文 閉婕妤(廣西演藝職業學院)
廣西是瑤族人口最多的地區,瑤族人民在歷史進程中形成了大量獨具廣西瑤族特色、反映瑤族百姓生活智慧和文化的圖案藝術。民族圖案藝術在民族傳統文化中具有重要地位,各民族的傳統圖案反映了不同的民族文化及美學藝術。瑤族圖案不僅反映瑤族居民日常的生產、生活特征,而且蘊含了廣西瑤族人民特有的民族精神和民族文化,是廣西瑤族少數民族居民對其民族文化的總結與智慧成果,體現其獨具民族特色的審美意蘊。
廣西是瑤族的主要聚居區,瑤族擁有千年悠久的歷史,因經濟、習俗、環境與服飾的不同,又有“盤瑤”“頂板瑤”等三十多種稱謂。瑤族的歌舞、傳統文化、服飾等都極具地域與民族特色。廣西瑤族圖案是瑤族人民最精彩的文化創造之一,其圖案的裝飾性極強,色彩絢麗,主要應用于瑤族服飾、頭飾、圖騰柱及裝飾繪畫中。
廣西瑤族地區多位于山區,充分與大自然親近,受自然之美的陶冶,便于瑤族人民就地取材,對自然之美進行摹寫與藝術加工,形成具有裝飾意味藝術形象的瑤族圖案藝術。瑤族服飾包含獨特的瑤族刺繡技藝,藍靛印染技術、彩桃花、織錦、蠟染、刺繡于一體的傳統工藝。瑤繡的風格獨特,以桃花、天神、山神等多神服飾為代表,獨具民族特色,是瑤族人民智慧的結晶和瑤族歷史文化的見證。瑤繡的圖案內容以桃花、神仙及日月山川圖案為主,有的還繡有人頭狗身圖案,在當代的瑤族刺繡中繡有符合當今流行的時尚元素,進行了一些更突破的創新。除了圖案的造型,瑤族人民在色彩上采用視覺效果更強烈的紅、藍、黑、綠等色靈活搭配,色彩搭配豐富大膽,具有極強的沖擊力與感染力,加強了圖案的韻律及節奏感,具有民族特色。
瑤族居民的信仰屬于多神崇拜,他們崇拜自然、祖先和圖騰,也有信奉巫教和道教。據考證,瑤族圖騰符號在沒有文字之前,瑤族遠古祖先對自然形態進行摹寫,繪畫其形態而形成。因此,圖騰是早期的符號語言,是華夏文化的靈魂與精髓。
瑤族服飾中的裝飾紋樣具有豐富寓意,以花籃瑤為例,其在圖案樣式、形態、色彩等方面反映了獨特的民族特色,蘊含著豐富的文化內涵。花籃瑤圖案多應用于服飾上的裝點、帽子及常用飾品,其工藝精湛細膩,具有瑤族獨特的民族風格和藝術審美價值。花籃瑤圖案紋樣大致分成動物紋、植物紋、文字紋、幾何紋,其形式的構成遵循對稱與均衡、節奏與韻律等審美規律,通過對圖案的變化,形成了抽象幾十種圖案樣式,這些圖案花紋樣式繁多,且各有寓意。通過圖案紋樣表達人們的理想與愿望,表達了人們對自然與生命的熱愛,體現了瑤族人民原始的宗教信仰。
廣西瑤族在悠久的歷史長河中形成的傳統文化豐富多樣,廣西瑤族圖案藝術的造型、色彩及寓意等民族特征鮮明,凝聚了瑤族人民的智慧結晶及審美意蘊,反映了瑤族人民的日常生活、生產的特征,蘊含著瑤族傳統優秀的民族文化,是美學價值與文學價值并存的優秀中華民族傳統文化。隨著現代社會經濟的發展,廣西瑤族的珍貴民族傳統圖案藝術受到多種不利因素影響,阻礙了瑤族民族圖案藝術的傳承與發展。
廣西瑤族民族文化屬于中國傳統民族文化,傳承與發展瑤族民族文化可以促進廣西瑤族地區的社會與經濟的發展。瑤族民族圖案藝術屬于民族美學藝術的基礎,加強推動廣西瑤族圖案藝術的傳承,有利于民族美學藝術的發展,對瑤族文化的保護有著舉足輕重的意義。
隨著社會的進步和發展,人們在藝術設計中更注重作品的獨特性、民族性和傳統性。廣西瑤族傳統圖案紋樣在設計中的應用廣泛,在服飾、旅游產品、景觀小品、室內裝潢等設計中的應用越來越多,人們對于瑤族傳統圖案的再設計上投入了更多心血和精力,以傳統元素結合現代流行的形式呈現于人們眼前,是現代與傳統民族文化之間跨越時空的對話。
廣西南寧市于2004 年成功舉辦第一屆中國—東盟博覽會,推動了廣西與各國各地經濟與文化的交流,廣西豐富的民族文化逐漸被社會各界所關注。廣西瑤族豐富多彩的傳統圖案也因此被更多人所知曉,被用到更多的旅游產品、工藝品等領域中,向更多人展示它所具有的獨特魅力,推動了廣西瑤族民族文化的傳承、保護與發展,帶動社會經濟的發展,保護了瑤族少數民族居民的智慧結晶,提升了人們的審美意蘊,增強了人們的民族認同感與自豪感。