樂隊指揮及中西方指揮形式研究

李嚴君

（陜西省廣播電視民族樂團 ，陜西 西安 710054）

隨著現代社會的快速發展，人們的物質生活日益豐盈，精神需求不斷增加，對樂隊演出的要求也不斷增加。在現代社會背景下，人們的審美水平日益提高，審美方式與趨向不斷發生改變，樂隊演出逐漸由原本的“無人問津”轉變為“門庭若市”，越來越多的人會選擇在節假日時間觀賞樂隊演出，陶冶情操，提升自身內在素養。在這種情況下，如何提高樂隊指揮專業素養，不斷提升樂隊的整體演出水平，是當下需要重點思考的問題。建議樂隊指揮不斷提升自身專業能力，掌握各種不同的指揮方式，結合實際演出需求，靈活搭配不同的指揮形式，以此強化演出效果，滿足觀眾審美需求與欣賞需求，進一步推動高雅藝術的發展。[1]

一、樂隊指揮相關闡述

（一）樂隊指揮含義

樂隊指揮是樂隊的靈魂所在，在演出的前后及演出過程中，樂隊指揮能夠利用各種指揮形式控制整體演出節奏，把控演出的速度與演出效果，同時能夠激發出樂隊中各位演奏者的潛能，負責統籌整個樂隊，促使樂隊中的各成員能夠統一演出，共同完成作品的演奏。

在演出之前，指揮需要熟練掌握即將要演奏的作品，且對樂譜爛熟于心；在演奏的過程中，指揮需要能夠合理控制樂曲不同部分之間的分局、掌握力度的平衡，精確判斷這部樂曲的整體理念，思考如何將樂譜上的音符轉化成為能夠引起觀眾共鳴的音樂。[2]

指揮技巧是各位指揮的畢生追求，在成為指揮之前，其往往需要經歷數年的音樂生涯，甚至能夠熟練演奏多種不同的樂器，了解不同樂器的音色、特點及其在演出過程中的作用，從而清晰、明確地向全體成員提出指示，交代演奏細節與結構，呈現出良好的演奏效果。

（二）樂隊指揮的特點

關于樂隊指揮的特點，可以分別從其形式的產生、變化、指揮方式、中西方異同等多個角度進行分析。若從多樣化樂隊指揮的產生與變化的角度分析，其產生的原因是由于樂隊人數的不斷變化，指揮形式隨著人數的增多而產生變化；當樂隊的規模達到一定程度之后，傳統的眼神交流信號已經無法滿足演出需求。此時，對指揮職位提出了需求，指揮通過手腳并用、指揮棒敲擊、樂器指揮等多種形式發出指示，促使樂隊其他人員完成演奏環節。隨著音樂領域的不斷發展，中西方音樂文化交流日益頻繁，由于中西方音樂樂器的不同，單一的指揮形式不能夠完全滿足演奏需求，多樣化的指揮方式成為指揮形式發展的必然趨勢。在現階段的樂隊中，既存在主要指揮人員，又存在副指揮人員，因此，可以基本分析出，樂隊指揮形式是根據樂器演奏需要的變化而發生改變。[4]

二、多樣化的樂隊指揮形式

（一）民族音樂指揮

關于“民族音樂指揮”，建議分別從兩方面入手進行分析，具體如下。

一方面，戲曲是我國傳統民族文化活動形式之一，具有獨特的藝術體現形式。不同的戲曲作品是由古代歷史故事演變而來的，在戲曲演出的過程中，利用了多種不同的民族樂器，比如鑼鼓等。在一般情況下，為了強化戲曲的感染力，演出人員會采用不同的樂器作為輔助表現手段，配合“唱、念、做、打”渲染舞臺氛圍，表達戲曲主題思想，抒發人物情感。在戲曲的“武場”中，演出人員利用打擊樂器配樂，打出“鑼鼓點”，配合著演員的舞蹈、動作、念白、演唱等，促使戲曲的節奏鮮明，起止清晰；通過調整鑼鼓點的節奏，能夠表達出多種不同的情感，促使戲曲富有不同的情感色彩。在現代社會中，一些樂隊指揮汲取了戲曲中的“鑼鼓點”元素，通過“敲打”的方式完成指揮工作。樂隊指揮通過敲打的方式完成指揮工作，是民族音樂指揮形成與發展的最初形態，演奏指揮利用手敲打的方式，表達樂曲中的不同節拍與強弱，其中，“拍板”是較為傳統的敲打演奏形式，主要被運用于我國北方地區的曲藝表演中。在實際演出中，存在較多的肢體語言，且需要多種樂器進行配樂，因此，使用這種“拍板”的形式較為合適。[5]

另一方面，管弦樂是我國傳統樂器之一，管弦樂隊是我國的民族樂隊形式，其演奏樂器包括三弦、揚琴、二胡、墜胡、京胡、粵胡、古琴、箏、箜篌等。隨著現代社會的發展，越來越多的人認識到中國傳統音樂文化的重要性，民族樂器進入樂隊中，逐漸成為樂隊指揮樂器之一，廣泛應用于現代樂曲演奏與傳統樂曲演出中。在閩南地區的樂隊演奏過程中，一些指揮使用琵琶完成指揮工作。琵琶是我國傳統樂器之一，具有音色清麗、清脆可見的特點；在著名的《琵琶行》中，白居易寫有：“大珠小珠落玉盤”“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”等詩句，很好地表達出了琵琶的音色特征。此外，在一些地區的腰鼓表演中，指揮會選擇使用鑼完成指揮工作，被人們稱為“司鼓者”，通過“起簽”“起板”“轉快”“轉慢”等不同的形式，指揮樂隊其他人員，控制表演節奏，強化演出效果，為觀眾提供一種“酣暢淋漓”的體驗感。

最后，持棒指揮。在我國的中式樂隊演出中，指揮人員使用的持棒指揮形式是由西方音樂演奏中流傳出來的，現如今已經在我國民族樂曲演奏中廣泛應用。自20世紀以來，西方樂器逐漸流入中國樂曲領域，小提琴與鋼琴逐漸成為樂隊中的主要樂器，西方交響樂演出形式被引入中國，人們將持棒指揮形式與中式樂曲演出相結合，形成了中式持棒指揮形式。

（二）西方音樂指揮

首先，西式樂器演奏者擔任樂隊指揮。在西方樂隊演奏的過程中，指揮人員也會結合不同的演出需求，選擇不同的樂器完成指揮工作。西方樂器多種多樣，不同的樂器具有不同的指揮效果，其中小提琴演奏人員與鍵盤師均承擔了較長時間的指揮工作。在西方樂隊演奏的過程中，鋼琴的演奏不一定會貫穿樂曲前后，因此，小提琴演奏者擔任了較長時間的指揮工作。但是，從樂器的實際作用角度分析，鋼琴具有更強的影響力，無論是將哪一種樂器作為指揮形式，均需要指揮人員自身具有較強的演奏技能與節奏控制能力，能夠帶動其他演奏人員，促使樂隊人員均能夠投入到演奏過程中，充分體現樂器指揮的優越性。[6]

其次，西式擊拍者擔任樂隊指揮。在西方樂隊演奏的過程中，存在一種特殊的指揮形式，這就是——擊拍者指揮。在樂隊演奏的過程中，指揮人員利用擊拍的形式，對其他人員發出信號，完成指揮工作。最初時期，指揮人員是利用自己的雙手擊拍節奏，傳達演出信號；在15世紀初期，指揮人員通過“手腳并用”的方式傳達信號。這種指揮方式雖然能夠在一定程度上有效傳達樂曲的情感內涵與節奏，但是會產生一些噪音，影響樂隊的整體演奏聲效，現如今，已經很少有指揮人員選擇這種指揮方式。

最后，西式持棒樂隊指揮。在西方樂隊演奏的過程中，大多數的指揮人員會選擇持棒指揮的形式。自19世紀以來，西方音樂領域中陸續有人使用木棒敲擊的方式完成指揮工作，發出演奏信號。指揮棒第一次真正作為指揮標志出現在人們的眼前，是著名音樂家施波爾利用指揮棒向觀眾示意，自此以后，指揮棒成為樂隊指揮的主要工具，持棒指揮成為應用最為廣泛的指揮形式。在持棒指揮的過程中，指揮工作人員不需要利用各種樂器，就能夠利用指揮棒同時完成擊拍指揮與動作信號指揮，也不會產生噪音影響樂隊的整體演奏音效，更不會需要演奏者手舞足蹈影響演出的視覺效果。現如今，指揮人員已經逐漸成為獨立于各類樂器演奏人員的重要構成，是樂隊的靈魂人物，能夠將自己的藝術思想融入演出過程中。[7]

三、結語

綜上所述，樂隊指揮形式不僅是完成樂隊演出活動的重要元素，更是樂隊指揮歷史演變與發展的重要記錄。在歷史的長河中，樂隊指揮形式隨著時代的發展逐漸發生變化，在不同時期的社會背景下呈現出不同的形式，且主要演奏樂器也隨之發生變化，呈現出時間差異；與此同時，在不同地域環境下，樂隊指揮呈現出不同的形式，形成了中西方樂隊指揮形式差異；這些時間與地域上的差異造成了不同的樂隊指揮形式，豐富了樂隊指揮形式體系。在實際演出的過程中，建議樂隊指揮進一步豐富樂隊演出理念，靈活運用不同的指揮形式，創新指揮方法，實現現代社會樂隊的多元化發展。