□鄧欣宜 河南大學2018級廣播電視編導專業
在電影《西蒙妮》中,導演維克多用電腦代碼1 和0 創造了傾國傾城的虛擬女演員西蒙妮。她是如此完美,不需要替身、不耍大牌、忠于導演的要求,深受觀眾喜愛。導演維克多為了順應大眾輿論的要求,開始仿造西蒙妮存在的痕跡。他電影的藝術性不再被觀眾關注,只要是西蒙妮出演的影片,觀眾全部買單。維克多就這樣一步步創造出了一位好萊塢巨星,而這背后是科技對消費主義文化的推波助瀾。
消費主義社會的集大成者鮑德里亞指出:“消費主義是一種生活方式,消費的目的不是為了實際需求的滿足,而是不斷追求被制造出來,被刺激起來的欲望的滿足。”而電影正好可以滿足這種大眾欲望。
弗洛伊德的精神分析學說,把電影分析成了造夢的機器,電影中引人入勝的故事、奇幻綺麗的視覺效果,使觀眾在觀影過程中獲得了日常生活中不可能體驗到的滿足。在消費主義社會,“由于人們對商品的消費,不僅是其使用價值,而主要是消費他們的形象,即從形象中獲取各種各樣的情感體驗,因此,影像就替代了使用價值,成為使用價值的代用品?!庇纱丝梢?,在消費主義文化語境下,人們需要類型化的影像,需要情感的寄托點,相應的電影明星應運而生,極大地滿足了人們虛幻的心理應求。在《西蒙妮》這部電影中,觀眾對西蒙妮的追求可謂瘋狂,媒體四處嗅著有關西蒙妮的蛛絲馬跡,在電影殺青的慶功宴上,人們因空穴來風的消息而推搡著紛紛落水,只為目睹她的真容。同樣的瘋狂也可以在安德魯·尼科爾擔任編劇的《楚門的世界》中看到。
在《楚門的世界》中,為了滿足人們對個人隱私窺探的欲望,電視制作公司精心設計了一場24 小時直播的“真人秀”,他們在楚門嬰兒時期就收養他,一步步安排他的生活,他的父母、朋友、妻子都是劇本中的演員,楚門卻毫不知情,獨自活在一場眾人觀看的騙局中。
在消費主義文化語境下,影視制作公司向觀眾出售最有利可圖的節目,從而獲得更多的商業效益。人們對明星的隱私窺探欲望在節目制作組這里得到了滿足,從而形成了利益的循環。另外,大眾對明星人設的依賴同樣使影視公司不斷推出賣座的偶像人設,粉絲經濟也成為消費主義文化下的支柱產業。
科技的加入使粉絲經濟蒸蒸日上。虛擬VR 偶像的誕生,重組了人們的想象力。2007 年8 月31 日,世界上第一位虛擬偶像初音未來誕生,受到年輕群體的狂熱追捧。2012 年,中國本土虛擬偶像產品洛天依也正式出道,點燃了中國本土二次元群體的市場。這類現實中的虛擬偶像產品,從二次元年輕人群體的興趣出發進行內容創作,并從外部粉絲群體那里獲得及時直觀的精神激勵。這種用科技更加容易創造出來符合受眾心理需求的偶像,為受眾粉絲提供了多元互動的方式。另外,虛擬偶像還有很多其他的優點,如不會主動產生負面新聞,人物形象更有利于長期保持,可控性高。
但在電影《西蒙妮》中,虛擬偶像潛在的不可控性值得我們深思。大眾聚集在一起形成粉絲群體,在洶涌的想象力波濤下,充斥著不經驗證的幻象,粉絲群體排斥抽象的理性思考。他們擁護西蒙妮,紛紛拜倒在她的石榴裙下,拜倒在自己虛幻的想象之下。
法國電影理論大師安德烈·巴贊在關于電影起源的問題上,寫下了《“完整電影”神話》這篇文章,他寫道:“我認為,在這個問題上,確實應該把經濟基礎決定意識形態上層建筑這種歷史因果關系顛倒過來,把基本技術的發明看作偶遇的巧事,與發明者的預先設想相比,技術發明基本上是第二性的?!卑唾澖又e例,電影所具備的種種技術條件在還未成熟之時就已經被應用在實際拍攝中。并且,在電影的核心科學理論“視覺暫留理論”早已具備的前提下,人們因被時代的想象所制約,而沒有發明出電影。技術的發明的確為電影生產提供了可能性,但這并不是電影生產的全部。
現如今,藝術的多元表達,越來越離不開技術的支持,通過技術來傳達藝術美感的例子層出不窮,創作出全新的視覺盛宴。藝術與科技的結合是不可逆轉的過程,我們需要關注的是藝術家在創作中如何利用好科技,而不是被科技所侵蝕。在電影《西蒙妮》的最后,維克多最終選擇向虛擬偶像投降,讓西蒙妮重新活躍在大眾的視野里。當更多的科技被加入電影的創作中時,導演是否還能表達自己的藝術理念?或許更多情況下,會跟隨新科技服從于大眾欲望的應求吧。關于電影制作的未來,合理使用技術是一條理應被重視的忠告。