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論民族民間舞教學(xué)改革與學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

2020-12-02 18:59:31張暄笛鄭州西亞斯學(xué)院
黃河之聲 2020年15期
關(guān)鍵詞:教學(xué)資源教學(xué)方式文化

◎ 張暄笛 (鄭州西亞斯學(xué)院)

自從素質(zhì)教育普及之后,我國的教學(xué)領(lǐng)域逐漸滲透進了多元化的教學(xué)內(nèi)容,舞蹈教學(xué)已經(jīng)成為提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要組成部分。但是從素質(zhì)教育的本質(zhì)上來看,舞蹈教學(xué)不應(yīng)該局限在簡單的舞蹈技巧以及肢體動作的模仿學(xué)習(xí)上,還應(yīng)該注重將民族民間舞體系內(nèi)的中國文化傳授給學(xué)生,并且利用多樣化的教學(xué)方式來開發(fā)學(xué)生的舞蹈創(chuàng)造力,使其在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的過程中,能夠憑借自身的文化理解創(chuàng)新出具備個性化的舞蹈動作。因此,注重開發(fā)學(xué)生的舞蹈創(chuàng)造力,結(jié)合學(xué)生的實際需求以及藝術(shù)教學(xué)的要求來進行教學(xué)改革,是當(dāng)前舞蹈教師應(yīng)該著重考慮的問題。

一、我國的民族民間舞蹈教學(xué)的本質(zhì)特征

(一)民族民間舞蹈教學(xué)需要具備創(chuàng)造性

從民族民間舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展角度來看,該種類型的舞蹈與人們的生活環(huán)境和發(fā)展歷程有直接的關(guān)系,在既定的舞蹈形式基礎(chǔ)上也存在著大量的開發(fā)空間,可以憑借舞者以及教師的思想進行多元化創(chuàng)新。尤其是當(dāng)民族民間舞被納入到國際舞臺之后,利用該種舞蹈類型來發(fā)揚中華的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為文化輸出的重要途徑。因此,民族民間舞蹈教學(xué)不能固步自封,要堅持以創(chuàng)造為核心,致力于為學(xué)生打造多樣化的教學(xué)體系。

(二)民族民間舞蹈教學(xué)需要具備靈活性

舞蹈教學(xué)可以理解為是人與藝術(shù)之間的交流形式,該種交流是超脫了普通行為模式上的精神層面交流,因此舞蹈教師要認(rèn)識到在民族民間舞蹈教學(xué)的過程中,要注重具備靈活的教學(xué)方式,能夠通過多樣化的教學(xué)形式為學(xué)生展現(xiàn)民族民間舞蹈的誕生環(huán)境以及發(fā)展歷程,使學(xué)生能夠通過靈活的教學(xué)內(nèi)容提升學(xué)習(xí)興趣,從而達到人與藝術(shù)之間的融匯貫通。

(三)民族民間舞蹈教學(xué)需要具備啟迪性

民族民間舞蹈受到我國地域分布廣泛特征的影響,具有多樣化的分支,體系龐大。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不僅要接受基礎(chǔ)的舞蹈技巧,也要充分了解民族民間舞蹈背后的文化思想。從藝術(shù)文化的本質(zhì)上來講,藝術(shù)思想具備一定的感染力和啟迪性,學(xué)生在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈文化體系的過程中,會受到多元文化思想的影響,來豐富自身的思想意識。教師要認(rèn)識到舞蹈教學(xué)所具備的啟迪性,才能使舞蹈教學(xué)成為開發(fā)學(xué)生藝術(shù)天分、發(fā)揚民族民間舞蹈價值的過程。

二、我國當(dāng)前民族民間舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀

(一)教學(xué)意識因循守舊

隨著社會組織結(jié)構(gòu)的變化,舞蹈已經(jīng)成為人們?nèi)粘P蓍e消遣的娛樂工具之一,因此當(dāng)前部分教育機構(gòu)認(rèn)為自身的舞蹈課程開設(shè)目的是為了直接向國內(nèi)娛樂界輸送人才,因此對于舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新只是建立在單純的培養(yǎng)舞蹈人才的基礎(chǔ)上,對于舞蹈理論和舞蹈文化的傳播和發(fā)揚力度不夠,也沒有認(rèn)識到民族民間舞蹈的內(nèi)在特色和文化體系,在該種不正當(dāng)?shù)囊庾R引導(dǎo)下,部分舞蹈教師僅注重對舞蹈技能的教學(xué),忽視對民族民間舞蹈藝術(shù)文化形態(tài)的傳授,導(dǎo)致出現(xiàn)教學(xué)不平衡現(xiàn)象。

(二)教學(xué)資源開發(fā)力度不強

從民族民間舞蹈教學(xué)的發(fā)展歷程來看,教學(xué)資源豐富,涉及領(lǐng)域眾多,但是就當(dāng)前的舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀分析之后發(fā)現(xiàn),部分教師在教學(xué)的過程中僅僅憑借教材或者教學(xué)系統(tǒng)提供的專項教學(xué)資源展開教學(xué),這些教學(xué)內(nèi)容雖然具備極強的專業(yè)性和教學(xué)價值,但是學(xué)生也僅僅能夠了解到教材領(lǐng)域內(nèi)的舞蹈知識和技巧,對于整體的民族民間舞蹈發(fā)展體系和文化了解的不夠充分,導(dǎo)致其在舞蹈練習(xí)和應(yīng)用的過程中出現(xiàn)較多的薄弱環(huán)節(jié)。學(xué)生的舞蹈根基較淺,了解領(lǐng)域較少,會逐漸形成狹隘的民族民間舞蹈觀念,對于其日后的發(fā)展以及對民族民間舞蹈傳承都是極大的限制。

(三)教學(xué)方法循規(guī)蹈矩

從民族民間舞蹈的形式上來看,其具備各個民族不同的文化風(fēng)格和特色,并且會隨著民族發(fā)展和文化傳承逐漸演變創(chuàng)新,形成新時代內(nèi)的民族民間舞蹈體系,但是部分教學(xué)機構(gòu)認(rèn)為,利用民族特色和文化風(fēng)格來為民族民間舞蹈打造固定的教學(xué)方式,能夠有效提升教學(xué)效率。這種教學(xué)思想導(dǎo)致教育機構(gòu)以及舞蹈教師在長期的舞蹈教學(xué)內(nèi),針對不同類型的民族民間舞蹈所采用的教學(xué)方式和理念如出一轍,單純的從固定化和形式化的民族風(fēng)格方向來開展教學(xué),大量的練習(xí)、觀摩和比賽導(dǎo)致教學(xué)枯燥無味,降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、如何利用民族民間舞蹈教學(xué)改革培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)意識是創(chuàng)造能力提升的源頭

針對教學(xué)意識進行轉(zhuǎn)型,首先應(yīng)該將原有的民族民間舞蹈教學(xué)結(jié)構(gòu)打破。教育機構(gòu)以及教師團體要積極的引入新鮮的血液,來為自身的教學(xué)提供多樣化的理念和想法;同時也要積極的借鑒舞蹈教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)多種教學(xué)思想,堅持以培養(yǎng)舞蹈人才為基礎(chǔ)核心,以提升學(xué)生的藝術(shù)天分和藝術(shù)素養(yǎng)為教學(xué)宗旨,以發(fā)揚民族民間傳統(tǒng)文化和獨特的地域遇到特色為教學(xué)的重要任務(wù),并且要積極響應(yīng)教學(xué)改革和新課改的號召,為教學(xué)意識提供轉(zhuǎn)變的方向和途徑。

另外從舞蹈教師角度來看,教師要積極的認(rèn)識到先進的舞蹈教學(xué)思想能夠成為優(yōu)化教學(xué)改革的重點源頭。在實際的民族民間舞蹈教學(xué)過程中,要將舞蹈技巧和舞蹈理論知識融合在一起,為學(xué)生展現(xiàn)出龐大多樣化的民族民間舞蹈體系,并且根據(jù)地域性的文化分支來為學(xué)生梳理出民族民間舞蹈的發(fā)展歷程。注重引導(dǎo)學(xué)生利用民族民間文化來解析舞蹈的具體含義,例如就楊麗萍老師的“孔雀舞”系列,教師要引導(dǎo)學(xué)生從自然界的動物形態(tài)角度來分析舞蹈形體以及動作的含義,從而達到神形結(jié)合,才是提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的最終奧義。

同時,教育機構(gòu)應(yīng)該積極地組織內(nèi)部的舞蹈教師團隊展開舞蹈教學(xué)培訓(xùn),利用專題會談、課題研究等方式,針對教育機構(gòu)內(nèi)部的教學(xué)思想進行深入分析,從中解析出以需要進行改進的方向,并且結(jié)合學(xué)生的實際情況以及民族民間舞蹈發(fā)展的實際需求來創(chuàng)新出正確的教學(xué)體系,并且要將教學(xué)思想體系落實到教學(xué)實際過程中,使舞蹈教學(xué)能夠建立在時代性、歷史性和藝術(shù)性三者交融的環(huán)境中改革。

(二)深入挖掘教材資源是創(chuàng)造力培養(yǎng)的核心

深度開發(fā)教學(xué)資源,解析民族民間舞蹈文化體系,才能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族民間舞蹈大局觀念,使其形成藝術(shù)思維能力和舞蹈解析能力,從而培養(yǎng)其創(chuàng)造力。因此教育機構(gòu)以及教師要從各自的職能角度進行教學(xué)資源的開發(fā)。

首先,教師要站在尊重教材的基礎(chǔ)上進行教學(xué)資源拓展,積極地利用互聯(lián)網(wǎng)平臺和互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資料,為學(xué)生提供多樣化的民族民間舞蹈教學(xué)資源,例如舞蹈視頻、舞蹈教學(xué)解析、地域生活方式和文化背景分析等,堅持為學(xué)生營造多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。也可以結(jié)合自身院校的教學(xué)實際和學(xué)生的發(fā)展方向,結(jié)合先進的民族民間舞蹈教學(xué)理念編寫具備針對性的教學(xué)校本,內(nèi)容要結(jié)合民族民間舞蹈發(fā)展歷程、文化體系、創(chuàng)新方向以及現(xiàn)代化的教學(xué)需求,結(jié)合官方的舞蹈教材來為學(xué)生鋪展開龐大的民族民間舞蹈體系,使其能夠選擇感興趣的領(lǐng)域進行深入研究,從而提升學(xué)生的創(chuàng)造力。

另外,在開發(fā)完善教學(xué)資源體系的過程中,教師也可以將開發(fā)教材資源的主動權(quán)交給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生能夠根據(jù)不同民族民間舞蹈學(xué)習(xí)章節(jié)尋找其背后的文化發(fā)展體系。這一過程能夠直接為學(xué)生提供與民族民間舞蹈對話的途徑,學(xué)生在親自開發(fā)收集教材資源的過程中,也能夠增強其對于舞蹈的領(lǐng)悟能力,從而進一步提升創(chuàng)造思維。

(三)創(chuàng)新教學(xué)方式是學(xué)生創(chuàng)新舞蹈的途徑

想要利用民族民間舞蹈教學(xué)改革來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,就需要教師在認(rèn)識到上文所論述的改革前提的基礎(chǔ)上,能夠抓住改革重點:民族民間舞蹈教學(xué)方法創(chuàng)新。創(chuàng)新教學(xué)方式一直都是教學(xué)改革中的重點,也是能夠直接培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的環(huán)節(jié),尤其是針對民族民間舞蹈教學(xué)來講,學(xué)生的主觀能動性和思維意識能夠直接影響其學(xué)習(xí)的效率,同時這二者與創(chuàng)新教學(xué)方式也有直接的關(guān)系。

首先,教師可以嘗試在民族民間舞蹈教學(xué)課程中利用動態(tài)類的教學(xué)方法來進行初步創(chuàng)新。動態(tài)教學(xué)的本質(zhì)是從教學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用等歷程中,解析出具備教學(xué)價值的元素,并且結(jié)合現(xiàn)代化不斷發(fā)展前進的教學(xué)平臺和教學(xué)手段,為學(xué)生提供時效性強、文化底蘊豐富、發(fā)展歷程龐大的學(xué)習(xí)平臺,在這樣的環(huán)境中學(xué)生能夠?qū)γ褡迕耖g舞蹈做充分的了解和認(rèn)識,并且能夠憑借自身的主觀能動性和學(xué)習(xí)意愿選擇具備更加適合自身的學(xué)習(xí)方式,也能夠憑借著對于民族民間舞蹈的了解進行針對性創(chuàng)作,從而達到教學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)造力的雙贏。

其次,可以開展民族民間文化拓展課堂。從舞蹈的本質(zhì)意義上來講,是人們將生活方式中的習(xí)慣和意識編排到動作中而形成藝術(shù)表演形式,因此民族民間舞蹈教學(xué)方式的創(chuàng)新也可以還原舞蹈產(chǎn)生的過程。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生開展民族民間文化拓展課堂。從舞蹈產(chǎn)生的源頭上來分析舞蹈動作以及形體姿態(tài)的來源,例如蒙古族的民間舞蹈多數(shù)表現(xiàn)了游牧生活中豪放的姿態(tài);傣族民間舞蹈注重對自然界的解讀,將動物的生活形態(tài)和習(xí)性表現(xiàn)的出神入化;而朝鮮族的舞蹈中最常見的“鶴步”,則利用了動物的優(yōu)美形態(tài)展現(xiàn)民族習(xí)慣的優(yōu)雅內(nèi)涵。諸如此類的文化拓展課堂能夠進一步增加學(xué)生對于民族民間舞蹈的解讀,從而使其能夠在創(chuàng)新舞蹈類型的過程中多多借助該種意識和形式,拓展了學(xué)生的創(chuàng)造途徑。

再次,教師也可以利用大量的實踐課堂以及民族民間舞蹈創(chuàng)新大獎賽等形式,為學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造力的平臺。教師以及教育機構(gòu)可以結(jié)合所在地的區(qū)域性文化來開展民族民間舞蹈創(chuàng)造競賽,引導(dǎo)學(xué)生自己選擇創(chuàng)作主題,利用走訪、調(diào)研查找相關(guān)的文化資料,利用小組合作共同完成一項舞蹈作品的創(chuàng)作,并給予相應(yīng)的獎勵,使學(xué)生在逐步積累創(chuàng)作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上得到創(chuàng)作信心,這不僅是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的手段,也是促使民間民族舞蹈傳承的重要力量。

結(jié) 語

綜上所述,民族民間舞蹈教學(xué)并不是一成不變的知識技能傳授過程,而是增加學(xué)生與藝術(shù)之間交流的重要環(huán)節(jié),教師要認(rèn)識到民族民間舞蹈教學(xué)所具備的時代性和實效性,積極利用教學(xué)創(chuàng)新改革來為學(xué)生提供更多的發(fā)展平臺,使其在多元化學(xué)習(xí)環(huán)境、多樣化教學(xué)方法以及創(chuàng)新型舞蹈體系的影響下,能夠積極的投身到舞蹈創(chuàng)作中去,不僅能夠提升教學(xué)效率,也能夠為民間民族舞蹈傳承培養(yǎng)優(yōu)秀的人才隊伍,是教師以及教育機構(gòu)發(fā)揮自身文化傳播職能的重要表現(xiàn)。

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