小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)淺談

（江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣東源鄉(xiāng)鏡山小學(xué)，江西 上栗 337007）

一、影響小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的因素

（一）應(yīng)試教育教學(xué)理念的長(zhǎng)期束縛

應(yīng)試教育教學(xué)理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，以考試作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)水平的一大標(biāo)準(zhǔn)。這導(dǎo)致教師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)更關(guān)注課堂上自我主體地位，為將知識(shí)更為全面地傳遞給學(xué)生，忽略了古詩(shī)詞內(nèi)在價(jià)值，將古詩(shī)詞教學(xué)作為一種教學(xué)任務(wù)，從而出現(xiàn)上述問(wèn)題。

（二）單一課堂教學(xué)方法的僵硬約束

縱觀語(yǔ)文課堂，“黑板+粉筆+講解”教學(xué)模式一直存在，即使多媒體廣泛應(yīng)用在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)課堂上，多媒體也只是利用課件成為“黑板”化身，本質(zhì)上仍然是“講授式”教學(xué)方法占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生被動(dòng)進(jìn)行古詩(shī)詞學(xué)習(xí)。這樣單一的教學(xué)方法嚴(yán)重影響了學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)無(wú)法走人古詩(shī)詞世界，學(xué)習(xí)成效并不佳。

二、小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略

（一）培養(yǎng)誦讀習(xí)慣

良好學(xué)習(xí)習(xí)慣是小學(xué)生有效學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的基礎(chǔ)，小學(xué)生要養(yǎng)成每口誦讀的好習(xí)慣。這里的“讀”不是小學(xué)生的唱讀，而是誦讀，誦讀能增強(qiáng)記憶力，加深對(duì)古詩(shī)詞地理解，通過(guò)讀還能產(chǎn)生新的感悟，在此過(guò)程中體會(huì)詩(shī)人、詞人的情感，獲得審美感受，感受漢語(yǔ)語(yǔ)言的魅力。誦讀的時(shí)間與方式也是需要小學(xué)生注意的，流于形式的“小和尚念經(jīng)”式讀法，起不到任何促進(jìn)作用。醫(yī)學(xué)家研究表明，人在一天中，清晨起床、下午六點(diǎn)至八點(diǎn)、晚上臨睡前一小時(shí)，是記憶力最好的時(shí)候，小學(xué)生可利用這些黃金記憶時(shí)間誦讀古詩(shī)詞。根據(jù)心理學(xué)研究，復(fù)習(xí)策略以150%為最佳，在這里也適用于誦讀古詩(shī)詞。同時(shí)還要注意誦讀的方式方法，在誦讀的過(guò)程中要排除外界干擾，充分利用各種感官參與誦讀的過(guò)程，才能保證古詩(shī)詞的識(shí)記和儲(chǔ)存；古詩(shī)詞具有對(duì)偶、押韻等特點(diǎn)，學(xué)生也可抓住這些特點(diǎn)進(jìn)行有節(jié)奏、抑揚(yáng)頓挫、平輕緩仄短重的誦讀；還可通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的理解，邊在腦中想象古詩(shī)詞畫面邊誦讀。

（二）結(jié)合生活實(shí)際

教師在古詩(shī)詞教學(xué)中結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，就是根據(jù)古詩(shī)詞的內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生已有的生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用風(fēng)趣精妙的課堂語(yǔ)言把生活中的場(chǎng)景引入古詩(shī)詞教學(xué)課堂。文學(xué)作品是對(duì)社會(huì)生活的反映，古詩(shī)詞也不例外。要從詩(shī)詞文字入手融入詩(shī)詞情境，想象詩(shī)詞內(nèi)容，感受詩(shī)人情感，教師就要聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，抓住“生活”中與詩(shī)詞內(nèi)容相關(guān)的事物或道理，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。此外，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，從生活中汲取教學(xué)素材創(chuàng)設(shè)情境不僅利于吸引學(xué)生的注意，也能加深學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知和對(duì)古詩(shī)詞的理解。教師在創(chuàng)設(shè)生活情境時(shí)，要嚴(yán)格遵循為學(xué)生展現(xiàn)生活實(shí)際、讓學(xué)生領(lǐng)悟生活意義、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知古詩(shī)詞的原則，引導(dǎo)學(xué)生讀懂古詩(shī)詞并加深體悟。

例如，教師在教學(xué)《石灰吟》一詩(shī)時(shí)，為了讓學(xué)生對(duì)“石灰”有更加直觀的認(rèn)知，便創(chuàng)設(shè)了以實(shí)物為中心的生活情境。教師在課前準(zhǔn)備好教學(xué)所需的材料—生石灰、石灰石、冷水和燒杯，課堂上，教師向?qū)W生展示這些材料并提問(wèn):“同學(xué)們知道這是什么嗎?哪位可以告訴我?”教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)了解石灰的質(zhì)感后再提問(wèn):“哪位同學(xué)知道生活中的石灰是怎么來(lái)的呢?”學(xué)生通過(guò)觀察和討論豐富關(guān)于石灰的知識(shí)并作答，之后教師自然引出所學(xué)內(nèi)容:“今天我們學(xué)習(xí)一首寫石灰的古詩(shī)—《石灰吟》。同學(xué)們知道燒制石灰的過(guò)程嗎?石灰的源頭是石灰石，而石灰石深埋在深山老林中，經(jīng)過(guò)人們千錘萬(wàn)鑿后，再經(jīng)猛火燒制才能變成生石灰，最后再用冷水浸泡才變成了石灰。”這樣創(chuàng)設(shè)情境利用了小學(xué)階段學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的好奇心理，教師通過(guò)聯(lián)系生活中石灰的開采和燒制過(guò)程，激發(fā)了學(xué)生的好奇心，也使其深刻感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活的關(guān)聯(lián)。

（三）組織自然活動(dòng)

小學(xué)語(yǔ)文教師在選文貼近兒童生活，古詩(shī)詞的內(nèi)容也大都貼近兒童的生活實(shí)際。如高年級(jí)階段的《江畔獨(dú)步尋花》《西江月.夜行黃沙道中》《鄉(xiāng)村四月》《游園不值》等。書本中、課堂上的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上大自然和生活中的知識(shí)鮮活和靈動(dòng)，學(xué)生要有意識(shí)地帶著學(xué)過(guò)的知識(shí)去親近自然，走進(jìn)自然生活，才能更好地體味古詩(shī)詞所表達(dá)的韻味和情感。課堂教學(xué)的時(shí)間總是有限的，教師也不可能做到節(jié)節(jié)課進(jìn)行情景還原教學(xué)，還要學(xué)生自己去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)感受。因受年齡、認(rèn)知和安全的限制，還需要家長(zhǎng)的配合，能夠根據(jù)季節(jié)、節(jié)口帶著小學(xué)生出門，去感受大自然的美好、感受傳統(tǒng)節(jié)口的風(fēng)俗文化，幫助小學(xué)生理解課堂上老師未拓展或未理解的內(nèi)容，在自然和生活中立體、直觀、形象地感受古詩(shī)詞營(yíng)造的意境魅力，潛移默化中受到美的熏陶，從心底里熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熱愛自然、熱愛生活。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新課改背景下的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)可以有效地改善傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛之情，促進(jìn)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)和鑒賞水平的提升。語(yǔ)文教師通過(guò)遵循新課改教育的理念，為學(xué)生精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和力-案，不斷增強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量和水平，讓學(xué)生汲取到中華歷史傳統(tǒng)文化，受到思想的啟發(fā)和熏陶。學(xué)生感悟到詩(shī)中所蘊(yùn)含的人生哲理，有助于塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì)，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和個(gè)人修養(yǎng)，從而促使學(xué)生繼承我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大。