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“格物致知”精神在歷史教學中的應用與反思

2020-12-07 16:15:49王雙
魅力中國 2020年1期
關鍵詞:歷史教學學生

王雙

(吉林市通潭實驗學校,吉林 吉林市 132002)

著名美籍華裔物理學家,丁肇中先生曾有一篇選入中學語文教材的文章——《應有格物致知精神》。作者先闡明格物致知精神在今天的重要性,而后揭示格物致知的真正意義。

格物致知是中國古代儒家思想中的一個重要概念,源于《禮記.大學》八目——格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,所論述的“欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠”此段。但《大學》文中只有此段提及“格物致知”,卻未在其后作出任何解釋,也未有任何先秦古籍使用過“格物”與“致知”這兩個詞匯而可供參照意涵,遂使“格物致知”的真正意義成為儒學思想的難解之謎。《現代漢語詞典》2005年發行的第五版將“格物致知”解釋為:“推究事物的原理法則而總結為理性知識”。

丁肇中先生認為:傳統的中國教育并不重視真正的格物和致知。因為傳統教育的目的并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度。丁先生是物理學家,從格物致知的道理中丁先生悟到實驗精神在科學上的重要性,而我作為一名歷史教育工作者,在“格物致知”的道理中也有一點個人的淺見。

眾所周知,歷史學是一門人文社會科學。所教授的內容是已經發生的人或事件。“以史為鑒,可以知興替”,歷史內容包羅萬象,學好歷史,對一個人的基本素養與正確的三觀的培養都很重要。

在歷史教學的過程中,不是簡單的照本宣科,如何把早已發生的歷史講活,讓原本枯燥的史實活靈活現的展現在學生面前,是歷史教學的重中之重。例如,在講《秦統一中國》的教學內容,我可以很容易的讓學生感受到“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。”的霸氣,這樣的課固然精彩,會讓學生覺得很“燃”,令學生打心底產生民族自豪感,但與此同時,也要讓學生知道什么叫“將軍白發征夫淚”,什么是“一將功成萬骨枯”,為什么萬里長城一邊站著秦始皇,一邊站著孟姜女……正確的樹立學生歷史核心素養中唯物史觀,正確的去解讀歷史。學生在學習中如果無法掌握歷史全貌,就會造成認知上的困擾,歷史教學切忌照本宣科,教學中學生沒有掌握自主學習的能力,對歷史現象、歷史事件分析只是單純停留在對與錯,對歷史人物評價局限于好與壞,老師教什么,學生學什么,老師不教的,學生沒有主動去探索的能力。作為教師,不能只教會了學生書本的知識,而忽視了學生自主學習能力的培養。

在傳統的歷史教學中,學生大部分偏向于傾聽教師的傳授。有很多學生的歷史成績很好,歷史考試接近于滿分。但是我很難想像不久之后的將來,當他們站在人生的岔路口,面對需要自己做抉擇時,會不會感到迷茫,會不會不知所措。真正好的教育,絕不僅僅是傳授書本知識,更是教會學生學習的方法與技巧,樹立正確的人生觀與價值觀。

在我的歷史教學中,曾經發生過一些比較有趣的教學情境。

情景一:在一部古裝的電視劇中,秦始皇宴請大臣的時候桌子上擺著一盤葡萄……看到這個場景我就想考察一下學生的學習情況,就在第二天課堂上提問:大家知道秦始皇吃過葡萄嗎?學生就開始議論起來,有的同學說:一定吃過啊,都是皇帝了,一統江山至高無上的皇帝,什么沒有吃過呀,有的同學說:好像沒有吃過,因為當時沒有葡萄……總而言之,這個問題拋出之后,隨即引起學生的關注和學習興趣。我們知道葡萄產自西域,西漢武帝時,派張騫兩次出使西域,開辟絲綢之路,公元前60年,西域正式歸為中國版圖。秦朝尚未與西域建立聯系,所以即使是秦始皇也是吃不到葡萄。講解之后,學生加深了對這段歷史的了解,并且可以把歷史活學活用,知道運用歷史時空觀念,把歷史的事件放到特定的歷史環境中去,根據史料的記載做出正確的判斷,得出正確的歷史結論。

情景二:在九年級進行綜合復習時,談對兩次世界大戰的認識,學生一般都會得出:應該遠離戰爭,熱愛和平的歷史感悟。而后在進行美國史內容梳理時,學生也用到了兩次世界大戰的認識:要遠離戰爭,珍愛和平。這時讓學生區別戰爭的不同,認識戰爭的性質,分析、對比、判斷、戰爭的本質就顯得尤為重要。戰爭由目的決定屬性,戰爭性質通常分為兩種:正義戰爭和非正義戰爭。我們反對戰爭不是籠統的反對一切戰爭,為了民族獨立,國家統一而進行的戰爭是正義的戰爭。

在今天常規的歷史教學中,我們需要培養學生主動探索的精神。不管是在歷史教學中,或是在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態度,要積極主動的探求歷史來龍去脈,從而最大限度的還原歷史史實的真相。現在世界和社會的環境變化得很快,世界上不同文化的交流也越來越密切,我們不能盲目地接受過去認為的真理,也不能等待“學術權威”的指示,我們要自己有判斷力。這意義有兩個方面:第一,尋求真理的唯一途徑是對歷史客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考,使得格物致知精神真正地變成歷史教學的一部分。

所以在歷史教學中,我在完成書本內容的同時,更傾向于引導學生去掌握歷史史實的來龍去脈,讓學生主動去煙波浩渺的歷史長河中探尋那些塵封的史跡。在這個過程中產生興趣,讓興趣作為源動力,引領學生自己主動去學習歷史。那么,枯燥的史實不再是所謂的知識點,不再是拿分的思想包袱,而是歷史長河中一個又一個行程中的驛站、港灣。知之者不如好知者,好知者不如樂知者,在興趣的引領下,歷史學習對于學生來說將是一種享受。歷史教學也就真正做到格物致知,知行合一。

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