對堅持以人民為中心思想的思考

摘 要：為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。以人民為中心的價值理念是中國共產黨與生俱來的指導思想，也是黨作為馬克思主義政黨最鮮明的品格與特色。以人民為中心的思想一直貫穿于黨和國家發展的全部理論和實踐中。百年來，中國共產黨與人民同呼吸，共命運，矢志不渝的把為人民謀利益作為自己的奮斗目標。在抗擊新冠疫情斗爭取得階段性勝利的大背景下，再次審視以人民為中心的發展思想，必將對實現中華民族的偉大復興具有及其重要意義。

關鍵詞：馬克思主義;人民; 中國共產黨; 以人民為中心

作者簡介：王秀欣（1977-）女，內蒙古呼倫貝爾市牙克石市委黨校，大學本科，中級職稱，研究方向：黨建。

黨的根基在人民、血脈在人民。我們黨團結帶領中國人民在不同的歷史時期進行革命、建設、改革，根本目的就是要讓中國人民過上好日子，無論面臨多大挑戰和壓力，無論付出多大犧牲和代價，這一點都始終毫不動搖。十八大以來，中國共產黨帶領全體中國人民進入了新時代。習近平總書記反復強調堅持以人民為中心的發展思想作為我們的工作方法，并且將這一思想貫穿了新時代中國特色社會主義建設的始終。

一、以人民為中心思想的理論淵源及其發展歷程

（一）以人民為中心思想的理論淵源

中華民族傳統文化中的“民本思想”為中國共產黨堅持以人民為中心思想的形成與發展提供了肥沃的文化土壤。任何一種思想都有其深刻的歷史淵源和文化傳承，中國共產黨從成立之日起， 就是中華民族優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。中華民族優秀的傳統文化中的“民本思想”為中國共產黨以人民為中心思想的形成與發展提供了肥沃的文化土壤。關于“民本思想”、 “民”的重要性的探討， 在我國的傳統文化中最早可以追溯至夏朝， 出自《尚書·五子之歌》中的“民可近， 不可下 ， 民惟邦本 ， 本固邦寧”一語，反映了我國最早的“民本思想”。在儒家學說中“民本思想”也有著很典型和集中的反映。比如，孔子主張富民、教民;孟子主張“民為貴， 君為輕”。 古代的圣人先賢們都反復告誡人君， 國家要想長治久安，就一定要重視勞苦大眾的力量，必須要關心老百姓的疾苦。但是封建社會專制的制度下的“民本思想”具有其不可避免的歷史局限性，與今天共產黨人以人民為中心的思想是有著本質區別的。在封建階級社會的政治體系中，“民”只是一個沒有政治地位的階層。古代的官員稱自己是百姓的父母官，實際上就是在隱喻‘替民做主這一主題。所以說，封建制度下的民本思想不過是維護專制制度， 穩定和鞏固統治者地位的手段而已。而中國共產黨以人民為中心的思想是把人民作為國家的主人， 由人民自己當家作主， 由人民自己決定自己的前途命運。因此，二者在性質上是具有本質的區別的。但是，中國共產黨汲取了優秀的傳統文化中的“民本思想”內容形成以人民為中心的思想。

2.馬克思主義是中國共產黨以人民為中心思想的理論來源。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中指出：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”表明了無產階級的共產主義運動不是為少數人謀利益的，而是為廣大群眾，為絕大多數人謀利益的;在馬克思主義唯物史觀中強調：人民群眾是歷史的創造者、社會物質財富和精神財富的創造者以及社會變革的決定性力量。人民群眾的力量在推動歷史發展中最有決定性意義。馬克思主義的人民性這一思想，為中國共產黨以人民為中心思想的形成與發展提供了堅實的理論基礎。

（二）中國共產黨以人民為中心思想的發展歷程

堅持以人民為中心的發展思想，是由中國共產黨作為馬克思主義政黨的本質屬性所決定的。俄國十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。以李大釗和陳獨秀為代表的先進份子，在宣傳馬克思主義起到了重要作用。李大釗在1919年發表的《我的馬克思主義觀》一文中，對馬克思主義理論做了比較系統的介紹。如果沒有中國的先進分子對馬克思主義的選擇，也就沒有中國共產黨。中國共產黨從誕生之日起，就把馬克思主義作為自己的指導思想和理論基礎。以人民為中心的發展思想，始終貫穿于中國共產黨的思想和理論，歷來被中國共產黨的幾代領導集體高度重視、反復強調。1944年，毛澤東同志在追悼中央警備團戰士張思德的會議上發表了著名演講《為人民服務》，系統闡述了為人民服務的思想。黨的七大將“全心全意為人民服務”的宗旨寫入了1945年通過的《中國共產黨章程》。以后的歷次黨代會都堅持把全心全意為人民服務的宗旨寫入黨章，把以人民為中心的發展思想作為共產黨人的指導思想。進入了新時代，雖然我們黨面臨的世情、國情、黨情發生了深刻變化，但以人民為中心的發展思想作為黨的指導思想始終未變。十八大以來，習近平總書記反復強調堅持以人民為中心的發展思想作為我們的指導思想與工作方法。黨的十九大，以人民為中心的發展思想上升為黨治國理政的基本方略之一，并且貫徹落實到黨治國理政的方方面面。

二、以人民為中心思想的題中之義

習近平總書記指出：“要堅持人民主體地位，順應人民群眾對美好生活的向往，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。”明確了以人民為中心的發展思想涵蓋的三個方面，分別回答了發展的根本目的、根本動力和根本價值問題。概括起來，堅持以人民為中心的發展思想，就是要做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。

（一）發展為了人民

習近平總書記指出：“我們推動經濟社會發展，歸根到底是為了不斷滿足人民群眾對美好生活的向往。”堅持以人民為中心的發展思想，從根本上來說，就是要做到發展為了人民 ，一切為了人民。

這一發展思想在我國抗擊新冠疫情斗的爭中，得到了淋漓盡致的體現！面對來勢洶洶的疫情，2020年1月20日，習近平總書記就對疫情防控工作作出批示，要求各級黨委和政府及有關部門把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！為了保衛人民生命安全，“九省通衢”的武漢一夜之間按下了“暫停鍵”。關閉一個千萬人口大城市的通道，世所未見。在黨中央集中統一領導下，迅速調集340多支醫療隊、4.2萬多名醫務人員奔赴武漢，星夜馳援;十天建成一座高質量的火神山醫院，迅速組織19個省份對口支援疫情嚴重地區;盡最大可能挽救更多患者的生命，創造了一個又一個生命奇跡。從剛出生僅30多個小時的嬰兒到100多歲的老人，每一個生命都得到全力護佑，都得到了悉心呵護。世衛組織總干事譚德塞由衷感嘆道：“中方行動速度之快、規模之大，世所罕見。”

（二）發展依靠人民

緊緊依靠人民，堅持人民主體地位，充分調動人民積極性，始終是我們黨在不同的歷史時期面對任何困難都能立于不敗之地的強大根基。改革開放40多年來，我們在理論和實踐上取得的偉大成就，無不源自最廣泛地調動人民群眾的積極性，從人民的實踐創造中汲取智慧和力量。緊緊依靠人民的力量是我們取得各項事業成功的重要保障。

在這次新冠疫情防控阻擊戰中，在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，14億中國人民，不分男女老幼，“不計報酬、無論生死”，都自覺投入這場抗擊疫情的人民戰爭之中。無數的平凡人舍小家為大家，舉國上下，心往一處想、勁往一處使，一方有難、八方支援，共同構筑起一座座疫情防控的鋼鐵長城，將一個個“不可能”變為“可能”，書寫了新時代的人民史詩。世衛組織專家感慨道：“中國政府、全社會對抗擊疫情的參與度，是一種難以想象的集體力量。”疫情防控阻擊戰讓整個世界再次感受到中國人舉國同心的家國情懷，這是真正的人民戰爭。習近平總書記強調：“戰勝這次疫情，給我們力量和信心的是中國人民。”在向波蘭總統杜達介紹中國抗疫斗爭時，習近平總書記深情地說道“人民才是真正的英雄。只要緊緊依靠人民，我們才能實現中華民族偉大復興。”

（三）發展成果由人民共享

習近平總書記指出，“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。”以人民為中心的發展思想就是要實現發展成果由全體人民共享，而不是少數人受益。以人民為中心，不是空喊口號，更不是紙上談兵，要靠真抓實干來體現。習近平總書記提出：“以保障和改善民生為重點，發展各項社會事業，加大收入分配調節力度，打贏脫貧攻堅戰，保證人民平等參與、平等發展權利，使改革發展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實現全體人民共同富裕的目標穩步邁進。”

“以人民為中心，發展成果由人民共享”，這一發展思想貫穿于決勝全面小康、決戰脫貧攻堅的全部理論與實踐中。以脫貧攻堅為例，黨的十八大以來，我們全面打響了脫貧攻堅戰。中國共產黨成功創造了7億多人脫貧的世界奇跡。我國貧困人口從2012年年底的9899萬人減到2019年年底的551萬人。連續7年每年減貧1000萬人以上，中國成為世界上減貧人口最多的國家，也是世界上率先完成聯合國千年發展目標的國家，為世界減貧事業貢獻了中國智慧和中國方案。中國正在朝著實現全體人民共同富裕的目標不斷邁進！

總之，堅持以人民為中心的發展思想，就是堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，這是我們一切工作的出發點和落腳點。

民惟邦本，本固邦寧。一個珍視人民的國家必將興旺發達，一個為人民謀幸福的政黨必將基業長青。我們堅信，在以人民為中心發展思想的指導下，中國共產黨必將帶領中國人民不斷創造歷史偉業，實現中華民族的偉大復興！勝利一定屬于中國人民！

參考文獻

[1]湖南省委黨校副校長吳傳毅.堅持以人民為中心發展思想

的邏輯思考[N]長沙晚報，2020-07-30（007）.

[2]何玉芳，孟新超.新時代堅持以人民為中心思想的價值思考[J]紅旗文稿，2018（14）：18-20.