當代文藝工作者與互聯網

（阿壩師范學院，四川 阿壩藏族羌族自治州 624000）

以往的藝術活動局限于國家、地域的藩籬，解決的是局部國家的問題。但是隨著信息技術的發展以及科技革命的到來，使得國與國之間、洲與洲之間的聯系變得便利且頻繁，科技的力量把全球緊緊的捆綁在一起，形成了所謂的“地球村”。

此時，藝術與文藝工作者的使命也被時代賦予了新的含義。當代的文藝工作者不光要解決一國一域的問題，而是要解決全世界的問題。隨著經濟發展的影響當代藝術所要面對的群體不單單只是“上流社會”。藝術家、藝術品、藝術活動的影響范圍開始擴大，當代藝術不僅僅服務時代和資本，也開始對普羅大眾產生影響，并接受來自人民群眾的要求和期盼。

然而，如何利用新的傳媒方式來擴大藝術的影響力，文藝工作者們如何在互聯網時代中求得生存、獲得成就？就成為當代文藝工作者急需思考的問題。

在文學領域，互聯網催生了一種新的文學類別——網絡文學。千百年來，傳統的詩詞文賦一直以書報等物質載體進行傳播，網絡文學打破常規以網絡為載體，存在、傳播在互聯網上。相比傳統文學網絡文學的構思及寫作顯得隨意，創作帶著娛樂性，有著一定的游戲功能，并不對現實社會進行描述和思考，只是宣泄個體的情感。但也正是網絡帶來的這種快節奏的“瀏覽式閱讀”讓人可以毫無束縛的利用文學的形式來言志抒情，或是漫無目的的敘述各式各樣的白日夢，這似乎也回歸到了文學的最為原始的一種狀態。以此看來，網絡上的隨意性的各類創作也可以看作是文化多元化發展帶來的一種必然的后現代文化現象。

在戲劇領域，互聯網打破了以往極具限制性的劇院空間壁壘。劇院作為一個戲劇藝術的載體，它在容量上是有限制的，但是互聯網的出現以及其強勢的姿態打破了劇院空間的邊界。邊界的消失也就造就了新的觀演模式的誕生，觀眾們不再需要進到劇院之中就可以在網絡上隨時隨地的觀看戲劇演出。同時也使觀眾與演員之間的距離被拉進，觀眾可以更直接的反映自己的觀后感和觀劇需求，演員也多了和觀眾直接互動的機會。另外，互聯網也使得東西方戲劇形態和文化相互之間的影響變得更大，也加速了東西方戲劇融合的過程。在今天的戲劇世界里，題材更多樣，語言更豐富的戲劇層出不窮。

再看美術領域。在古代，美術幾乎是為滿足王公貴族的需求而存在的，基層的群眾并不是最主要的受眾群體。而在今天受到互聯網技術的影響，普羅大眾也開始接觸并受其影響。現代美術教育的形成與發展也帶來了一大批年輕且積極的新美術工作者。隨著美術從業者的大批量出現，在受到人民群眾的強烈呼吁下，也開始把工作的重心偏移到人民的身上。最為直接的表現就在與眾多博物館以及美術館的建立和開放，還有就是各類自媒體中藝術類博主數量的激增。

在以往物資匱乏的年代中，大家獲取資訊的渠道非常狹窄。藝術類相關的雜志和活動寥寥可數，其中就以《美術》雜志和“全國美展”來看，其中的內容被藝術從業者和愛好者翻來覆去的解讀。這也造成了當時的美術家尋求“成名”和榮譽的方式顯得單一但也高效，那個年代的藝術家通過精心的規劃和長時間的準備，一旦在類似于《美術》的雜志中發表文章或作品亦或是在“全國美展”中參展，都能達到“一夜成名”的愿望。但在今天受到互聯網時代下“信息大爆炸”的影響，一些以往被時刻關注的平臺也會在一段周期之后被新資訊的關注度掩蓋下去。這便使得當下的藝術家需要在多個平臺且多次曝光后才能受到大眾的長久關注，而這種由互聯網帶來的影響也是互聯網自身給出了解決辦法。

在大量網絡社交平臺出現之后，每個人都可以在網絡上展示自己。所以文藝工作者和藝術家們也開始在各類平臺上展示自己的作品，宣揚自己的觀念與各類主張。不論是“微博”還是“抖音”包括其他的各類主流平臺上都有大量的藝術類博主和關注者。這些博主他們不僅僅展示自己的作品還進行藝術史的科普、技法的教學、藝術問題的探討等等。這樣的情況出現無疑是積極的，不光給尋求曝光的文藝工作者提供了充足的機會，也給普通人了解藝術、感受藝術、學習藝術提供了方便且高效的方式。

但是，如何在眾多的藝術類博主之中脫穎而出也是時代給予文藝工作者們的一個新課題。互聯網不僅僅給他們帶來了新的機遇，同樣也是給到了他們新的挑戰。

當下的網絡世界充斥著泛娛樂化的浮躁和庸俗，身處網絡環境中的眾多文藝工作者必須把控好經濟效益、文化效益、社會效益和網絡藝術活動之間的關系。文藝工作者們還應該更加嚴格的要求自己，創造和傳播對社會有積極作用的藝術作品，不能在魚龍混雜良莠不齊的網絡環境中為了博取關注和經濟利益而迷失了藝術的本心。在互聯網世界中共同建設一個“百花齊放、百家爭鳴”的生態環境，為藝術創作帶來新的源泉和生命力是刻不容緩的任務。無疑，眾多的文藝工作者將成為這里面的中堅力量，要堅持以人文、生活、思想、技術、市場等元素多元有機結合的態度來營造出一個有利于藝術發展的互聯網環境，達到和互聯網互存互容的最理想狀態。