李金熹
(河北省張家口市宣化第二中學(xué),河北 張家口 075100)
教材自身就包含有豐富的心理健康教育資源,這為語文課堂教學(xué)滲透心理健康教育提供了物質(zhì)保障。因此,語文教師應(yīng)自覺把課文中有利于培養(yǎng)健康人格的內(nèi)容利用起來,讀書明理,開智育德,讓高尚的情操、崇高的思想通過優(yōu)美文本的閱讀流入學(xué)生的心田,提高學(xué)生的文化品位,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,使學(xué)生認識社會、把握人生,領(lǐng)悟做人的道理,形成健康的心理。
法國作家莫洛亞說:“思想的形成,首先是意志的形成?!庇捎谏鐣?、家庭等方面的原因,現(xiàn)在的許多學(xué)生意志力不夠堅強,遇到生活上的不幸,學(xué)習(xí)上的困難、挫折,有部分學(xué)生就會灰心喪氣者有之、一躍不振者有之,自暴自欺者有之,更有甚者會因此而一步步下走上犯罪的道路。高中語文教材中有許多課文從不同的側(cè)面表現(xiàn)了人物堅強的意志品質(zhì),教學(xué)中可充分利用這些內(nèi)容,志品質(zhì)的過程,培養(yǎng)他們不怕苦、不怕累的意志和自強不息的精神和。教史鐵生的《我與地壇》,可以在引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)了誦讀中讓學(xué)生體會:小小的地壇,一個人15 年的世界,這里面包容著生命,自然和精神;一個絕望到底的人,贏得了尊嚴和價值。《我與地壇》是描寫人的作品,更是描寫命運的作品,作者毫無掩飾地將自己的痛苦與對生命的體會表達得是那樣的坦然和凄美。作者超凡的思想,直面人生的勇氣,對生命價值的思考,都足以讓我們欽佩之至?!暗翘枺繒r每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖?!保ㄊ疯F生《我與地壇》)教師在課堂上引領(lǐng)學(xué)生讀著這樣的文字,引領(lǐng)學(xué)生思考,那凝重悲壯的文字中流溢著的對于生活的堅定信念的熱流,就會使學(xué)生產(chǎn)生不畏挫折,奮發(fā)向的精神,形成極向上的健康心理。
所謂生命教育就是引導(dǎo)學(xué)生正確地認識人的生命價值,理解生活的真正意義,培養(yǎng)學(xué)生人文精神,滋養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛情懷。他表現(xiàn)為三個層次:第一,生存教育。第二,生命價值教育。第三,死亡教育。
有些高中生有變態(tài)自尊、過度敏感、嫉妒報復(fù)心強、蔑視生命等心理偏差。教師在課堂教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生獲得積極體驗的情境,引導(dǎo)他們主動的體驗學(xué)習(xí),促使其強化積極的心理體驗,經(jīng)過學(xué)生主體的思辨和參悟,最后形成或重構(gòu)自我的精神境界。教材中有帶有傳記性色彩的課文,如《假如給我三天光明》,展示主人公對生命的追求和熱愛。有表現(xiàn)親情友情的課文,如《項脊軒志》《祭十二郎文》等。
由于學(xué)生個體具有差異性,所以學(xué)生的心理也就具有復(fù)雜性。有的學(xué)生驕傲自滿、喜怒無常,有的學(xué)生性格內(nèi)向、膽小畏懼,有的學(xué)生玩世不恭、庸俗世故等等。蘇霍姆林斯基說:“學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué),根本不是為了幾年后從學(xué)校畢業(yè)時復(fù)述他背熟的東西,學(xué)習(xí)文學(xué)的最終目的是形成人的內(nèi)心世界——道德修養(yǎng)和美?!蔽ㄓ袑⒄Z文教育的營養(yǎng)內(nèi)化為學(xué)生的人格,語文教育才是真正成功的教育。
第一,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會人生,讓學(xué)生有良知和社會責任感,確立自己的人生理想以及為理想而自強不息的奮斗。例如,在學(xué)習(xí)莫泊桑《項鏈》一文時,我讓學(xué)生討論對主人公瑪?shù)贍柕碌目捶?。就有不少學(xué)生關(guān)注她的生存狀態(tài),認為她有良知、守信、有責任感。這為他們將來走向社會打下好的道德基礎(chǔ)。教育學(xué)生應(yīng)有像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大情懷。
第二,通過語文的研究性學(xué)習(xí),使學(xué)生逐漸形成健全的個性和獨立的人格。例如在學(xué)習(xí)蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》時,很多同學(xué)對蘇軾的人生經(jīng)歷感興趣,他們就通過各種途徑查找蘇軾的有關(guān)資料,搜集他的詩詞集,準備研究蘇軾;還有一些同學(xué)探究課題“人生如夢,一尊還酹江月”中體現(xiàn)的情感;還有同學(xué)研究“儒家思想和道家思想對蘇軾的影響”;還有人把蘇軾和西方的盧梭進行比較研究,寫出很有創(chuàng)意的小論文——《我眼中的蘇軾和盧梭》。
通過學(xué)生的研究性學(xué)習(xí),不僅使學(xué)生獲得一些知識和解決問題的方法,更重要的是培養(yǎng)他們的獨創(chuàng)性和主動性,培養(yǎng)他們獨立的個性和與人交往的團隊精神;培養(yǎng)他們既有強烈的事業(yè)心和責任感,又有嚴密的計劃性和踏實細致的科學(xué)精神,全面促進他們的人格和個性品質(zhì)的發(fā)展。語文教學(xué)進行心理健康教育具有得天獨厚的條件,同時也是一項艱巨的任務(wù),也是關(guān)系到培養(yǎng)健康人才的關(guān)鍵問題。當然,這項工作是“任重而道遠”的,是一項長期的工作,需要各位語文教師在實際的教學(xué)過程中,不斷去探索和研究,筆者堅信,只要得到足夠的重視,這個課題必然會有遠闊的發(fā)展前景的。