊(duì)合作，行為習(xí)慣造成不良影響。那么如何解決上述問題呢？

（一）祖輩學(xué)習(xí)科學(xué)隔代教育方法

現(xiàn)在社會(huì)飛速發(fā)展，各種觀念、思想都在發(fā)生翻天覆地的變化。作為幼兒的教育者，尤其是隔代教育中的祖輩，不應(yīng)該以之前的老觀念、觀點(diǎn)去教育幼兒，而應(yīng)該通過多種渠道，去了解先進(jìn)的育兒經(jīng)驗(yàn)，緊跟時(shí)代變化，與時(shí)俱進(jìn),樹立正確的家庭教育觀。作為幼兒教育重要的場(chǎng)地，我們幼兒園的“家長(zhǎng)園地”中也增設(shè)了“爺爺奶奶”專欄,提供了一些更加新穎科學(xué)、通俗易懂的育兒小常識(shí),祖輩們可以參考交流,讓他們更加有機(jī)會(huì)去了解先進(jìn)的育兒經(jīng)驗(yàn)。而在家長(zhǎng)開放日活動(dòng)中,祖輩應(yīng)多觀察孩子的表現(xiàn),尋找孩子和同齡小朋友的差距,思考正確的教育方法。祖輩們也可以向老師反映生活教育中的疑點(diǎn)或意見建議,讓教師幫助答疑,探索更適合孩子自己的教育方法。

（二）兩代人統(tǒng)一教育觀念

祖輩對(duì)孫輩多偏重?fù)狃B(yǎng),而父母對(duì)子女則不僅注重?fù)狃B(yǎng),還注重子女價(jià)值觀、態(tài)度和社會(huì)規(guī)范的教導(dǎo)。祖輩家長(zhǎng)與父輩家長(zhǎng)應(yīng)互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,為孩子創(chuàng)造和諧科學(xué)的成長(zhǎng)環(huán)境。年輕父母還要學(xué)會(huì)在尊重祖輩的良苦用心與承擔(dān)自己的責(zé)任之間尋求最佳優(yōu)勢(shì)空間,既保持良好的親子關(guān)系,又不傷害打擊祖輩撫養(yǎng)幼兒的積極性,維系三代人的和諧關(guān)系。在教育孩子方面,祖輩家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)母淖冏约簜鹘y(tǒng)觀念,多傾聽,努力接受新的教育觀念,學(xué)習(xí)新的教育理念;而祖輩家長(zhǎng)因?yàn)橛胸S富的養(yǎng)育知識(shí),父輩家長(zhǎng)則應(yīng)多向祖輩咨詢,使自己的育兒經(jīng)驗(yàn)得以豐富。祖父輩兩代人應(yīng)該聯(lián)合起來促進(jìn)幼兒身心健康和諧的發(fā)展，為幼兒的一生奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

當(dāng)然,我們要理性的看待問題。“隔代教育”也有很多我們學(xué)習(xí)的地方。我們幾千年的教育積累，從中誕生了很多杰出的優(yōu)秀人物，祖輩撫育的孩子們也非常多的成了棟梁之才。這其中的關(guān)鍵是如何擅用所長(zhǎng)、以避其短。建議年輕的父母,多與祖輩交流,以年輕父母為主、祖輩為輔來教育孩子,這樣不僅是對(duì)家庭負(fù)責(zé),更是對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)。如果祖輩能有現(xiàn)代的教育觀念當(dāng)然好,因?yàn)闀r(shí)代在變化，周圍的環(huán)境在變化，需要的人才也發(fā)生變化。然而,因?yàn)楦鞣N條件的限制，這種具備現(xiàn)代教育觀念的祖輩鳳毛麟角。所以,教育幼兒的主要責(zé)任還在于年輕父母,養(yǎng)育孩子畢竟是父母的權(quán)利和責(zé)任，父母也要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，不要錯(cuò)過了孩子一生教育的關(guān)鍵期。