陳康興
(浙江省湖州市南潯區文化館,浙江 湖州 313009)
老潘經營一家百年茶館“聚華園茶館”獨守50余年,從當初的幾分錢一杯茶到現在的一元錢堅持不再漲價,靠祖傳剃頭手藝維持生計,補損茶館虧空。對于當今社會來說,一塊錢的微不足道甚至是要飯的可能一天的營收也比老潘賺的多,一塊錢卻如此沉甸甸地壓在這個已經看上去飽經風雨、斑斑駁駁的茶館之內,卻顯得如此的鎮定自若,穩如磐石。經過多次對老潘的采訪,與實地采風,筆者在茶館的墻上,找到了答案。墻上掛著老潘年輕時和茶館老顧客的大合影,老潘說:“那都是從年輕一直相伴到老的伙伴,多少年了,茶館已經成為本地生活離不開的部分,我要是茶館不開了,這些伙伴就連個念想都沒了”。在這里錢成了最微不足道的東西,幾十年的情誼與老人一輩子的堅守卻被放大。也促使筆者完成了舞蹈創作的大概構思,舞蹈內容從潘平福老人的平常生活工作入手,從燒水、端茶、倒水等等動作切入舞蹈。通過老人平實的一天看到了他一輩子的堅守,運用舞蹈將年華老去、轉瞬即逝的時間流逝來體現老人對待人生價值與意義中不平凡的平凡。舞蹈緊扣“堅守”這一時代的主旋律,通過將真實事件搬上舞臺,通過潘平福老人平凡的茶館生活與工作現實的瑣碎內容整合到藝術創作之中。將平實的現實生活生動的展現在觀眾面前,并引起觀眾對于“堅守”的人生價值的再思考,起到潛移默化、寓教于樂的體現社會人文價值。
中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化,傳承和弘揚中華美學精神。作為一個群文工作者,筆者有義務通過文化藝術的形式把舞蹈《一元茶館》搬上舞臺。
在創作舞蹈《一元茶館》的過程中,筆者堅持追尋社會文化價值與美相結合的原則,做到在內容上有教育意義,在表達題材上有積極向上追求社會主義核心價值觀,特別是在藝術創作上,實現內容美與形式美充分相結合。主要表現形式有:
作品名稱中包含了隱喻式的處理,將“聚華園茶館”指代為“一元茶館”,象征性地將一元一杯茶錢的“微不足道”與對于看待人生價值的重,鄰里情感的深做了比較,從而凸顯了“堅守”的偉大。作品中同樣將一塊錢的硬幣作為段落與段落之間的連接轉折線索,探討了人與人之間互遞情感的外化指代。
作品運用了戲劇性的舞蹈表達方式,“借事抒情”通過茶館中發生的真人真事來增加舞蹈的可觀賞性,引人入勝并通過情節的推進來表現幾十年如一日“堅守”的不易。圍繞主題,內容環環相扣,并作為情緒發展的動因貫穿始終。
創作中化繁為簡將茶館中真實存在的長條凳作為整個舞蹈的道具加以運用。象征性的處理出了一種包含東方美學的中國戲曲式“一桌兩椅”的空間處理方式,簡化了茶館內的陳設,為舞蹈的鋪陳與表現、表達的精煉與集中創造更多的可能性。
動作風格上,融合了現當代舞的動作處理方式,用一種夸張與重復加強的動作方式,將生活動作搬上舞臺,運用時間、空間、力量上的再加工與處理將最平實的生活動作來反映最真實的人物情感與最深刻的生活道理。其中有一個段落,更是將浙江頗具特色的板凳龍的動作以及形式運用其中,來加強舞蹈的可觀賞性以及引起當地群眾的地域性認同。
作品情景設定將寫實與寫意相結合,著重運用了象征、超現實的處理手法,虛實相間層層推進,推動故事情節的發展,給觀眾以留白與想象空間。將真實的情感表達通過多空間的舞臺調度運用展現出來。如舞蹈開端部分的現實空間中老人孤獨的倒水的場景,與往年你來我往熱鬧非凡的心理空間的想象同時呈現,造成恍如隔世之感,體現時光的流逝,并將老人對“虧本也要堅守茶館不倒”這一真實信念作了多空間的聯系式注解,為舞蹈情感的發生為能夠與觀眾之間引起共鳴架起橋梁。
作品結尾部分大量運用重復動作與原地動作,通過切分節奏,加強動作力度,使情感的表達越發堅定、沉穩。向下趨勢的動作質感與作品開始部分輕盈、短促、跳躍性為主的風格形成鮮明對比,起到深化主題,刻畫人物形象,加強人物情感的作用。
從作品題材上來看,本舞蹈表現了這樣一個現實主義題材的作品,能使觀眾在身臨其境中探尋時光的流逝與人情的儼然穩固。將這樣一件江南水鄉中活著的文物故事搬上舞臺,講好故事,抒發情感,用一種耳熟能詳的藝術手法將人們對于“堅守”這一概念化的社會價值教育生動地在人們心中發芽。對于潘平福老人來說,他的默默堅守,傾注的不僅是技藝,更多的是情感,是為了延續水鄉的古樸生活,更是為了那些相熟的老伙伴們。對于身臨其中感受的觀眾來說,一元茶館就好似可以從中尋找的心靈慰藉的精神家園。
從作品的創作上來看,作品抓住了“堅守”這一宏大主題,卻從小處著眼,細節入手,對拓展此類主題的作品的表現方式上進行了有益的探索與拓展。作品沒有以臉譜話歌功頌德的方式進行表達,而從瑣事入手從細節捕捉形象通過動作語言的審美化表達,引導觀眾從他者的角度審視自己,從而潛移默化中起到審美教育的目的。從“小人物”見到“大情懷、大思想”,表達對社會、時代變遷的思考,對人際關系的思考,對傳統文化與生活方式的再思考。