評《十一家注孫子集校》

《十一家注孫子集校》,劉春生校訂，廣東人民出版社2019年1月出版。宋本《十一家注孫子》是《孫子兵法》最經典的古本，也是一部訛誤、衍脫、臆改問題較多不校不可讀的古書。《十一家注孫子集校》以宋本《十一家注孫子》為底本，參照臨沂銀雀山漢墓竹簡、敦煌晉紙寫本、黑水城西夏文本、宋本《武經七書·孫子》及漢唐以來史書、政書、類書中的《孫子兵法》引文，將宋本《十一家注孫子》刊印前的所有現存有關《孫子》的文獻全部予以輯錄梳理，以校勘《孫子》正文及十一家古注，并探討《孫子兵法》自漢至宋的版本流傳過程、演變軌跡及十一家注的匯編情況，進而校訂訛誤。現將軍事科學院戰爭研究院院長陳榮弟和當代歷史學家、文獻學家、南開大學出版社原社長兼總編輯來新夏的所作序言摘錄如下。

陳榮弟（軍事科學院戰爭研究院院長）：

劉春生先生《十一家注孫子集校》一書出版了，這是一部歷時30 余年嘔心瀝血的力作。它的出版對于中國典籍的整理研究、特別是古代兵法典籍研究而言，是一件可喜可賀的幸事，也是作者對孫子兵學研究做出的重要貢獻。

中華民族創造了博大精深的中國文化，中國文化積淀著中華民族最深沉的人文質量和精神追求，是我們民族的根和魂，也是我們國家最深厚的文化軟實力。“道，公也；學，私也。君子學以致其道，將盡人以達于天也。”《孫子兵法》是中國文化中的原典著作，它問世于春秋戰國之際。《史記·孫子吳起列傳》記載：“孫子武者,齊人也。以兵法見于吳王闔廬。……闔廬知孫子能用兵,卒以為將。西破強楚,入郢,北威齊、晉,顯名諸侯,孫子與有力焉。”《孫子兵法》是齊魯文化與吳越文化相互碰撞、溝通、融合的產物，反映了中國古代兵法開放進取、兼容并蓄、歷久彌新的精神質量。千百年來，歷代研究者究心其中，進行注釋、解讀、闡發、校勘、考辨，看似已窮盡智慧，實則靜水流深，其中尚蘊含著惠及百代的強大張力，讓人常讀常新，獲惠受益。每一個民族的文化原典，都是人類文明的共同成果。《孫子兵法》誕生兩千五百多年來，人類社會經歷了巨大的歷史變遷，但《孫子兵法》的思想光輝和實踐價值卻久盛不衰，于今已成為擁有十數億之眾的中華民族普遍享用的精神財富，也成為人類共同珍視的文化瑰寶。習近平主席曾在孫子兵法國際研討會上致辭指出，《孫子兵法》不僅是人類兵學的經典，而且在經濟、政治、文化、外交領域也具有積極的借鑒意義。“故國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。”今天，我們從民族文化和人類文明雙重視角下，不斷深化對《孫子兵法》的研究，不斷深入挖掘《孫子兵法》深層意蘊，弘揚《孫子兵法》跨越時空、超越國度、富有永恒魅力和當代價值的深邃思想，讓中國思想、中國精神、中國智慧為人類文明進步提供正確的精神指引和強大的思想動力,這是我們的歷史責任。

古代兵法典籍的整理研究是思想研究和創新發展的基礎，也是這個學科的尖端內容之一。因工作關系與春生先生結識，對他的學識甚感敬佩。他長期致力于古代兵法典籍的整理研究，是一位真正的學問家，他的學術成就令我們很多專業研究者汗顏。章學誠提出治史必具“史德”，“德者何？謂著書者之心術也”。梁啟超又說，“夫學術者，天下之公器也”。做學問是一件大公無私的事情，治學要出于公心，論斷要秉持公正，把學術當作天下公器。這既是春生先生一貫秉承的治學操守，也是本書的一個鮮明特色。

古人云：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。”每一種文明都延續著一個國家和民族的精神血脈，既需要傳之后世、代代守護，更需要與時俱進、不斷創新。相信本書的出版一定會對促進《孫子兵法》的文本研究，對《孫子兵法》本源思想的深度挖掘發揮重要作用。在新時代，《孫子兵法》一定會展現出它特有的思想價值、社會價值和政治價值，為中華民族的偉大復興服務。

來新夏（當代歷史學家、文獻學家、南開大學出版社原社長兼總編輯）：

《孫子兵法》是中國傳統文化中的基本典籍，宋代《十一家注孫子》匯集了曹操、李筌、杜牧、梅堯臣等三國至宋代十一位大家對《孫子》的注釋，思想內容非常豐富，是歷史上研究《孫子兵法》的集大成著作。對宋本《十一家注孫子》進行整理研究是一件非常有意義的事情；針對經典著作的善本古籍進行精細的整理研究，對于傳承中國文化、推動中國文化“走出去”也是具有積極意義的。

劉春生同志長期致力于《十一家注孫子》的整理研究，從上世紀八十年代初曾多次就《孫子》的版本、目錄問題問教于我，我們就此問題進行了探討。他經過30 余年的不懈努力，幾易其稿，今年年初終于完成了《十一家注孫子集校》一書；特別是他是在業余時間進行研究、寫作，不浮不躁，全憑對學術研究的追求和赤誠，實屬難得。

《十一家注孫子集校》以宋本《十一家注孫子》為底本，參照臨沂銀雀山漢墓竹簡、敦煌晉紙寫本、黑水城西夏文本、宋本《武經七書孫子》及漢唐以來史書、政書、類書中的《孫子》引文，梳理校勘《孫子》正文及十一家古注，以考證研究《孫子兵法》自漢至宋的版本流傳過程、演變軌跡及十一家注的匯編情況，進而校訂訛誤，具有較高的學術價值。

《十一家注孫子集校》的主要特點是：

一、對所依據和參照的文獻資料進行了深層次的研究。銀雀山漢墓竹簡提供了大量的校勘資料，然而竹簡本現存文字只是十三篇文字的半數，因此本書還進一步研究利用竹簡文獻，把眼界放到竹簡文獻的整體，拓展到殘簡缺字的探討上；對敦煌晉紙寫本、黑水城西夏文本也作了同樣的探討。本書還對《北堂書鈔》《長短經》《通典》《太平御覽》《武經總要》等古籍的不同古本進行了研究，這種研究對考據源流、參證校勘極有價值。這些都是本書的獨到之處。

二、精細全面。本書對宋本《十一家注孫子》刊印前的所有現存有關《孫子》的文獻資料全部予以輯錄梳理，藉此對宋本《十一家注孫子》進行精細全面的整理研究。校注注重以文獻憑據立說，不臆斷，不過言，求樸求實。

三、《十一家注孫子集校》體例完備，符合古籍整理研究的規范，沒有明顯硬傷。