探討古詩詞及文言警句在高中政治教學中的運用

王水靜

（河北省遷西縣第一中學，河北 唐山 064300）

高中政治的教學工作必須從更加多元的角度來完成，通過運用更多新的方法和教學手段，并且結合高中政治的教學需求來完成，如果只是單純采用以前的古板的教學方法，會造成政治教學的新的挑戰。古詩詞的運用對于政治教學來說，不僅可以讓它的內涵增加，還能夠增加趣味性，幫助學生將被動學習轉變為主動學習。

一、古詩詞及文言警句在高中政治教學中的運用教學策略

第一方面，最為重要的是能夠幫助學生樹立正確的三觀。尤其是在高中政治的哲學教學部分，古詩詞滲透在這個過程當中，就必須堅持學生的三觀樹立能夠得到高度的重視，這個方面的教育展開能夠讓學生的成長和進步更加快速，盡最大可能去減少學生的不足和失誤。例如說，在學習唯物主義的運動和靜止的關系的時候，可以引入古人的詩句，如“樹欲靜，而風不止”等等，通過分析，能夠讓學生從古詩詞的具體例子當中去理解這個比較困難的哲學觀點，通過開展這樣的方式，能夠對學生做出正確的學習引導，并且熟參唯物主義之后，學生就能夠規避唯心主義，避免走向錯誤的方向和建立錯誤的人生觀。

其次是需要加強學生在這個過程當中的探討性，討論的力度的增加，學生的理解也能夠更加深入。例如，莊子的“逍遙游”的哲學觀點涵蓋了非常豐富的哲學觀點和道理，教師可以要求學生結合自己以前學到過的知識，以及《逍遙游》整篇文章，或者是對于一些個別的句子做出解釋，如其中的文言警句：至人無己，神人無功，圣人無名（修養最高的人能任順自然、忘掉自己，修養達到神化不測境界的人無意于求功，有道德學問的圣人無意于求名）。如何去辯證的理解這樣的思維方式，在此基礎之上，在課堂上和同學進行分享探討，通過這樣的不斷理解和探討的方式，能夠讓高中政治教學體系更加完整和健全，減少傳統的教育方式的不足之處。同時在這個過程當中，教師也需要把握好探討的度，針對一些比較模糊的概念需要盡可能避免，以免導致學生陷入更大的困惑當中。

第三方面就是教師必須要引導學生加強對古詩詞的總結，這樣的學習方式的優點就是可以幫助學生從被動的學習轉向為主動的學習，讓學習內化為自身的行為，而不需要外力強迫。例如，在古詩詞的總結過程當中，要求學生對于現階段所學到的知識點做出一個羅列的工作，同時在古詩詞的對應的觀點上做出相應的連接，將各個知識點融合在一起，能夠取得比較好的學習效果。并且，在很多的政治考試中，許多的選項答案就會以古詩詞的形式出現，然后讓學生針對題目選出最適合的答案，所以，古詩詞的總結過程也是一種綜合復習和記憶的過程，對于學生的政治成績是有非常積極的影響和幫助的。

二、古詩詞及文言警句在高中政治教學中運用的意義

高中政治的傳統式的教學方式已經不斷受到大眾的質疑和淘汰，沒有取得任何實質性和良好的改進，所以將古詩詞很好地滲透在高中政治教學中，能夠幫助高中政治教學形成完善和系統的教學體系，所以它自身的運用意義就十分的豐富。

首先，古詩詞及文言警句在高中政治教學中的廣泛運用能夠讓學生對于一些比較難以理解的政治觀點有更加直觀和透徹的理解，例如說，在《周易》中，有言“仁者見仁謂之仁，智者見智謂之智”，這就在于學生的主觀觀點有一個正確的理解，不同的學生對于政治觀點的理解都是存在著非常大的差異性的，所以古詩詞的教學能夠讓政治教學更加具有活力，讓學生自己多多嘗試去思考，而避免教師一手主導的局面，提高高中政治教學水平的提高，學生隱性的學習能力和顯性的政治成績都會相應取得飛躍性的進步。

其次是古詩詞及文言警句在高中政治教學中的比例日漸提升，這能夠幫助高中政治教學在理論依據方面的例子豐富許多，同時也能夠讓學生見識到更多的題型，對于學生卷面答題的速度、理解速度和成績都是有幫助的。并且還能夠幫助學生很好樹立起高中政治知識點的框架結構，避免知識學習起來非常零散，學生在復習的時候也會更加高效。

當前的高中政治教學工作中，對于學生的主體性重視程度還比較低，灌輸式的教學仍然占據著主導地位，這很容易導致政治教學產生偏差和失誤，所以針對學生的綜合性的進步，教師要敢于做出更多的創新，而不要被傳統所束縛住，表現教師在教學過程當中更多的原創性，推進高中政治教學向更加優質化和高效化的方面發展，學生避免成為書呆子式的學生，教學氣氛等等都能夠得到有效的改善，這將是高中政治打破自己的瓶頸期的方法和措施目標。

通過在高中政治教學過程中滲透古詩詞及文言警句教學，對于高中政治的教學效率和質量都有極大的幫助，產生了良好的推動的作用，在日后的教學工作當中，應該不斷加強完善這個方面，加強古詩詞的滲透工作，為以后的教育工作提供更多幫助。