吉 夢(mèng)
(河南大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,河南 開(kāi)封 475000)
音樂(lè)是一門(mén)古老的藝術(shù)。對(duì)于它,我們?nèi)祟愖钅苤苯痈惺芤魳?lè)的方式就是傾聽(tīng)它。在我們?nèi)祟愃械母杏X(jué)中,聽(tīng)覺(jué)是最普遍的,盡管其他感覺(jué)可以在一定程度上調(diào)節(jié),但是我們卻不能逃避,視覺(jué)可以通過(guò)閉眼不去看,嗅覺(jué)可以不去聞,但是人類無(wú)法逃避聲音,即使捂住耳朵,也不能阻斷來(lái)自這個(gè)世界的聲音,即使在睡覺(jué)時(shí),身體仍然是對(duì)聲音有無(wú)意識(shí)的反應(yīng)。音樂(lè)的創(chuàng)造,在某種程度上,是因?yàn)槿藗兲幵谝粋€(gè)無(wú)法逃避聲音的世界。音樂(lè)產(chǎn)生于人類對(duì)生理感覺(jué)的需要,聽(tīng)覺(jué)的普遍性對(duì)人類自身和其創(chuàng)造的音樂(lè)產(chǎn)生了重要作用。 科學(xué)家們的研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)人類還處于胎兒階段時(shí)就有了聽(tīng)覺(jué),并且能夠感知音樂(lè)。
聽(tīng)覺(jué)使音樂(lè)成為可能,這是最重要的基礎(chǔ),而且還有很強(qiáng)的審美能力,對(duì)于我們學(xué)習(xí)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō),與那些一般知覺(jué)的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)有很大不同,聽(tīng)覺(jué)能力每個(gè)正常人都具備,音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)卻不是人人都有。音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)是聆聽(tīng)者對(duì)音樂(lè)的感受能力,需要長(zhǎng)期的后天訓(xùn)練,面對(duì)抽象的音響音樂(lè)藝術(shù),對(duì)主體聽(tīng)覺(jué)提出的審美技巧要求較高。音樂(lè)滾動(dòng)播放,要求有敏銳的感知力,包括音樂(lè)音高、節(jié)奏等有一定的把握,沒(méi)有這種靈敏性的能力會(huì)對(duì)音響的審美產(chǎn)生困難,每一個(gè)音響都是有聯(lián)系、有組織的,而且這種組織是同時(shí)進(jìn)行的。例如,耳朵聽(tīng)到一串分解和弦,要按照節(jié)拍分組,聽(tīng)到一支旋律,要和調(diào)式對(duì)照,才能感受它的風(fēng)格特征。實(shí)際上是一種經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)下的直覺(jué),我們?cè)诟惺芤魳?lè)的同時(shí)要對(duì)音樂(lè)加以分析,如果只是單純地感受音樂(lè)卻不理解是不完整的。這是一種體會(huì),其一,受到音樂(lè)旋律和聲的感染,體會(huì)它的變化;其二,加以分析旋律和聲復(fù)調(diào)渲染更甚是細(xì)微變化,種種表現(xiàn)因素都能感受到細(xì)小的變化帶給人不同的感覺(jué)。
有人說(shuō):“建筑是凝固的音樂(lè),音樂(lè)是流動(dòng)的建筑。”當(dāng)前是音響媒介飛速發(fā)展的階段,我們能夠聽(tīng)到各種類型的音樂(lè),更多的有流行歌曲、搖滾等,讓我們?cè)谶x擇上眼花繚亂,還有西方音樂(lè)與中國(guó)音樂(lè)。每個(gè)人對(duì)音樂(lè)有不同的理解,也有個(gè)人不同的音樂(lè)喜好。我認(rèn)為,大部分原因并不在音樂(lè)本身。音樂(lè)本身是有自己的規(guī)律性的,而面對(duì)源源不斷的音響信息,人們往往按照自己的審美經(jīng)驗(yàn)去劃分和組織。我們學(xué)習(xí)音樂(lè)期間,為了培養(yǎng)自己敏銳的聽(tīng)覺(jué),要有選擇性地聽(tīng),翻翻音樂(lè)史書(shū),了解從文藝復(fù)興到巴洛克,從古典音樂(lè)到浪漫時(shí)期的著名作品,中國(guó)的宮廷音樂(lè)或是戲曲,或者是有一些代表性的藝術(shù)作品。在選音樂(lè)上要追求精,進(jìn)入聽(tīng)覺(jué)狀態(tài)精品式的聽(tīng),包括古典音樂(lè)、流行樂(lè)派等優(yōu)秀作品,或者是具有很強(qiáng)烈的民族風(fēng)格的歌曲,需要大量的音樂(lè)欣賞。優(yōu)秀的音樂(lè)作品是人類的藝術(shù)財(cái)富,有著強(qiáng)大的藝術(shù)感染力和深刻的教育意義,不斷進(jìn)行欣賞音樂(lè)的積累,幫助建立正確的音樂(lè)審美。
音樂(lè)本身不僅僅是它的音響所呈現(xiàn)出來(lái)的音色序進(jìn),音色只是其中的一個(gè)音樂(lè)元素,除此之外,作品遠(yuǎn)不是各種元素的集合,它之所以成為音樂(lè),正在于它們的組織形式,特別是音樂(lè)的各部分,它們被聯(lián)結(jié)為一個(gè)個(gè)單位,和弦、樂(lè)句、主題、樂(lè)段和樂(lè)章,存在一種多層次的關(guān)系,而我們聽(tīng)到的各元素的序進(jìn)是被組織起來(lái)的,從微觀到宏觀去探究,學(xué)習(xí)音樂(lè)藝術(shù)組織的語(yǔ)言,若要將這些聲音當(dāng)作音樂(lè)音響來(lái)聽(tīng),就必須能辨聽(tīng)出來(lái)這些組織。人們有時(shí)候?qū)σ魳?lè)的欣賞基本上是感官性的,音色和音響的其他感官特征是音樂(lè)中的重要因素,特別是在一個(gè)整體中與其他具有結(jié)構(gòu)意義的因素相結(jié)合或沖突的時(shí)候,樂(lè)器的色彩在一些音樂(lè)風(fēng)格或一些作曲家的作品中可以成為重要特色,有時(shí)候我會(huì)很喜歡一些音樂(lè)元素在里面發(fā)生沖突造成的音樂(lè)色彩發(fā)生變化,會(huì)使音樂(lè)異常動(dòng)聽(tīng),也正是這樣,色彩在音樂(lè)作品中成為至關(guān)重要的因素,這并不是因?yàn)樽髌芬繇懡M織是互不相關(guān)的,而是因?yàn)樯试谛纬梢繇懙慕M織方面起到了重要作用。
音樂(lè)的誕生與人的情感息息相關(guān),有時(shí)一首曲子的好聽(tīng)與否更在于審美主體是否真正理解它,就像是我在剛接觸西方古典音樂(lè)時(shí)只能聽(tīng)到一些音符變化卻聽(tīng)不出它想表達(dá)的東西是什么。如果我們能夠了解西方文化背景,系統(tǒng)學(xué)習(xí)音樂(lè)表達(dá)符號(hào),分析它的曲式變化,細(xì)致入微地去看,為什么作者在某個(gè)地方用這個(gè)和弦,了解那個(gè)時(shí)期,作者是在怎樣的環(huán)境下寫(xiě)出來(lái)的,思考作者要表達(dá)的內(nèi)容,真正跟作者進(jìn)行“交流”才能與作者產(chǎn)生共鳴,更能深深體會(huì)作者作曲時(shí)的心情情緒與他真正想要訴說(shuō)的東西,就像音樂(lè)有悲傷的、歡快的各種不同風(fēng)格的,帶給人們的感覺(jué)也是不一樣的。例如,同樣一部作品,也會(huì)因?yàn)槿藗兊牟煌惺芎屠斫舛哂卸嘀匾饬x。音樂(lè)善于激發(fā)人類的情感,欣賞者在音樂(lè)中獲得情感體驗(yàn),這并不是通過(guò)文字說(shuō)明而引起,而是最直接的感知。人們欣賞音樂(lè)是給自己一個(gè)無(wú)限大的空間,體驗(yàn)純粹的美和感動(dòng),凝視最本真的自己。還有是很常見(jiàn)的在電視劇電、影中,尤其是一些離別的場(chǎng)景突然響起一陣憂傷的音樂(lè),撩撥的人心,不得不為這個(gè)場(chǎng)面?zhèn)校蕾p者有時(shí)感受不一,有人感覺(jué)悲傷,有人則覺(jué)得深陷回憶之中,但都是基于整體統(tǒng)一的基調(diào)。在這種場(chǎng)景下,用得更多的就是小調(diào)給人陰暗憂郁的感覺(jué),若是配上歡快的音樂(lè)是不是有些讓人哭笑不得,其實(shí),現(xiàn)實(shí)中不乏這樣的搭配,但他們的意圖一定是為了營(yíng)造某種氛圍,對(duì)比突出,烘托感覺(jué),當(dāng)只有視覺(jué)上的沖擊時(shí),總會(huì)感覺(jué)少了些氛圍或更多的情感表現(xiàn)。舉個(gè)自己的例子,記得一個(gè)暑假去鬼屋玩耍,那種詭異恐怖的音樂(lè)營(yíng)造出來(lái)的氣氛絕對(duì)比在視覺(jué)上要有沖擊感。不和諧的聲音本來(lái)就會(huì)讓人心里不舒服,更尖銳的話會(huì)一直刺激生理,這種恐怖的音樂(lè)不可能讓你有開(kāi)心的感覺(jué);有時(shí)候我看恐怖片時(shí)會(huì)搭配歡快的音樂(lè)來(lái)減少害怕緊張的感覺(jué),我認(rèn)為這就是音樂(lè)帶給我最直接的體驗(yàn)。前面我提到過(guò)聽(tīng)音樂(lè)不可缺少的是想象,甚至有時(shí)我不用刻意去想,腦子里就已經(jīng)浮想聯(lián)翩,對(duì)比視覺(jué)體驗(yàn),有時(shí)音樂(lè)更直擊人心。
作曲家馬勒在批評(píng)某些人只按樂(lè)曲解釋來(lái)感受音樂(lè)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:我們必須把耳朵和心靈帶去聽(tīng)音樂(lè)。音樂(lè)是人類靈魂的藝術(shù)表現(xiàn),聽(tīng)它,如果只是把音樂(lè)當(dāng)作背景墻紙似的泛聽(tīng),就像是在打游戲時(shí)也有背景音樂(lè)作烘托,在我們耳朵聽(tīng)到之后,能感受到有組織的音樂(lè)在進(jìn)行,大腦便反應(yīng)出好聽(tīng)不好聽(tīng),那只是泛聽(tīng)音樂(lè)所能達(dá)到理解的深度。傾聽(tīng)音樂(lè)本身就是藝術(shù)審美的過(guò)程,就是要進(jìn)入音樂(lè)去聽(tīng),要系統(tǒng)地、有分析評(píng)論地聽(tīng),所以,需要對(duì)音樂(lè)本身的細(xì)節(jié)加以了解把握,才能有深度地去理解藝術(shù)作品;若要去享受欣賞音樂(lè),我們所做的就不僅僅是聽(tīng)到音樂(lè),它對(duì)我們產(chǎn)生的影響有賴于我們對(duì)它的理解,音樂(lè)制造的聲音可能影響其聽(tīng)者,但聆聽(tīng)者只有將聲音當(dāng)作音樂(lè)音響來(lái)聆聽(tīng),聽(tīng)者才能獲得音樂(lè)給他帶來(lái)的欣賞音樂(lè)才有的豐富體驗(yàn)。作曲家創(chuàng)作音樂(lè)時(shí),是通過(guò)自己的音樂(lè)想象,就像是對(duì)某一事物、某一現(xiàn)象、某一情景看到后產(chǎn)生的感覺(jué)、感受、體驗(yàn)。心理張力通過(guò)音樂(lè)的曲式技法,旋律節(jié)奏的改變轉(zhuǎn)化為音響,創(chuàng)作了作品,而聽(tīng)眾從作品的音響中通過(guò)想象得到一樣或不一樣的感受。由于音樂(lè)想象力的變成音樂(lè)符號(hào)是最抽象的一種,音樂(lè)藝術(shù)的想象空間也最寬廣,不僅可以構(gòu)成造型,也可以是現(xiàn)實(shí)情感的模擬,更可以呼喚心靈的張力。這樣可以看出來(lái),聽(tīng)音樂(lè)時(shí)想象有多么的不可思議,更是多么的潛移默化。
由于音樂(lè)在時(shí)間的動(dòng)態(tài)中展開(kāi)各種音響形式,并表現(xiàn)人復(fù)雜的感情藝術(shù),音樂(lè)所描述的事情是較抽象的,所謂的聆聽(tīng),是用一個(gè)虔誠(chéng)的態(tài)度,用心的跟樂(lè)曲對(duì)話,可以感受到作曲家想表達(dá)的情緒,并不懷疑直接的感官感受是人們欣賞音樂(lè)的要素之一。但如果只注重音響的感官特征,那么欣賞趣味就變得非常貧乏,一個(gè)僅憑感官便從貝多芬《第五交響曲》中獲得喜悅的人,并沒(méi)有將貝多芬的作品當(dāng)作音樂(lè)來(lái)聽(tīng)。要想獲得完美的藝術(shù)感受,必須加入感性與理性的欣賞。感性中,音樂(lè)刺激人的大腦,促使其產(chǎn)生畫(huà)面,使之與現(xiàn)實(shí)的自己發(fā)生聯(lián)想,從而產(chǎn)生共鳴;理性地欣賞時(shí),我們不僅對(duì)音樂(lè)所刻畫(huà)的形象有了理解,而且去了解作品的作者創(chuàng)作一首作品時(shí)的背景,創(chuàng)作個(gè)性、創(chuàng)作特色、方法技巧以及音樂(lè)的語(yǔ)言、主題思想、曲式結(jié)構(gòu)、作品的形式風(fēng)格等都有較為深刻的認(rèn)識(shí),這樣隨著欣賞層次的遞進(jìn),不僅能夠細(xì)致入微地“看到”音樂(lè)作品由內(nèi)而外地展示在面前,是那種脫離視覺(jué)但又很清晰地知道它的構(gòu)造,同時(shí)又能夠滿足人生理的快感,體會(huì)在精神層面給人帶來(lái)的愉悅,尤其是聆聽(tīng)巴赫的作品,它不僅能夠給人感官上的美感,而且有內(nèi)容結(jié)構(gòu)的美,真不愧為音樂(lè)之父。
以上所有這些都是作者良好的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)所賦予的。在傾聽(tīng)音樂(lè)時(shí),首先是經(jīng)過(guò)感知聽(tīng)覺(jué)感受到音樂(lè),同時(shí),根據(jù)大腦分析的音樂(lè)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)想,通過(guò)音樂(lè)節(jié)奏旋律的發(fā)展感受音樂(lè)帶來(lái)的美。一個(gè)好的音樂(lè)藝術(shù)作品往往就像一壺好茶,需要反復(fù)耐心地咀嚼,才能深知它的味道。音樂(lè)就是擁有這樣神奇的魔力,這對(duì)于我們?cè)谛睦砩稀⑸砩隙际且环N享受。要理性與感性相結(jié)合,注重形式美與情感美相結(jié)合,才能更好地體會(huì)音樂(lè)的美。我們需要通過(guò)長(zhǎng)期的欣賞積累,建立良好的音樂(lè)審美,用理性的思維去探索其中的豐富內(nèi)涵。