陳雪珩

隨著時代的發(fā)展,社會文明的進(jìn)步,禮儀的應(yīng)用越來越廣泛,人們的禮儀素養(yǎng)越來越得到社會的重視。為了提升大學(xué)生禮儀素養(yǎng),在大學(xué)期間以必修課或選修課的形式,適當(dāng)增加禮儀課程。讓學(xué)生對禮儀起源與發(fā)展、個人禮儀、職場禮儀、行為禮儀、社交禮儀等進(jìn)行深入學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)、生活或工作中加以運用。實踐表明,禮儀課對于學(xué)生就業(yè)、工作、生活都有著重要的幫助。
中國一直以來就有“禮儀之邦”之稱、禮儀是中華民族歷史從農(nóng)耕文明走向現(xiàn)代文明的見證和沉淀,是從野蠻社會走向文明社會的象征。禮儀對中國人來說本應(yīng)是一種本能的特性,自然應(yīng)做到踐行、傳承和發(fā)揚(yáng),但隨著時代的發(fā)展,禮儀這一重要的文化特性似乎正逐漸被人忽視。在高等教育的各專業(yè)培養(yǎng)方案中,禮儀很少甚至沒有被作為一項專門的教學(xué)科目。作為高等教育工作者的一員,大學(xué)教師不僅要掌握本專業(yè)的知識技術(shù),還應(yīng)注重自身禮儀修養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生道德水平的提升工作,而禮儀課就是一個很好的傳播禮儀文化、踐行禮儀文化的方式。通過系統(tǒng)的禮儀學(xué)習(xí),使得學(xué)生知曉禮儀,合理運用禮儀,將禮儀融入當(dāng)下的學(xué)習(xí)中生活中,以及未來的工作中,對學(xué)生來說是很有意義的。
一、大學(xué)生禮儀素質(zhì)表現(xiàn)的現(xiàn)狀
隨著我國社會主義物質(zhì)文明建設(shè)的飛速發(fā)展,社會主義精神文明建設(shè)也必須緊跟腳步。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要人的知識和專業(yè)技能,精神文明則需要人的禮儀素養(yǎng),這兩者其實是相輔相成的。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展會促使人與人之間的交流更加頻繁,而人與人之間良好的關(guān)系則可以促進(jìn)事務(wù)的順利進(jìn)行,從而帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而大學(xué)生作為即將步入社會的人群,禮儀素養(yǎng)的高低是否會影響到大學(xué)生就業(yè)、就業(yè)后的晉升以及今后的日常生活呢?大學(xué)生對于禮儀的接觸大多來自父母的言傳身教、學(xué)校教育、電視新聞等媒體,但由于父母自身禮儀素養(yǎng)并不是全部達(dá)標(biāo),學(xué)校對禮儀教育的重視程度不同,學(xué)生接觸的電視新聞媒體不同,因此培養(yǎng)出的孩子在與人交流和自身行為方面會有不同的體現(xiàn)。圖1是對不同高校不同專業(yè)數(shù)名大學(xué)生做的關(guān)于禮儀了解程度的問卷的調(diào)查結(jié)果:
結(jié)果顯示,當(dāng)代大學(xué)生對于禮儀的關(guān)注和需求是有的,但是對于如何有效獲取禮儀理論知識,并對禮儀理論知識加以實踐,是個很大的問題。
目前大學(xué)教育已經(jīng)步入了“00后”時代,這個階段的大學(xué)生性格特點已經(jīng)與之前的“80、90后”大不相同。在信息時代快速發(fā)展的今天,手機(jī)的功能已經(jīng)非常強(qiáng)大,校園里的低頭族隨處可見。因此,這部分學(xué)生與人交流的方式基本上完全可以用手機(jī)替代。他們對于與人交往的禮儀呢?了解和實踐的機(jī)會少之又少。因此我們必須思考的是:第一,如何讓大學(xué)生理解學(xué)習(xí)禮儀的作用以及禮儀可以帶來哪些益處,并引導(dǎo)他們有自主學(xué)習(xí)禮儀的思想。第二,增加大學(xué)生接觸禮儀和學(xué)習(xí)禮儀的機(jī)會。第三,運用合理的教學(xué)方法讓學(xué)生掌握理論知識,并使之可以靈活運用。
二、大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的作用
(一)有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)水平
一個人是否優(yōu)秀,不僅僅是表現(xiàn)在他的專業(yè)成績、外語水平、才藝技能,還表現(xiàn)在他的禮儀素養(yǎng)。學(xué)校是一個受保護(hù)的小社會,當(dāng)大學(xué)生們走出學(xué)校大門,邁向社會時,如果他還是一個對禮儀一無所知的人,那么他將會缺失很多機(jī)會,而這些機(jī)會是由禮儀素養(yǎng)帶來的。禮儀不是簡單的形態(tài)儀態(tài),還有的是一個人的水準(zhǔn),它不僅反映人的教養(yǎng)和情商,更反映人的氣度、品格。因此,大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀,有助于提高個人的修養(yǎng)。
(二)有助于大學(xué)生美化自身形象
香奈兒coco曾說過:“穿著破舊的裙子,人們只會記住這條裙子,而穿著美麗的裙子,人們記住的是這個穿裙子的女人。”由此可見,重視形象的人可以獲得別人的關(guān)注,形象對于每個人來說都至關(guān)重要。個人形象是一個人儀容、表情、舉止、服飾、談吐、教養(yǎng)的集合。禮儀課程對于個人形象的各個方面都有較為詳細(xì)的規(guī)范,學(xué)習(xí)禮儀有利于大學(xué)生按照禮儀的規(guī)矩來規(guī)范自己的儀容儀表,讓學(xué)習(xí)禮儀的大學(xué)生懂得維護(hù)自身的形象,提升自身的形象,給未來的面試或工作帶外在的競爭力。
(三)有助于促進(jìn)大學(xué)生社會交往能力
人身處社會,就一定不可能獨立存在,人與人之間是相互作用存在的。就如人們工作講究配合,朋友講究來往,情侶之間會有肌膚之親等等。如何把握這相互作用的力度,讓所有關(guān)系處于一個相對和諧美好的局面,這就是禮儀。學(xué)習(xí)禮儀可以讓大學(xué)生懂得各種場合禮儀的規(guī)范,在學(xué)校、未來工作單位和日常生活中擁有自信、處變不驚,更好地向?qū)Ψ絺鬟_(dá)到你的敬意,提升社會交往能力,取得良好的人際關(guān)系,助力相關(guān)事務(wù)的達(dá)成。
(四)有助于社會精神文明建設(shè)和發(fā)展
荀子曾說:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。”在古代,禮儀被稱作立國之本。每一個人的禮儀素養(yǎng)都側(cè)面反映這個國家的精神文明層次。國家大力推行公民道德素質(zhì)教育,這和禮儀教育的推廣程度密不可分。大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀,掌握之后運用禮儀,并且能夠習(xí)慣性地遵守禮儀,可以提升大學(xué)生的修養(yǎng),對社會產(chǎn)生正面影響,在未來影響著未來的下一代,禮儀得以代代相傳。
三、大學(xué)生禮儀教育的方法
(一)理論學(xué)習(xí)
理論學(xué)習(xí)可以通過線上學(xué)習(xí)和線下學(xué)習(xí)兩種方式進(jìn)行。線上學(xué)習(xí)主要是通過禮儀教育網(wǎng)站、手機(jī)APP、禮儀書籍、電視節(jié)目等進(jìn)行了解,但這種方式適合學(xué)習(xí)能動性比較高,并且對禮儀有興趣的大學(xué)生。線下學(xué)習(xí)則是開設(shè)禮儀選修課或禮儀必修課,授課老師必須是形象氣質(zhì)和禮儀知識兼具,言傳身教,并運用教學(xué)技巧調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,教會學(xué)生如何理論聯(lián)系實際、如何循序漸進(jìn)地練習(xí)掌握、如何與其他學(xué)科相結(jié)合運用,全面提升自我素質(zhì)。由此可知,禮儀教學(xué)對授課老師的要求是比較高的。
(二)社會實踐學(xué)習(xí)
實踐出真知,光知道理論不知道如何運用,禮儀就算白學(xué)了,只有多運用,才能利用禮儀創(chuàng)造價值。學(xué)校可以定期舉辦一些禮儀相關(guān)的活動,鼓勵學(xué)生多參與。比如重大會議賽事的禮賓接待、禮儀大賽、學(xué)生交流活動、學(xué)生進(jìn)企業(yè)等等,這些實踐活動都可以幫助學(xué)生更好地理解和運用。
(三)禮儀專項引導(dǎo)培訓(xùn)
很多大學(xué)生對于禮儀并不是非常了解,覺得離自己的專業(yè)很遠(yuǎn),即使知道它很重要,也不知道學(xué)習(xí)禮儀從何處入手,感到迷茫。這就需要在高校在合適的時間,比如開學(xué)和專科的大三時期或本科的大四時期,在這幾個關(guān)鍵的時間點,對大學(xué)生進(jìn)行禮儀有意識地引導(dǎo)和創(chuàng)造更多的實踐機(jī)會,讓學(xué)生明白禮儀的重要性,明白學(xué)習(xí)禮儀可以為他們帶來哪些優(yōu)勢,現(xiàn)在學(xué)習(xí)比以后學(xué)習(xí)好在哪里。讓學(xué)生帶著對學(xué)習(xí)禮儀的疑問和對學(xué)習(xí)禮儀的需求進(jìn)行禮儀選修課或禮儀必修課的學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)效果會大大提高。
禮儀教學(xué)可以提升學(xué)生的個人形象和精神面貌,全面提升學(xué)生的氣質(zhì)修養(yǎng)。禮儀教學(xué)對于大學(xué)生接受高等教育中的德育起著重要的作用。社會文明發(fā)展至今,大學(xué)生對于禮儀教育的需求其實是迫切的,大學(xué)生作為時代新人,他們學(xué)習(xí)禮儀對于傳承中華民族禮儀文化、推動社會精神文明建設(shè)承擔(dān)這重要的使命。因此,在高等教育的過程中,禮儀課程的實施是勢在必行的。
(作者供職于電子科技大學(xué)成都學(xué)院航空分院)
本欄目編輯張華