馬鶯

（遼寧省本溪市實驗中學(xué)，遼寧 本溪 117000）

做語文教師和班主任已經(jīng)有十幾年的光景了，參加的各類培訓(xùn)、講座、會議不計其數(shù)，從市級到國家級均都涉獵，但這一次四天的會議，“全國第六屆名家人文教育高端論壇暨名師課堂研討會”，使我“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，懂得了什么是語文課堂！見識了什么叫語文大師！

先來說說課程吧。在十幾節(jié)課中，印象較深的是王開東老師的課《活了100 萬次的貓》。上課之前，主持人做介紹，她說：有一種男人是會讓女人淪陷的。所有的與會者旋即都很期待這個人的出現(xiàn)。我先翻看了王開東的介紹：中國深度語文踐行者，蘇州市首屆教育領(lǐng)軍人物，江蘇省新課程改革先進個人，張家港市外國語學(xué)校副校長，現(xiàn)任蘇州市基教處副處長，在教育部基教二司掛職，發(fā)表教育教學(xué)文章400 多篇。看到這，已經(jīng)是很崇拜了，馬上對課程很是期待。

《活了100 萬次的貓》是日本著名繪本作家佐野洋子的短篇作品。這是一本在日本被贊譽為“被大人和孩子愛戴、超越了世代的圖畫書”、“描寫了生與死、以及愛，讀了一百萬次也不會厭倦的永遠的名作”。對于這樣的經(jīng)典作品如何去詮釋、如何引導(dǎo)學(xué)生做深層次的剖析，就要看教師本身對文本的解讀深度了。

王開東老師的課主要有兩大部分組成：一是對文本內(nèi)容的解讀，二是對文本表達的掌握。

首先，王老師抓住了繪本作品的特點，引導(dǎo)學(xué)生細致觀察繪本中幾幅圖片中的主要人物有哪些特征，如國王的頭上帶著象征皇權(quán)的皇冠、手中執(zhí)有打仗的寶劍，水手的手里有漁網(wǎng)，小偷的手里攜帶著作案工具，魔術(shù)師手里拿著魔術(shù)手棒和魔術(shù)箱……進而剖析出貓對這些人來說只不過是他們的附屬品，就像他們手里、身上的道具一樣，所以貓永遠不會活出自我來。觀察繪本中的人物服飾特征、眼神特點并結(jié)合文本語句，是對繪本作品最好的解讀。如：小偷與貓這一節(jié)寫到“小偷只偷養(yǎng)狗的人家，趁著狗沖著貓叫的時候，小偷撬開保險箱”“小偷抱著偷來的鉆石和貓，在夜晚的小鎮(zhèn)上一邊大聲哭，一邊走”，這些語句說明小偷只把貓當成了他的作案幫手，即便貓死后也沒有放棄自己的偷盜成果——鉆石，可見，所有的人都不是真心待貓，所以貓從未因為生死而哭泣。引導(dǎo)到這里，學(xué)生自然對后來貓的種種表現(xiàn)就更能理解，且理解到位了。后半部分內(nèi)容，王老師依然逐段引導(dǎo)學(xué)生細讀，品味語句的內(nèi)涵，學(xué)生們在老師的引導(dǎo)下積極思考、生成著逐步加深的認識。

王老師沒有止于學(xué)生對文字本身的理解，而是提升著學(xué)生的認識高度，提出了三個含金量很高的問題：貓為什么不再起死回生？文本講述了一個怎樣的故事？這與我們有什么關(guān)系？此時，學(xué)生的認識很到位了，思維的火花在不斷碰撞，自然金句頻出。學(xué)生們有的認為，這是一個關(guān)于“愛與生命”的故事，有的說這是一個有關(guān)“人生價值”的問題，有的說是“關(guān)于生命與平等的故事”。一個女同學(xué)說，“我覺得這是一個追尋的故事，人的一生就是不斷地在尋覓那個在生命中最重要的人，一旦得到別無他求”。另一個女生在讀了此文時留下了眼淚，她說，我覺得這是一個關(guān)于等待與涅槃的故事，等待是一個漫長的過程，所以，貓生死輪回了一百萬次，只為等待白貓的出現(xiàn)，就像一句話所說的那樣“當生命中最重要的那個人出現(xiàn)了，其他的一切人都變成了將就”……只有深度挖掘了文本的內(nèi)涵，才會有學(xué)生理解的深度，對文本的動容。在這個過程中，王老師將自己的人生經(jīng)歷、對文本的個人理解都融入其中，又借助了自己廣博的知識儲備，話語很有感染力，讓聽者入耳入心，自然在深度語文的研究中做到了深度的踐行。

王老師的課堂的第二部分就重在探究文本的表達，即寫法。《活了100 萬次的貓》的寫法是鋪排與映襯，王老師對于此部分的處理是淺入深出。用了幾個對比性的語段，讓學(xué)生快速的就感知到鋪排與映襯手法在文章中的重要作用，既可以在形式上醒目增強可讀性，還可以更有效果的表達作者的思想感情。王老師還展示了自己指導(dǎo)學(xué)生的獲獎作文，接著讓學(xué)生現(xiàn)場完成仿寫，因為講解指導(dǎo)到位，學(xué)生運用得很好。坐在下面聽課的我也聽得特別明白。整節(jié)課上了近一個小時，但聽課的老師還是學(xué)生完全沒有倦怠感，反而意猶未盡。《活了100 萬次的貓》我非常喜歡，王開東老師的課堂我不愿結(jié)束，王老師我深深銘記。

王開東老師主張以理想的教育實現(xiàn)教育的理想。首創(chuàng)“三有六讓”式的課堂教學(xué)方式：“三有”即“有趣、有情、有理”；“六讓”即“目標讓學(xué)生清楚，疑問讓學(xué)生討論，過程讓學(xué)生經(jīng)歷，結(jié)論讓學(xué)生得出，方法讓學(xué)生總結(jié)，練習(xí)讓學(xué)生自選”，在全國產(chǎn)生較大反響。觀看了王老師的課堂，我深切感知到“深度語文”是對文本本意的努力探究，而非以今律古的隨意解讀。“深度語文”是對文本自身價值內(nèi)涵的努力探究，而非舍本逐末的文化附會。這種深度著重體現(xiàn)為教師進行文本增容的厚度。一如韓軍老師的《背影》一課中，幾十年來我們所有語文教師在解讀此文主題時都停留在父愛的層面上，而韓軍老師卻結(jié)合朱自清的人生遭際，得出對生命的感悟這個更深層次的主題探究。

對于閱讀教學(xué)而言，選擇“教課文”還是“教語文”，是有無課程意識的分水嶺。現(xiàn)行教材提供的是文本，“至于教什么，也就是課程內(nèi)容，完全憑教師的個人經(jīng)驗和認識去選擇，去琢磨，這樣就不可避免地造成語文課程內(nèi)容的隨意、零散、無序和經(jīng)驗化。”相當一部分教師誤將“教材內(nèi)容”當成語文課的主要目標，課堂教學(xué)中大量時間花費在文本內(nèi)容的梳理和思想情感的感悟方面，造成了語文課的低位滑行、效率不高。

人在一生中會有很多增智的機緣，三生有幸來到青島，領(lǐng)略大師們精彩的課堂，聆聽大師們深刻的報告。以此為動力，我會在追尋語文教學(xué)大境界的道路上闊步前行！