劉力銘
(陜西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,陜西 西安 710100)
表現(xiàn)教學(xué)的實(shí)質(zhì)即為“演奏”與“演唱”。而學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng):學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。
一般情況下,我們通過(guò)對(duì)音樂(lè)在聽(tīng)覺(jué)上所獲得的音響效果和其所包含的特性的接受,包括音高、節(jié)奏、強(qiáng)弱、節(jié)奏等,這種整體的感受我們將其定義為音響感知。在對(duì)音樂(lè)的接受過(guò)程中,首要需關(guān)注的便是對(duì)音響的感知,音樂(lè)欣賞就是以音響感知為原點(diǎn)發(fā)散開(kāi)來(lái)從而獲得感情效果上的體驗(yàn)和情感態(tài)度上的認(rèn)知。若是背離了以音響感知為根本這一重要基石,對(duì)音樂(lè)對(duì)進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)和感悟便無(wú)從談起。從音樂(lè)的形式屬性上看,它既是一門(mén)“聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)”同時(shí)又是一門(mén)“情感藝術(shù)”。前者偏向于“聆聽(tīng)”,后者則強(qiáng)調(diào)“走心”,而前者是后者得以持續(xù)的必要前提和途徑。這就要求首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的最基本認(rèn)識(shí),就如上面所提到的音樂(lè)特性包括音高、節(jié)奏、強(qiáng)弱、旋律等,這些均是養(yǎng)成合格音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)所必需的要素。而對(duì)聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng)是形成良好音響感知的基礎(chǔ),也是能夠更深一步體會(huì)和感悟音樂(lè)內(nèi)容及內(nèi)涵的必要條件。
“灌輸式”的音樂(lè)教學(xué)方法常常比較乏味單一,這已經(jīng)不符合現(xiàn)代的教學(xué)要求了。多樣化的教學(xué)方式慢慢的改變了初中音樂(lè)教學(xué)課堂。而音樂(lè)教育由于其具有抽象性和非理性的學(xué)科特質(zhì),不同于其他文化類課程,它更加注重感性思維和氛圍的烘托,更加講究意境的形成。所以教師若想更好讓學(xué)生領(lǐng)略到音樂(lè)所帶來(lái)的魅力,需給學(xué)生創(chuàng)造出良好的、適合音樂(lè)感受的課堂環(huán)境。
初中音樂(lè)課堂的學(xué)習(xí)終究還是要回歸對(duì)具體作品的學(xué)習(xí)上,以音樂(lè)作品學(xué)習(xí)作為主要途徑的。學(xué)生可以欣賞歌曲,也可以進(jìn)行歌唱表演。相對(duì)于別的學(xué)科課程來(lái)說(shuō),音樂(lè)課的教學(xué)還是充滿趣味性的。音樂(lè)課可以借助多媒體播放和口頭講授,雙管齊下、共同運(yùn)用以提高其多樣性特點(diǎn)。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)一節(jié)音段或一首音樂(lè)作品的聆聽(tīng),逐步細(xì)致地培育其對(duì)音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)能力。例如在歌曲的學(xué)習(xí)中中,教師可以讓學(xué)生可以先欣賞教學(xué)視頻,視頻具有非常強(qiáng)的畫(huà)面感和故事性,學(xué)生可以通過(guò)視頻體會(huì)歌曲中融入的情感和音樂(lè)美感,教師再加以專業(yè)系統(tǒng)的講解,那么學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解和對(duì)情感上的把握就更加準(zhǔn)確到位了。教師也可以組織同學(xué)進(jìn)行歌唱表演,例如,選出演唱效果較好的同學(xué)為大家表演作示范,或者先帶領(lǐng)大家進(jìn)行齊唱排練,待多數(shù)學(xué)生對(duì)此作品已熟悉之后再運(yùn)用其他方式如輪唱或分兩個(gè)聲部進(jìn)行簡(jiǎn)單的合唱。這些多種多樣的教學(xué)方式,不僅豐富了課堂,更能在多種學(xué)習(xí)方式中使學(xué)生加深對(duì)作品的印象,夯實(shí)對(duì)作品的熟悉程度,并更深一步地深切體會(huì)音樂(lè)中的美和其蘊(yùn)含的感情。既達(dá)到深動(dòng)課堂教育的目的,又高質(zhì)量地完成了對(duì)音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)。
音樂(lè)素養(yǎng)的匱乏,是鑒賞者在對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行理解和欣賞時(shí)無(wú)法產(chǎn)生審美價(jià)值的主要思想束縛,這就對(duì)其在音樂(lè)、史學(xué)哲學(xué)及人文知識(shí)等社會(huì)科學(xué)知識(shí)是否豐富提出了一定考驗(yàn)。其中最重要的是音樂(lè)、美學(xué)上的知識(shí)和修養(yǎng)。音樂(lè)藝術(shù)是將生活中真實(shí)發(fā)生的事情加以藝術(shù)的提煉、加工而成的一種藝術(shù)形式,因此,音樂(lè)要想引起不同階層、不同時(shí)代、不同民族之間的情感共鳴,就必須深入情感本質(zhì),將音樂(lè)家表現(xiàn)的形式與內(nèi)容同觀眾的生命體驗(yàn)相結(jié)合,達(dá)到某種默契聯(lián)系,以求得情感共鳴。
對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的追尋是一條艱辛而漫長(zhǎng)的道路,而對(duì)音樂(lè)的審美訓(xùn)練更不是一蹴而就的,它需要堅(jiān)持不懈的毅力。對(duì)學(xué)生審美訓(xùn)練的培養(yǎng)要從其音樂(lè)生涯之初就開(kāi)始抓起。由于音樂(lè)自身的特殊性,它不同其它學(xué)科例如語(yǔ)言學(xué)那樣具有很強(qiáng)的具象性與概念性。它是一門(mén)抽象的學(xué)科,里面所囊括的內(nèi)涵與意義有著一定的不確定性。一首上好的音樂(lè)佳作其最大意義便是在作品文本與欣賞者之間搭起了一座無(wú)形卻又有形的“鵲橋”,使得兩者之間能夠更好地產(chǎn)生思維上的溝通以及心靈上的共鳴。一首音樂(lè)作品其真正價(jià)值與意義并不在這首作品本身,而是欣賞者在欣賞過(guò)程中將作品加以最大化的聯(lián)想、展拓和充實(shí),從而使一首作品逐漸豐滿起來(lái)。在音樂(lè)的藝術(shù)中,每一個(gè)欣賞者都會(huì)對(duì)一首作品所展現(xiàn)的整體音響效果和各局部的細(xì)節(jié)加以自己的聯(lián)想和解讀。而作為抽象藝術(shù)的一個(gè)重要特征——留白,更是會(huì)激發(fā)欣賞者們的無(wú)限遐想,使得一首音樂(lè)作品得以能有全新的不斷的填充,這正是一部上好的音樂(lè)佳作其真正魅力與意義之所在。就具體的某一首音樂(lè)作品學(xué)習(xí),教師要在一開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋,讓學(xué)生充分施展自身想象力,將自己置身于此刻的音樂(lè)情境中,并嘗試用全新的觀點(diǎn)去聯(lián)想和解讀。此不僅僅是簡(jiǎn)單的欣賞感悟過(guò)程,更可以說(shuō)是對(duì)作品的一個(gè)“二次創(chuàng)作再加工”的過(guò)程。
作為中學(xué)音樂(lè)教師,在音樂(lè)課堂教學(xué)時(shí),始終聚焦以音樂(lè)審美為核心的前提下,也要善于使學(xué)生運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生通過(guò)課堂中各種音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的參與,提高其在人文藝術(shù)方面的審美能力并陶冶情操,最終使學(xué)生成為人格健全的人。