“舍”與“得”
——談初中音樂教學智慧

王姿懿

（浙江省寧波市寧海縣胡陳鄉初級中學,浙江 寧波 315600）

近幾年來，初中音樂課程改革日益深入，我們在取得進步的同時，也常常發生這樣的現象：

現象一：教師在執教某一課時，先介紹了作曲家及創作背景，呈現了圖片和文字后，又觀看了關于作曲家生平的大段視頻。接著，對音樂的每個主題都做了細致賞析，最后完整聆聽。一個四分多鐘的音樂作品，在四十分鐘的課堂中，完整聆聽只有一次。

現象二：教師執教《G大調弦樂小夜曲》，在說到樂曲的曲式結構時，對“奏鳴曲式”的定義深入挖掘，層層剖析，面面俱到，這讓本就對“曲式結構”這一概念了解不多的學生整堂課聽得“雨里霧里”。

現象三：教師在執教一堂歌唱課時，由于是兩聲部的配合，40分鐘的課時也非常有限，為了使整個課程能夠順利完成，即便高低兩聲部配合的差強人意，教師也一帶而過，并沒有對問題做根本的解決，只為了教學流程而上課。

這些現象看似個別，其實恰好反映了目前音樂教學中的普遍問題。因此，我認為：在當前教學形勢下，非常有必要對教學“舍”與“得”做深入的理解和探究。

一、教學內容的“舍”與“得”

對一個作品展開教學時，就需要對作品內容有“舍”“得”。曾經聽過一位老師上欣賞課《巴蜀山歌》。在初次試教中，她只將《巴蜀山歌》這一組曲做了不到10分鐘的講解，卻將其當中的《太陽出來喜洋洋》這首僅1分50秒的民歌做了近30分鐘的大量剖析。這很明顯就是教學內容上“舍”與“得”的嚴重偏差。之后她對教學內容進行了“取舍”。將眼光放在整體布局上：先從交響組曲《炎黃風情》著手，介紹它總共分為六個主題，而將要欣賞的《巴蜀山歌》正是交響組曲《炎黃風情》之四，包含了四川當地的四首民歌——《黃楊扁擔》、《繡荷包》、《太陽出來喜洋洋》、《槐花幾時開》。之后，她選取了其中的兩首民歌《槐花幾時開》和《太陽出來喜洋洋》進行聆聽，從情緒、節奏、樂器運用等多角度來總結四川民歌的特點。很顯然，經過對《太陽出來喜洋洋》詳細教學的“舍”，最終她得到的是整堂課《巴蜀山歌》更高維度的“得”。

由此可見，教學內容的“舍”與“得”必須緊緊圍繞教學目標來進行，這就要求教師能夠對教學內容進行合理的 “舍”與“得”。

二、教學深度的“舍”與“得”

針對教學內容進行深入備課，這是教師的必修課。但如何深入，深入多少，也要有“舍”“得”。

以我曾經上過的一節欣賞課《G大調弦樂小夜曲》第一樂章為例。該樂章由四個主題構成。在初次試教中，我將每個主題都做了均衡分析，之后把它的曲式結構做了大量的深入分析。先是呈現了奏鳴曲式的圖示，緊接著又讓學生去找尋主部、連接部、副部、結束的各個旋律。不僅如此，我還揭示了呈示部在作曲技法上理應呈示兩個主題，第一個主題在主調上，第二個主題在屬調上，兩個主題不僅有情感上的對比，還有調性上的對比等等。顯然這一切遠遠超過了初中生應當具備的音樂技能和理解能力。這就是教師對教學深度上“舍”與“得”的權衡失策。之后，我調整了教學深度，把難點放在了主題一和主題二的教學上。至于曲式結構，我只簡單的在課堂結尾處亮出奏鳴曲式的結構特征，點到即止。整堂課的深度傾向做了較大改變，更加符合了學生當下的接受及理解能力，課堂氛圍也有了明顯轉變。

由此可見，教學深度的“取舍”必須是以學生為主體。要從符合學生的年齡特征及欣賞音樂的能力上，對課堂教學的有效性做深入探究。

三、教學時間的“舍”與“得”

同樣一節課，面對不同班級的學生，在教學時間的安排上，也要有“舍”“得”。

曾經我在上教唱課《紅河谷》時，在甲班，我將高低兩個聲部都分別進行了教唱。學生也能夠在半節課時間內非常順利把兩個聲部分開進行演唱。緊接著后半節課，我便著重于讓學生跟多媒體音頻進行“合唱”訓練：時而全班同唱高聲部（與低聲部的音頻完成合唱），時而全班同唱低聲部（與高聲部的音頻完成合唱），由此讓學生感受何為“合唱”。這樣的成功讓我感受到了喜悅，于是我用同樣的方法對乙班進行教學。但在對乙班學生進行了高聲部教唱之后，他們對低聲部的學唱顯得非常吃力。總是容易將低聲部的旋律與高聲部旋律弄混，也就是俗稱的“跑調”。很顯然，之前的教學方法在乙班是行不通的。因此我對教學內容在時間上做了調整。我用后半堂課的時間一直在進行低聲部的旋律教學，并沒有進行兩聲部的合作嘗試。而是將兩聲部的合作放在了第二課時上。最后，乙班花了兩節課的時間，也能夠完成這首歌曲的“合唱”合作。

由此看來，針對不同班級的不同學生，教師在教授內容的時間取舍方面就顯得尤為重要。對于教師來說，如何運用手中現有的資源，讓學生充分體會音樂背后帶來的寶貴的情感體驗，讓學生和教師通過音樂這條紐帶串聯在一起，是一件極富智慧的事情。

總而言之，無論是教學內容的“舍”與“得”，還是教學深度的“舍”與“得”，或是教學時間的“舍”與“得”，都必須貫穿“以生為本”的核心思想。作為教師，我們要明白自身是拋磚者，目的就是要把學生的“玉”引出來。你的預設再充分，教學再細致，但是如果沒有“以生為本”，那么這一切都將是“空中樓閣”。而要做到這一切，就要求我們教師能夠對既定的教學內容、深度及時間做出“舍”與“得”，相信這也是我們教師一直共同追求的教學智慧！