傳承與發揚中國傳統色彩服飾文化

馬雪梅

山東輕工職業學院，山東 淄博 255300

一、中國傳統服飾搶救與傳承的重要意義

中國傳統服飾文化是中華各族人民經過上下五千年風雨歷程共同創造的優秀文化，也是人類社會共同創造的藝術瑰寶。具有中國風韻情調的漢服、唐裝、旗袍等傳統民族服飾，在實際使用和穿著功能上并不符合現代社會的發展需求。以至于在當代不同發展時期，現代服飾以功能性突出的優勢占據了更高的市場份額。為了傳承中國古典服飾的設計理念，為現代服飾注入全新的審美視角，必須對中國傳統服飾加以保護和傳承。不僅要在設計元素、制作工藝、服飾材質等多方面傳承傳統古典服飾的技藝，更加要在中國傳統民族服飾的設計理念中找到與現代服務文化的契合點，從而保護并傳承傳統文化，以期讓中國傳統服飾能夠被現代文化所接受，并發展成為承載我國悠久文化歷史的藝術范式。傳承其優良文化傳統，為不斷提高人民的物質生活和精神生活質量提供藝術貢獻。

二、中國傳統服飾的文化特征

服飾是從直觀視角了解一個民族的外部特征，是客觀反映其文化背景、性格、特質的真實參考。中國傳統服飾發展至今，蘊含了風格迥異且多元文化交融共計的特征，我們的傳統服飾文化的發展具備了以下幾個特點：

1.完善的服飾等級制度

從衣裳產生之初到后來完備森嚴的服飾等級制度，前后共長達千余年之久，服飾成為統治、標識身份手段，從服裝款式到服飾色彩、圖案等的運用都進行了嚴格的區分且不得逾越。冠服中十二章紋的運用便是等級制度的一種體現，王公貴族跟從帝王祭祀，公之服由山而下用九章；侯伯之服由華蟲而下用七章等。同樣顏色在不同的朝代也進行了嚴格的規定，統治階級根據五行學說規定冠服的顏色，像是在秦朝應為水德而尚黑，漢朝應為土德而尚黃，而從唐高宗中期開始黃色成為了帝王的專屬色。官服的顏色根據官品的不同也進行了嚴格規定，像是秦代三品以上著綠袍，到了唐代三品以上服紫色，五品以上服緋色等。

2.思想學說對服飾發展的影響

自衣裳產生之初，各種思想和哲學體系便制約著服飾的發展。《易?系辭下》曾記載“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取之乾坤”，象征乾坤的衣裳經人服用后即天下風調雨順，人民安居樂業，體現古人天人合一，陰陽交濟的思想。春秋戰國時期各種思想百花齊放百家爭鳴，諸子百家對著裝各有見解，像是儒家倡導“約之以禮”“文質彬彬”等，這個時期的深衣便是受儒家的思想形成的，深衣是傳統的漢服形制，對后世服飾影響深遠，秦代的袍服、唐宋的襕衫等都有深衣的影子。

3.民族間的交流融合對服飾發展的影響

上下五千年服飾的發展并不是固步自封的，一直是在變化融合中繁榮發展的。我們的祖先不斷吸收其他外來文化，吸納異族的服飾文化和元素，極大豐富了華夏漢文化。周錫保先生總結了中國服裝史上的五次重大服飾變革，反映了民族間的交融對服飾發展產生的深遠影響。中原服飾文化在戰國時期出現了一次大變革，即趙武靈王變服，這次服裝變革主要受到戰爭形式影響，是出于政治和軍事的需求。因趙國地處西北，經常受到胡人的襲擊，胡人都為單兵騎射，即穿貼身短衣，長褲和革靴。衣服緊窄貼身，行動非常便利。為此趙武靈王主張部隊采用胡服形制。從此胡服款式對漢族兵服產生了巨大影響，這次服飾變革又稱為“胡服騎射”。也被稱為中國服裝史上第一次服飾變革。民族融合發展最突出的是在唐朝，也是五次服飾變革中的第三次，唐朝是中國歷史上的鼎盛時期，尤其盛唐時期，無論從政治局面還是社會經濟、文化藝術得以全面發展。中國的封建文化達到鼎盛時代。唐朝統一了自漢末以來長達300多年的分裂割據狀態，統一了國家。特別是在盛唐時期兼容并蓄了像印度和伊朗這些外域文化，融合外域服飾的特點，形成鮮明唐朝服裝。唐朝時期從上而下人們的思想、政策都是開放包容的，特別是對外服飾文化，典型的有西域、吐蕃的服飾文化，采取的是兼收并蓄的包容思想，因而讓“渾脫帽”“時世妝”在當時十分流行。

4.民間服飾及手工技藝的繁榮發展

在傳統服飾體系中除了氣勢恢宏的冠服體系，還有五彩斑斕的民間服飾體系。它是建立在經濟繁榮和政權穩固的基礎上，并隨著紡織技術和手工藝的發展創造出屬于中國獨有的特色。服飾發展的巔峰是在大唐時代，其服飾的豐美華麗，妝飾的奇異紛繁，在中國服裝史中被稱為最為精彩華麗的篇章，例如：上提到腋下的襦裙服，外加半臂和披帛，都是唐朝典型的裝扮。當然除了唐朝每個朝代也有自己獨特的民間服飾，像是宋代的褙子、明朝的水田衣、比甲等等。在古代我們的手工技藝也是一大特色，深受國外青睞，像是織絲技藝、刺繡、緙絲等等。

5.中國傳統服飾設計中色彩的傳承

在中國傳統服飾中，色彩文化也是非常豐富的，并且色彩也是構成中國傳統服飾的重要組成部分，在封建色彩背景下，中國傳統服飾以等級標識作為主要的特征，比如在中國封建社會中將青、紅、黃、白、藍作為尊貴的顏色。在五色中與中華傳統文化進行了相互的融合，構成了獨特性的特色。在西周和明清時期，從皇帝到百官的服飾，色彩以及文樣有著較多的差異，比如黃色和龍文是皇帝的專用色，象征著王權以及富貴。在封建社會結束之時，色彩發生了翻天覆地的變化，在當前服裝設計中，一些設計人員對中國傳統色彩進行了有效的融合以及傳承，彰顯出獨特的設計風格，比如在服裝設計工作中融入了黃色和紅色，展現出吉祥和喜慶的特點，色彩的鮮麗明快已經成為近代服飾色彩中比較鮮明的特征。在中國傳統服飾色彩中以艷麗為美，在服飾色彩上以原色為主，奠定了中國傳統服飾的基本基調，在實際服裝設計時吸收了傳統服飾色彩文化的傳承內容，對服裝進行了有效的設計，并且一些設計人員對色彩進行了有效的創新，融入了西方的色彩，達到一種和諧的效果，比如在紅藍綠的基礎上發展出多種多樣的顏色，既可以對傳統服飾色彩進行有效的傳承，還融入了現代性的元素提升了服飾設計的效果。

三、中國傳統服飾設計創新方向與發展訴求

1.中國傳統服飾設計的創新方向

北京服裝學院院長劉元風對中國服飾的當代設計評價為“根在傳承，重在創新”。傳承的根本在于還原我國傳統服飾的文化內涵，而創新的本質是將現代文化與傳統文化相互融合，進而最大限度的發揮出傳統服飾在現代美學中的審美體驗。由于受到數千年的封建社會統治思想，中國傳統服飾中的階級觀念極為濃重。傳承古典服飾美學特征的同時，需要摒棄服飾文化的陋習，進而突出中國傳統服飾本身的文化內在，就其和諧統一的文化底蘊乃至多種文化形象的考究加以重塑，才能在繼承的基礎上發揚傳統服飾文化。其創新角度必然伴隨著文化內斂的形象氣質，又將以全新的風采展露世界舞臺，呈現出我國傳統文化的真實魅力。2014年亞太經合組織第22次APEC會議于11月在北京召開,在水立方舉行的招待晚宴上,身著中式服裝領導人的集體亮相,引起了國人的極大關注和廣泛認同。在傳統服飾上加以現代化的設計元素，并非摒棄傳統文化的特質，反而是突出創新效果的設計理念傳達。而創新的本質也是向世界展示我國的文化氣質，突出民族服飾所代表的審美價值和藝術價值。

2.中國傳統服飾設計的發展訴求

2012年2月04日著名詞人方文山在臺北發布了《致漢服同袍千言書》，再次呼吁中國傳統服飾的社會認同與傳承。2014年11月1日，第二屆中華民族服飾展演——西塘漢服文化周中對大量漢服進行了加工設計，并就其全新的設計理念提出了時代發展訴求。2015年4月25日中國漢服博物館在青島開館，中國傳統服飾的社會認可度普遍提高。雖然展覽和收藏是對于我國傳統服飾的傳承與保護，但并不足以支持中國傳統服飾的進一步發展。在當今社會不斷發展與變遷的過程中，傳統服飾必須在設計理念上有所創新，迎合大眾美學的積極反饋信息，從而引導現代消費者將傳統服飾作為獨特的審美體驗。

結語

對于中國傳統服飾的傳承與發展而言，不僅要在傳統技藝上加以保護，更加要在現實設計中不斷融入傳統文化元素，激發現代社會的審美體驗，最終支持我國服飾業的創新與發展，促進中國傳統服飾文化永葆長青。