情感教育在高職語文教學(xué)中的方向與分析

韓麗麗

（七臺(tái)河職業(yè)學(xué)院，黑龍江 七臺(tái)河 154600）

引言：新課改實(shí)施以后，素質(zhì)教育模式代替?zhèn)鹘y(tǒng)應(yīng)試教育模式的情況逐漸加深，使高職語文教學(xué)效果的提升難度逐漸增加，將學(xué)生作為課堂的主體，通過誘發(fā)學(xué)生與身俱來的美好情感，提情感教育在高職語文教學(xué)中發(fā)揮的作用。通過將語文知識(shí)和學(xué)生的情感完美的結(jié)合起來，借助飽滿的情感和語文教學(xué)措施，使學(xué)生在不知不覺中，潛移默化的提高情感能力，為學(xué)生綜合素質(zhì)的提升提供有效的方法。

一、母語情感

對(duì)于我國高職語文教學(xué)而言，漢語不僅是我國的母語，也是主要使用的語言類型，更是我國民族文化和民族精神的重要組成部分和承載體。我國社會(huì)具有的國際化水平越來越高，各行各業(yè)與國際接軌的勢態(tài)越來越明顯，使得高職語文教學(xué)對(duì)漢語言的重視程度也越來越深。必須對(duì)高職語文教學(xué)對(duì)漢語教育功能具有的基礎(chǔ)作用給予必要的重視，在高職語文教學(xué)實(shí)際的開展的過程中，將漢語這一母語核心有效把握和利用，將積極、健康的母語管理意識(shí)和觀念呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生能夠在這此基礎(chǔ)上建立積極、正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，將學(xué)習(xí)母語過程中具有的情感和力量深入挖掘，在多元高職語文教學(xué)內(nèi)容的促進(jìn)下，將學(xué)生對(duì)其他人、事、物具有的情感體驗(yàn)全面激發(fā)出來，使學(xué)生具有的外在情感能力得到進(jìn)一步完善和優(yōu)化，將豐富多彩的精神生活帶給每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生通過對(duì)語文教學(xué)具有的母語情感的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，能夠?qū)⒆陨砭哂械娜烁聍攘Ω鶕?jù)自身的情感體驗(yàn)進(jìn)行完善塑造，從而保證學(xué)生未來在社會(huì)中開展技術(shù)工作和專業(yè)學(xué)習(xí)，擁有源源不斷的創(chuàng)造能力，從而，使學(xué)生在智商方面和情商方面都得到不斷的提升，有效達(dá)到現(xiàn)代化社會(huì)培養(yǎng)高職專業(yè)人才的全面發(fā)展的目標(biāo)[1]。

二、家庭情感

根據(jù)對(duì)“家庭觀”這一概念展開的大量實(shí)際調(diào)查研究，我們可以知道，“家庭觀”涉及到家庭具有的價(jià)值、家庭建立的目標(biāo)、“孝文化”的觀點(diǎn)、“孝文化”得內(nèi)容等多個(gè)領(lǐng)域。我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度比較快，導(dǎo)致每一個(gè)家庭的貧富情況存在較大的差距，每一個(gè)家庭的文化涵養(yǎng)層次也各不相同。這些因素都是導(dǎo)致每一個(gè)學(xué)生對(duì)“家庭觀”的理解存在較大差異的主要原因。將專業(yè)技能的培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)物質(zhì)的追求最為人生的重要內(nèi)容，嚴(yán)重忽略每個(gè)人應(yīng)該肩負(fù)的家庭責(zé)任、沒有給與家人、朋友進(jìn)行溝通和相處預(yù)留出足夠的時(shí)間。從這些當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)狀能夠看出，在對(duì)專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行過培養(yǎng)的過程中，高職院校對(duì)“家庭觀”教育的缺失和不足，長此以往，高職院校學(xué)生雖然具備較高的專業(yè)能力，但是卻缺乏必要的責(zé)任感，終究無法全面發(fā)展。為了將這些問題有效解決，加大高職院校對(duì)“家庭觀”的重視力度，可以從高職語文教學(xué)入手，將弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品《三字經(jīng)》、《四書五經(jīng)》等內(nèi)容有效的結(jié)合到具體的教育中，特別是知名人士撰寫的與家庭責(zé)任和家庭感悟的文章，可以不限制文章的題材，詩歌、散文、小說等都可以，并且保證選擇的文章內(nèi)容能夠符合時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)和方向，具有較高的社會(huì)積極性。與此同時(shí)，高職語文教學(xué)還應(yīng)該有針對(duì)性的選擇能夠明確體現(xiàn)“家庭文化”、“孝文化”的經(jīng)典文章，將家庭情感作為高職語文情感教學(xué)的入手點(diǎn)，使學(xué)生能夠通過情感思考、情感共鳴、情感體驗(yàn)等過程，將自我教育有效實(shí)現(xiàn)。除此之外，老師做為高職院校與學(xué)生接觸時(shí)間比較長的人，必須保證自身的家庭觀念具有較高的正確性和積極性，使學(xué)生在耳濡目染的環(huán)境中，理解“家庭觀”的內(nèi)涵和意義。另外，高職語文老師還可以在班級(jí)中開展以“孝文化”為主題的班會(huì)，將情境教學(xué)模式結(jié)合其中，組織學(xué)生以小組的形式，圍繞“孝文化”設(shè)計(jì)室內(nèi)情景劇，詳細(xì)分析、研究家庭情感的內(nèi)容和外在表現(xiàn)。只有高校學(xué)生對(duì)“家庭觀”這一概念徹底明確以后，才能將此做為目標(biāo)，將自身對(duì)家庭的情感進(jìn)一步增強(qiáng)[2]。

三、職業(yè)情感

根據(jù)對(duì)我國高校職業(yè)教育展開的大量實(shí)際調(diào)查研究能夠知道，職業(yè)教育的目標(biāo)就是為我國社會(huì)發(fā)展提供更多具有創(chuàng)新性、實(shí)用性、適用性的專業(yè)技術(shù)人才，對(duì)個(gè)人具有的職業(yè)能力、持續(xù)學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力比較重視。雖然，目前我國大部分高職院校對(duì)學(xué)生未來的就業(yè)發(fā)展，都會(huì)有比較科學(xué)的規(guī)劃和引導(dǎo)，但是高職院校的學(xué)生必須清楚一點(diǎn)，即使高校能夠提供這些幫助，但是在進(jìn)行職業(yè)方向和工作崗位選擇時(shí)，必須結(jié)合自身的實(shí)際能力和具體喜好。在此過程中，學(xué)生必須對(duì)自己是否具備能夠?qū)⒙殬I(yè)崗位和專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行有效銜接的能力，是否能夠在自身價(jià)值觀念基礎(chǔ)上，對(duì)未來職業(yè)發(fā)展方向進(jìn)行規(guī)劃。要做到這些最根本的激勵(lì)因素就是對(duì)職業(yè)具有的情感，熱愛工作，致力于在這個(gè)行業(yè)里求發(fā)展，這種職業(yè)情感導(dǎo)向是可以在語文教學(xué)中有效實(shí)現(xiàn)的[3]。

結(jié)束語：綜上所述，根據(jù)以上針對(duì)情感教育在高職語文教學(xué)中的方向，展開的詳細(xì)分析，我們能夠明確的了解，將情感教育融入到高職語文教學(xué)中，能夠增加高職語文教學(xué)趣味性，使老師和學(xué)生之間的交流、溝通、互動(dòng)進(jìn)一步深化，使學(xué)生思維模式逐漸擴(kuò)張，情商提高。因此，將情感教育和職語文教學(xué)已進(jìn)行有效的融合，對(duì)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)具有積極的意義。