跨越千年的技藝光輝
——云南非物質文化遺產(chǎn)“烏銅走銀”溯源

（山東藝術學院，山東 濟南 250300）

烏銅走銀是我國云南省的傳統(tǒng)制銅工藝，它一般以銅為胎，在銅器表面鏨刻各種圖案進行裝飾，然后將熔化的金銀水或金銀粉（面積較大區(qū)域也可用金銀片）填入花紋圖案中，加熱的條件下，金銀水自然流動，“走”滿銅胎上鏨刻出的花紋凹槽，冷卻后打磨光滑即可。由于烏銅走銀工藝使用的銅胎為特制“烏銅”，銅胎在氧化效應下變?yōu)闉鹾冢赋雒髁恋你y（或金）紋圖案，呈現(xiàn)出黑白（或黑黃）分明的裝飾效果，古味十足，典雅別致。由于一般多以“走”白銀為主，故稱“烏銅走銀”。在烏銅上“走”金的技法稱“烏銅走金”。

研究烏銅走銀的工藝特征可以發(fā)現(xiàn)其與古代金銀錯工藝存在較多相似之處，同時也有自己的獨創(chuàng)技藝。本文旨在從二者的發(fā)生時代和工藝特征入手，理清二者技藝文明的傳承脈絡和工藝特征的進步。

一、烏銅走銀金銀錯工藝的時代關系

金銀錯和烏銅走銀同屬于我國傳統(tǒng)的金屬表面處理工藝，具有很強的手工性，至今仍保持著純手工制作的特征。烏銅走銀是從金銀錯工藝演化發(fā)展而來的，它的出現(xiàn)遠遠晚于金銀錯工藝。烏銅走銀工藝出現(xiàn)于清朝雍正年間，距今兩百多年的歷史，而金銀錯工藝出現(xiàn)于戰(zhàn)國中晚期，距今已有兩千多年的歷史。

金銀錯是我國傳統(tǒng)的金工技法。“錯”為一種金屬裝飾技法，即在器物表面用金銀裝飾圖案。金銀錯工藝是古代科學技術發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，主要用于各青銅器皿、車馬器具及兵器等實用器物上的圖案裝飾，春秋中晚期發(fā)展迅速，戰(zhàn)國兩漢時期，金銀錯青銅器大量出現(xiàn)，在人們生活的各個領域中廣泛流行。

金銀錯工藝出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，伴隨著青銅時代的金屬文明蓬勃發(fā)展起來，兩漢時期到達巔峰。此后這種工藝雖然一直存在，但是隨著青銅時代的結束，這種金屬裝飾工藝的發(fā)展也日漸衰弱。漢以后各朝各代雖然也有考古發(fā)現(xiàn)，但是存世作品較少或者小面積點綴使用，很難再出現(xiàn)戰(zhàn)國兩漢時期金銀錯工藝的藝術和技術高度。烏銅走銀是清中期出現(xiàn)的金屬表面裝飾工藝，其走銀的過程和裝飾性與金銀錯有很大的相似之處，從出現(xiàn)的先后時間來看，烏銅走銀是對金銀錯工藝的繼承、發(fā)展和變體。

二、金銀錯和烏銅走銀的工藝傳承性

金屬工藝分為鑄造和鍛造兩種，烏銅走銀和金銀錯工藝都屬于金屬鍛造工藝的范疇，是對金屬進行的表面處理工藝。不管是在兩千多年的春秋戰(zhàn)國時期還是在科技高度發(fā)達的今天，這兩種工藝的裝飾都難以借助大型機械設備完成，只能靠手工藝人和藝術家手作完成，作品常常折射出樸素的工匠精神和濃郁的人文情懷。二者都以銅胎為主，銅胎之上進行金銀裝飾，利用材質呈現(xiàn)出的不同色澤裝飾器物。雖然唐朝時期也出現(xiàn)過以銀器為胎的金錯銀器物，但縱觀考古發(fā)現(xiàn)，古代金銀錯工藝絕大部分都是在銅胎上進行裝飾，這些共性都體現(xiàn)了烏銅走銀工藝對金銀錯工藝的繼承。除此之外，烏銅走銀和金銀錯在工藝上也存在著極大的傳承性，這也是筆者認為烏銅走銀工藝是在對古代金銀錯工藝繼承的基礎上發(fā)展而來的重要原因。

金銀錯工藝有兩種方法，一種是金涂法，即用金汞齊在在器物表面涂抹，高溫蒸發(fā)汞，留下金飾，又稱鎏金。另一種是鑲嵌法，是利用了金屬的延展性將金銀絲或片嵌在金屬胎體預先設置的凹槽內，形成圖案裝飾。金涂法需要用到汞，而汞是有劇毒的，手工藝人在制作過程中會吸入汞，對身體有很大的傷害。因此金涂法在今天的金屬裝飾工藝中已經(jīng)很少見到了，更多的使用了金銀錯的另外一種方法-鑲嵌法，鑲嵌法的制作完全擺脫了汞的毒害，同時又能將金銀裝飾到器物的表面，適合各種圖案紋飾的裝飾。

從與金銀錯工藝的比較中可以看出，烏銅走銀工藝除了與金銀錯工藝有很多的共性之外，工藝技法上也具有很強的傳承性。隨著時代的發(fā)展，人們對金屬的物理和化學性質的認識更加全面和深入，烏銅走銀工藝就是在對銅，金、銀三種金屬的物理和化學性質的精確把握下對金銀錯工藝所做改進和提升。

（一）冶煉技術的傳承

烏銅走銀工藝所用的材質為特殊的“烏銅”，這種銅與金銀錯工藝所用的青銅、紅銅不同，是一種經(jīng)過精心冶煉得到的銅合金，這種精心的冶煉是為了使銅呈現(xiàn)“烏黑”的色澤。雖然普通的銅制品經(jīng)過自然的氧化后也會出現(xiàn)顏色的變化，通常顏色會變深，但是不會出現(xiàn)“烏銅”的“烏黑”色澤。因此，烏銅走銀工藝的胎體材質“烏銅”體現(xiàn)了其對前兩種古老制銅工藝的改進。

（二）技法傳承

烏銅走銀工藝的技法是在對金銀錯工藝繼承的基礎上所做的一次技術革新。同樣是用銀裝飾銅胎表面，烏銅走銀的技法既避免了金銀錯工藝金涂法所用到的汞對身體的侵害，也避免了鑲嵌法僅僅利用金屬延展性固定，部件容易脫落的弊端，既環(huán)保又牢固。烏銅走銀工藝技法的改進是在工匠對金屬化學性質深度了解的基礎上進行的，銀的熔點為960左右度，銅的熔點為1083度，同時加熱銀將先于銅熔化成液體，因此能在銅未熔而銀已成液體的情況下“走”滿圖案，使兩種材質牢固結合。烏銅走金對金屬熔點的把握要求更加精確，金的熔點是1064度，與銅非常接近，這就需要工匠對技術的嫻熟掌握，能夠很好的控制金的熔化時間才能完成“走”金的步驟。烏銅走銀采用了和金銀錯法相同的鏨刻凹槽的方式，這樣才能引導溶化的銀水流到指定的位置，形成圖案裝飾。但烏銅走銀工藝鏨刻的凹槽更加簡潔，一般較淺，并且不需要處理成復雜的燕尾狀，使工藝變得更加簡單實用。

（三）器物類型體現(xiàn)的傳承

金屬器物作為人類生產(chǎn)活動的重要載體，銘刻著強烈的時代印記，不同的的自然環(huán)境和物質環(huán)境，孕育出與之相適應的生產(chǎn)、生活方式，隨之產(chǎn)生了與之相適應的器物類型。我國的金屬器物出現(xiàn)早期多以鋤、鐮等農(nóng)具，鍋、鑊等炊具，釘、鉚、錛、鍥、鏝等實用工具為主，后來逐漸轉化為兵器、禮器、文玩以及貴重金屬裝飾品等為王權和貴族服務的器物，我國古代金屬器物的發(fā)展也逐漸表現(xiàn)出了尚禮器、輕實用，重軍備、事王權，傾貴族、少民用的特征。已知考古發(fā)現(xiàn)，最早出現(xiàn)的金銀錯器物為河南信陽長臺關楚墓和洛陽燒溝墓出土的鎏金銅帶鉤，金銀錯器物一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就已經(jīng)脫離了勞動工具范疇，具備了裝飾功能和財富地位的象征功能。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是金銀錯工藝出現(xiàn)在青銅工藝發(fā)展之后的一千多年，是在金屬冶煉技術和金屬裝飾藝術高度發(fā)達以后產(chǎn)生的，因此，如此精細的金屬細工技術一經(jīng)出現(xiàn)就為統(tǒng)治階級和王權貴族服務。考古發(fā)現(xiàn)的金銀錯器物多以帶鉤等裝飾品和簋、簠、豆、爵、尊、壺等禮器為主，也有在兵器和車馬飾上出現(xiàn)的考古發(fā)現(xiàn)。而烏銅走銀工藝出現(xiàn)之初就以筆筒、墨盒等書房用具的形式呈現(xiàn)，以文玩小件為主，雖然近代烏銅走銀傳承人金永才的幾件獲獎作品都是仿古的禮器，但這樣的器物已經(jīng)脫離了封建的文化生態(tài)土壤，僅僅是后人對傳統(tǒng)文化的一種模仿。烏銅走銀的器物類型正現(xiàn)了清中期的器物發(fā)展特征，青銅時代的輝煌已經(jīng)結束，大型銅制重器幾不可見，瓷器、金銀器、玉器在人們的日常生活中占據(jù)了更加重要的地位，這類器物的造型往往較小，更適合擺放和把玩，烏銅走銀出現(xiàn)之初就迎合了這樣的時代發(fā)展特征，所做器型較小，以書房用具、文玩為主，具有濃郁的文化氣息。

從金銀錯工藝器物類型到烏銅走銀工藝器形的變化反映出時代發(fā)展所帶來的金屬器物演進規(guī)律：器形由大到小；由禮器、祭器向書房用具、文玩轉化；由農(nóng)業(yè)、手工業(yè)實用工具向首飾、擺件等裝飾品轉化。這些優(yōu)秀的技藝由勞動人民創(chuàng)造轉向服務于封建貴族，封建土壤消失又為普通大眾所共同享有。

結論

烏銅走銀工藝出現(xiàn)在清朝中期，比鎏金銀錯工藝的出現(xiàn)晚了兩千年之久，是在金銀錯工藝經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國的萌芽、漢代的鼎盛之后進入衰落期的一次復興。烏銅走銀工藝的器形與金銀錯工藝興起之初以禮器和車馬飾為主不同，多以筆筒、墨盒等書房用具為主，這也體現(xiàn)了我國金屬器物類型的發(fā)展規(guī)律。烏銅走銀的工藝技法更是與金銀錯工藝十分雷同，都是將金銀用于銅胎的金屬表面裝飾工藝，是對金銀錯工藝的優(yōu)勢結合和劣勢改進。同時烏銅走銀工藝又承載了現(xiàn)代人類對金屬技術的精確認知和把握，對金屬的物理和化學性質有了創(chuàng)造性的使用。由此筆者認為，烏銅走銀工藝是在對金銀錯工藝因襲繼承的基礎上發(fā)展而來的，它不是一項原創(chuàng)的金屬表面處理工藝，是清代云南工匠在掌握了復雜的金屬冶煉和表面處理工藝之后所做的一次推陳出新，是對古代金銀錯工藝的一種技藝的傳承，承載了近現(xiàn)代的金屬文化和器物功能。