《文化遺產》2020年總目非物質文化遺產保護研究

“非物質文化遺產保護的國際動態”專題

主持人：王霄冰(一.1)

非物質文化遺產從記錄到消費中的倫理問題

[美]張舉文(一. 1)

韓國無形文化財制度的重大改革

高 靜(一. 9)

在文化遺產的“保護”與“利用”之間——關于日本《文化遺產保護法》2018年修訂的評析

周 超 (一. 16)

日本《文化遺產保護法》中染織工藝保護法律制度的建設過程與經驗啟示

鐘朝芳(一. 24)

非物質文化遺產商標保護的實踐、問題和對策

羅宗奎 (二. 1)

粵港澳大灣區非物質文化遺產保護行政資助機制建構

馮澤華(二. 11)

鄉村振興與傳統工藝類非遺保護和發展路徑研究

馬知遙 劉垚瑤(二. 19)

韓國無形文化財的傳承人體系研究——以江陵端午祭為例

鐘芳芳 [韓]沈智宇(二. 30)

活態博物館的藝術精神與文化傳承——以青海年都乎寺清代壁畫和唐卡的保護為例

鄧啟耀 鄧圓也(二. 38)

基于“工作過程系統化”的高校非遺課程開發研究——以《莆仙說唱曲藝梆鼓咚》為例

黃 璟(二. 46)

我國非遺名錄制度實施規范的改進研究

錢永平(三. 1)

《保護非物質文化遺產公約》中的相互尊重原則及其適用探析

黃 瑤 王 薇(三. 10)

政策視角下的中國非物質文化遺產保護實踐

仇兵奎 許子嬋(三. 19)

非遺何以共享：基于藏品票實踐的思考

宋俊華(三. 27)

非遺“活態保護”理念的產生與發展

孫發成(三. 35)

福建“作場戲”戲出結構與演劇型態探析

蔡欣欣(四. 1)

海外粵劇文物考述——以加拿大英屬哥倫比亞大學人類學博物館所藏為例

姚春敏 孟梓良(四. 11)

“非遺”視野下傀儡戲的發展障礙和藝術屬性回歸

殷無為(四. 23)

文化空間視角下非物質文化遺產的傳承困境論析——以當代桐城歌為例

湯奪先 王增武(四. 30)

廣東本土武術拳種緣起新說

李朝旭(四. 40)

非遺保護國際合作中的聯合申遺研究

馬千里 顧 媛(四. 49)

非遺研培計劃中傳承人主體地位的保障問題研究

王明月 周曉飛(四. 57)

日本酒釀造技藝傳承場域建構

姜 娜(四. 63)

傳承與分享：非遺價值評估研究

高小康(五. 1)

機遇、困局與出路：2003年《公約》框架下的非遺傳承

唐璐璐(五. 9)

“抖擻傳統”之“抖”：非遺的短視頻傳播

劉 依(五. 17)

非物質文化遺產的地理標志保護研究

楊 永(五. 24)

非遺群體傳承人沖突：類型、根源與規避

李 瑛 左官春(五. 35)

“非物質文化遺產的分類保護標準研究”專題

主持人：王霄冰(六.1)

論傳統戲劇類非遺保護的“標準”問題——以澳門粵劇為例

金 姚 林發欽(六. 2)

試論傳統舞蹈類非物質文化遺產的建檔標準——以刀郎舞為例

哈尼克孜·阿布都外里(六. 12)

傳統美術類非物質文化遺產項目生產標準探微

張兆林(六. 20)

在規范與認同之間：關于民間文學類非遺保護標準的探討

王 琨(六. 29)

傳統醫藥類非遺保護標準研究

張寒月(六. 37)

戲曲研究

中國民間傳統葬禮中的戲劇演出

孔美艷(一. 32)

隋唐至宋金鼓吹制度沿革考

黎國韜 陳佳寧(一. 40)

版本與語言——中國古典戲曲翻譯之思

[美]奚如谷(Stephen H. West)著 杜磊 譯(一. 47)

昆曲與京劇的折子戲差異新探

龍賽州(一. 59)

新見民國時期學人雜劇七種考論

姚大懷(一. 66)

明清宮廷演劇研究專題

主持人：黃仕忠(二.54)

明代外交視域下的萬壽慶典承應戲《祝圣壽萬國來朝》研究

王春曉(二. 55)

驅祟、賜福與嫁妹：論清宮鐘馗戲的演出傳統與變遷

胡光明(二. 65)

論清代內廷演劇的舞臺空間

馮文龍(二. 74)

清代宮廷儀典承應戲結構研究

熊 靜(二. 83)

清宮皮黃戲發展考略

徐 瑞(二. 90)

古戲臺研究專題

主持人：康保成(三.42)

北宋神廟“舞亭”新證

王潞偉(三. 42)

古代露臺形制與功能探析

顏 偉(三. 51)

沁陽常河村朝陽寺舞樓及其碑刻考述

程 峰(三. 61)

粵北兩座古戲臺及其演出習俗考述

張 哲 康保成(三. 67)

徐批“畫意本”(四種)及“田本”《西廂記》的刊刻年代考論

張正學(四. 70)

新見《南曲全譜》吳尚質修訂本考略

譚 笑(四. 78)

上海圖書館藏稀見《金丸記》鈔本考述

趙鵬程(四. 85)

論《桃花扇》對明清易代歷史書寫的策略

劉 暢(四. 94)

論吳梅詞曲課程建設及其育人觀念

鄒 青(四. 103)

梅蘭芳研究三題

陳世雄(五. 44)

王國維《曲錄》稿本、鈔本校讀札記

梁 帥(五. 53)

元明雜劇中那吒形象與密教關系研究

湯德偉 高人雄(五. 62)

論金代“院本”非雜劇別名

劉敘武(五. 72)

“戴胡公頭以逐疫”新考

劉懷堂(五. 80)

幸田露伴對中國戲曲的譯介與接受

侯麗麗 李莉薇(五. 89)

廣東杖頭木偶戲的流變、傳承與發展研究

倪彩霞(六. 45)

粵劇在美國的傳播與接受：1852-1929

陳茂慶(六. 55)

川劇“討口戲”敘事模式及其文化含義

孟 榕(六. 66)

《同光十三絕》史實再考辨

任 榮(六. 75)

京劇選本《戲考》的成書及其影響

李東東(六 . 84)

清順治帝關注戲曲的社會文化背景及戲曲史意義

潘 天 劉水云(六. 138)

民俗與民間文學研究

中國上古婚俗考

[法]葛蘭言 著 盧夢雅 蒯佳 譯(一. 74)

蛇與巫：楚美術中的戲蛇圖像研究

余靜貴(一. 85)

巫師群體在中國養蠶絲織技術起源中的作用探討

敬 德 鄒芙都(一. 94)

從民間信仰與通俗文學的互動看五通神形象的演變

羅 兵 苗懷明(一. 103)

小故事與大社會：口述歷史中的粵語講古及其傳人

儲冬愛(一. 111)

晚近說唱“金山歌”的文本書寫與書籍環流

鄭 瑩(一. 122)

從失憶到重建：《夸父逐日》神話的族源記憶與文化修復

段友文(二. 97)

昆侖神話視域下涇河流域民間信仰的“邊界-空間”模式研究

楊 田(二. 108)

珠江三角洲地區“自梳女”的信仰生活

程肖力(二. 115)

韋大列《北京的歌謠》與中國現代歌謠運動

崔若男(二. 123)

“講好中國故事”語境下哪吒神話動漫化傳承發展

徐金龍 白玉帥(二. 133)

《周禮》工匠文化研究

石 琳(二. 141)

檳榔文化研究專題

主持人：周大鳴(三.72)

湘潭檳榔的傳說與際遇

周大鳴(三. 73)

成癮性食品的社會生命史研究：以湘潭檳榔為中心的考察

張恩迅(三. 82)

湘潭檳榔行業的文化建構與資本轉換

申玲玲(三. 91)

面向“人”及其日常生活的學問——現代日本民俗學的新動向

[日]中村貴(三. 99)

白衣觀音圖像形成淵源考——兼論吳道子與白衣觀音圖像的關系

鄧新航(三. 107)

西班牙傳教士文獻所見明代潮汕婦女服飾

黃 媛(三. 118)

冼夫人信仰的空間美學蘊涵

蔡達麗(三. 128)

以禮導俗：清代魯中地區仕宦家族墓祭的禮儀化

張 春(三. 136)

胡妃故事與珠璣移民敘事的建構

仲紅衛(三. 143)

錫伯族文化的當代建構專題

主持人：詹娜(四.114)

錫伯族的西遷節與家國情懷傳承

梁 爽(四. 114)

錫伯族海爾堪大神的文化記憶建構

隋 麗(四. 121)

論何鈞佑的錫伯族長篇口頭敘事程式

詹 娜(四. 130)

文化價值與整合策略：苗族史詩《亞魯王》的文化調適

劉 洋 肖遠平(四. 135)

從“認奘不認墳”到“認奘又認墳”：德昂族喪葬文化變遷研究

熊 威(四. 144)

《山海經》研究思路的拓展

主持人：陳連山(五.97)

《山經》“無草木”“沙”及其相關詞匯的統計分析

吳曉東(五. 98)

論《山海經》的聲音體系及其與中國早期音樂形態的關系

李 牧(五. 106)

成為小說：明清之際《山海經》的接受與消費

劉 捷(五. 117)

中秋節的多重敘事與合流

袁詠心 向柏松(五. 126)

河南鈞窯古村落保護路徑研究——以神垕鎮為例

郭君健(五. 134)

禮俗研究的新動態與學術反思

李海云(五. 142)

我國民間文學對國外理論的借鑒與創新(1979-2000)

黃永林 鄒 蓓 袁 淵(六. 91)

“山都木客”新論

謝重光(六. 102)

“社”與海外“客家”認同的建構——以海珠嶼大伯公廟為中心的討論

冷劍波 [馬]王琛發(六. 108)

相聲“春典”語匯的構建與傳承

趙奇恩(六. 116)

從“平教運動”到“新秧歌運動”：傳統秧歌的舞臺化

張婭妮(六. 123)

唐代城隍信仰及其文化內涵

孟子勛(六. 129)

非遺代表性傳承人訪談錄

花鼓燈生涯六十春——安徽省鳳臺花鼓燈國家級非物質文化遺產代表性傳承人張士根訪談錄

王新亮(一. 130)

梅州客家山歌國家級“非遺”傳承人湯明哲訪談錄

吳 娟 何 平(二. 151)

陜北民歌國家級非物質文化遺產傳承人王向榮訪談錄

楊程茜 賀智利(三. 151)

湘昆國家級非遺傳承人雷子文訪談錄

李 迪(四. 151)

黃土高坡的震天吼——綏米嗩吶國家級非遺傳承人汪世發訪談錄

梁 琳(五. 149)

鳳翔泥塑國家級傳承人胡新明訪談錄

裴夢斐 聶玉涵(六. 146)

文化遺產與文化發展戰略

中國非物質文化遺產數字傳播的新挑戰和新對策

薛 可 龍靖宜(一. 140)

論非物質文化遺產傳統工藝項目的傳承與創新

張 毅(一. 147)