陳聰
(衡水學院,河北 衡水 053000)
在社會哲學的研究對象問題上,學術界目前大致有以下主要觀點:
第一,社會哲學是以社會為對象進行的哲學反思。它所關注的是社會內在結構和過程的本體問題,社會制度的合理評價問題,與人有關的各種社會價值,例如自由、民主、平等、正義、人權的分析和評價問題。[1]這一觀點主要源自于西方社會哲學家貝克的《社會哲學手冊》對于社會哲學的定義:對于社會結構及社會功能有關的社會過程所做的一種哲學批判。貝克主張人們對于社會哲學無非是從兩個層面去認識:一種是根據規范和價值對社會做出評價;另一種是對于人們提出的支持某些特定制度和實踐的論點進行分析和評價??梢?這種社會哲學的研究是運用一定的哲學方法從社會結構和社會過程的本體問題入手,展開對于社會價值觀念的評價。所以,這一觀點下社會哲學研究的基本內容是社會本體論、社會價值論、社會方法論。
第二,社會哲學是以社會結構及其變化為基本的研究對象,或者說社會哲學是以對社會結構的研究為考察社會歷史問題的基本出發點,研究那些必須通過對社會結構的剖析才能真正得以解決的社會歷史和現實問題。[2]這種觀點的論者把馬克思哲學區分為兩個維度:歷史哲學的維度和社會哲學的維度。歷史哲學的維度就是指馬克思、恩格斯所創立的唯物史觀;社會哲學的維度則是以馬克思、恩格斯以唯物史觀為理論基礎,著眼于19 世紀西歐社會從“人的依賴關系”的傳統社會轉變到“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”的完全的商品經濟社會這一社會轉型,提出的關于社會結構及其內在變遷規律的理論。
筆者認為,上述觀點從不同角度闡釋了社會哲學的研究對象,都有其合理性:第一種觀點基本合理地闡述了社會哲學是從總體層面對社會的哲學反思,并借鑒現代西方的研究成果,指出了社會哲學對于社會的分析功能和評價功能;第二種觀點在一定程度上看到了當代社會哲學的興起與現實社會轉型的內在聯系;第三種觀點基本上看到了馬克思的歷史唯物主義與社會哲學的聯系,為我們分析社會哲學的對象問題提出了一個突破口。然而,上述觀點又都有其不足之處,這一點將結合下述問題進行探討。
筆者認為,對于社會哲學對象問題的研究應當著力處理好以下幾種關系:
第一,社會哲學與歷史唯物主義的關系。對于社會哲學與唯物史觀的關系,當前學界大致有四種看法:一是“二層次說”。即認為歷史唯物主義作為馬克思主義哲學的基礎理論,是最一般的科學的世界觀、歷史觀和方法論,屬于“元哲學”的層次,而社會哲學則是歷史唯物主義“元哲學”層次下的部門哲學,歷史唯物主義通過對生產方式和社會經濟形態的研究,為社會哲學的研究提供基本的世界觀和方法論的指導。二是“實質等同而范圍擴展說”。這種觀點認為,馬克思主義哲學就是關于社會的最一般的科學,在一定意義上講,歷史唯物主義實質上就是馬克思主義的社會哲學。只不過馬克思主義社會哲學在現實發展境遇下,要對更多的社會現實問題進行總體把握。因此研究的具體內容要比歷史唯物主義更寬泛。三是“相互包容說”。筆者認為,這些觀點中,第四種觀點的認知更為到位。“二層次說”雖然看到了在馬克思主義哲學中最一般的基礎哲學與部門哲學層次性的區別,但它過分地夸大了這種區別,而忽視了二者在研究內容上不可避免地存在著的交集部分;“實質等同而范圍擴展說”雖然看到了歷史唯物主義的內在社會性意蘊,但它把這種社會性意蘊簡單地等同于社會哲學,這實際上是降低了歷史唯物主義的層次而抬高了社會哲學的層次,不能反映二者的本質區別,同時也取消了社會哲學作為一門獨立學科存在的必要性。
第二,社會哲學與社會科學的關系。對這二者的關系的認識基本上可以參照哲學與具體科學的關系。首先,社會哲學和社會科學有著本質區別。這主要表現在二者的學科層次是不同的。如果說社會哲學與歷史唯物主義在學科層次上的差異是存在于哲學學科內部的,那么社會哲學與社會科學的層次是存在于哲學與具體科學之中的。一方面,社會科學是對社會生活某一領域、某些方面的現象和問題展開研究的學問,具有“形而下”的性質;另一方面,相比于社會科學,社會哲學是從整體上對社會結構、社會運行、社會價值、社會發展及其內在聯系和規律的哲學反思,對社會科學相關領域具有綜合作用,屬于“形而上”的范疇。其次,社會哲學又與社會科學有著不可分割的聯系。一方面,社會科學為社會哲學研究提供廣泛的事實材料和價值材料,就某一學科視角對社會現象和問題展開分析、綜合、反饋和評價,為社會哲學對社會整體的反思性分析和評價提供獨特的視角和現實的依據。
綜上所述,社會哲學是以馬克思主義科學的世界觀和方法論為指導,以人的實踐活動為現實基礎,以歷史唯物主義為理論依據,以中國社會轉型帶來的重大現實問題為切入點,以具體社會科學為材料支撐,對于社會本體、社會構成、社會運行、社會發展、社會價值評價及其內在規律的總體把握和哲學反思。它的研究對象就是在準確區分與歷史唯物主義和具體社會科學層次性的前提下,借鑒二者的研究成果,準確把握中國社會轉型期重大問題的時代脈搏,形成的關于社會本體論、社會構成論、社會運行論、社會發展論、社會價值論及其內在規律的研究。