隨著世界各國文化的不斷融合碰撞,國家間的文化交流日漸頻繁。非洲的繪畫、雕塑藝術也逐漸出現在人們的視野中,登上了世界藝術殿堂。馬孔德人是世代居住在坦桑尼亞東南部與莫桑比克北部的土著居民,其創造的烏木雕既具有歷史的傳承意義又符合當代人的審美,成為坦桑尼亞重要的藝術標志。
在當地斯瓦西里語中,馬孔德意為“田園”。在當地雕塑藝術啟蒙早期,馬孔德人固守自己的文化信仰,雖然一些外來因素影響著馬孔德人,但他們依舊鮮與外界聯系,秉承著自己民族對文化、藝術、雕刻、繪畫、舞蹈的獨特理解,形成了以傳統宗教為中心,將古老的民族特點和宗教信仰始終貫穿于藝術創作中的文化特性。隨著歷史的推進和世界格局的逐漸變化,馬孔德人的傳統文化、社會意識受到來自多方因素的影響,從而產生了烏木雕在雕塑語言、雕塑類型上的轉變。本文將從五個方面探討馬孔德雕塑造型的形成原因。
一、早期創作靈感源于祖先崇拜、神靈崇拜
對未知世界的敬畏和崇拜是馬孔德族人最早期的雕塑靈感,為個人或家族祈福也屬于主要的雕刻內容。因此,庇護神像及面具雕刻被當地人大量塑造。其中,一種高度在二十至三十厘米的小型木雕最為常見。這些木雕大多雕刻精美,造型整體不易損壞且小巧輕便,便于族人外出狩獵時隨身攜帶,它象征著母系祖先神靈對其的佑護。
另外,形態夸張的麥皮孔面具也占據著重要的位置——在以家庭為單位的早期馬孔德社會中,經常面臨自然遷徙,而能夠通過與人與人、人與神的溝通聯絡來保證家族的團結、人丁的興旺則是馬孔德人的重要任務。……