縱論抗戰時期南泥灣精神的現實意義

文 許浩然 王鵬烽 張銘峽 李瀟如（山東師范大學馬克思主義學院）

1937年7月7日，日軍悍然發動盧溝橋事變，企圖三個月滅亡中國。盡管經過十年土地革命，我黨掌握的革命軍隊規模擴大，根據地遍地開花，但是中國半殖民地半封建的社會性質并未改變，中國廣袤土地上的人民大都依然受到帝國主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫，社會經濟凋敝，民生困頓。因而在這種形勢下進行的反侵略戰爭，必然不能一帆風順。盡管如此，中國共產黨自成立之日起就篤定為中國人民與中華民族謀福祉的革命初心不會改變，在外侮內困愈強烈迸發之時，也愈是我們黨發揮自力更生的革命朝氣與活力之時。敵后的大生產運動就集中體現了黨在抗戰時期的革命熱情與革命樂觀主義精神，南泥灣便是這一革命邏輯的活化石。

一、全面抗戰精神是南泥灣運動的源泉

1937年8月，中共中央在陜北洛川召開會議，深刻分析了中國革命的形勢，提出在抗日戰爭時期黨要采取的政治路線和基本方針。會議指出，必須堅持抗日民族統一戰線中的獨立自主原則，依靠人民群眾，實行全面抗戰，反對片面抗戰，反對妥協退讓。《中共中央關于目前形勢與黨的任務的決定》中指出：“動員一切力量爭取抗戰的勝利。”“爭取抗戰勝利的中心關鍵，在使已經發動的抗戰發展為全面的全民族的抗戰。”

1938年5月，毛澤東在《論持久戰》中強調，“兵民是勝利之本”“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。只要動員了全國老百姓，就會造成陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成彌補武器等等缺陷的補救條件，造成克服一切戰爭困難的前提。中國共產黨更加堅定團結人民群眾的力量。同年10月日軍占領武漢、廣州后兵力不濟無法發動大規模進攻，抗日戰爭進入相持階段。此時日軍轉變侵華策略，依然堅持滅亡中國總方針，但是著重打擊共產黨領導的八路軍與新四軍。再加上嚴重的自然災害和國民黨的軍事蠶食、經濟封鎖，根據地的廣大軍民都極度缺乏糧食和蔬菜等物資。1939年2月，毛澤東在延安召開了開展大規模生產動員大會，號召各根據地軍民自己動手、豐衣足食。1941年初，王震率三五九旅進駐南泥灣，守衛陜甘寧邊區“南大門”。為改善根據地物質生活困難的局面，他率領官兵墾荒屯田，開展轟轟烈烈的大生產運動。可見大生產運動緊緊結合抗戰中我黨困難局勢，是一次實事求是的成功實踐。從抗戰之初到1940年底，我黨領導的武裝力量發展到50余萬人（另有大量民兵與地方武裝），抗擊了半數以上侵華日軍與幾乎全部偽軍，敵后戰場作用日益重要。敵后戰場的開辟是全民動員的產物，全民動員又是掀起南泥灣大生產運動的關鍵原因。

二、勇于創新是南泥灣大生產運動取得成功的重要前提

自力更生、艱苦奮斗是南泥灣精神的核心與本質。王震提出“一把镢頭一支槍，生產自給保衛黨中央”的口號，從旅長到每一個戰士、勤務員、炊事員，無一例外地參加生產，開荒種地。毛澤東回憶說：“我們曾經弄到幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋。”沒有房子住，戰士們就用樹枝搭起簡易的帳篷，露宿在山林野谷之中。沒有糧食，就趕到數百里以外去背糧、運鹽。沒有菜吃，就到河邊山上去挖野菜，打野獸。沒有衣穿，夏天光著膀子，冬天砍柴燒炭取暖。廣大指戰員積極發揚自力更生、艱苦奮斗的精神，創造了奇跡。

以身作則是南泥灣精神中的優良作風。三五九旅在長期的作戰和生產中能夠取得卓越的成績，各級領導干部身先士卒作出表率是重要原因。從旅長到排長都在開荒生產的第一線，擔負著和戰士一樣的生產任務。不同的是，凡是出現困難的地方，旅團領導干部總是沖在最前面。他們真正做到了領導生產時不是“指手劃腳”，而是“動手動腳”。正因為軍官與戰士同甘苦，戰士們才與軍官同舟共濟，甚至在關鍵時刻獻出自己的生命。也正因為領導干部以身作則、率先垂范，極大鼓舞了士氣，直接轉化為凝聚力和戰斗力。至此，“以身作則”這一毛澤東首創并親筆書寫的成語成為中國共產黨對每一名干部的基本要求。1945年4月24日，毛澤東在《論聯合政府》中指出，“艱苦奮斗，以身作則，工作之外，還要生產，獎勵廉潔，禁絕貪污，這是中國解放區的特色之一”。

勇于創新精神，是南泥灣大生產運動取得輝煌成就的重要前提。一是組織體制的創新。開展大生產運動之初，三五九旅相繼成立旅、團生產委員會，規定營、連副職分別負責組織本級生產自給工作。這種組織形式，貫徹了中共中央關于戰斗與生產相結合、勞動與武力相結合的指示，既便于對敵斗爭，又便于組織生產。二是用人理念的創新。部隊領導干部多是江西、湖南人，對北方農業生產特點不夠熟悉，對此，王震等領導高度重視向當地農民學習和總結戰士在生產中創造的經驗。為此，毛澤東對三五九旅的創新精神給予高度評價，在給王震的獎狀上親筆題詞——“有創造精神”。

三、自力更生艱苦奮斗系南泥灣精神的核心內容

南泥灣精神產生于實際，也落實到實際。南泥灣大生產運動不僅繼承了自力更生，艱苦奮斗的中華民族傳統美德， 并將其發揚廣大，使其成為南泥灣精神的核心內容。南泥灣大生產運動集中體現了辯證唯物論和實踐論的真理。首先，南泥灣精神的核心就是艱苦奮斗、自力更生，它來源于幾千年來中華民族歷史發展的不斷實踐。南泥灣大生產運動艱苦卓絕的歷史背景，以及落后的生產生活條件，是當時王震所帶領的三九五旅不得不面對的現實狀況，而南泥灣精神就是共產黨員帶領戰士們戰勝困難的“法寶”；當然，南泥灣精神隨著在大生產運動中逐步形成的以身作則、勇于創新等良好作風，指導、激勵了三九五旅通過實踐完成了這次具有歷史性、開創性的大生產運動，同時也給中國革命實踐增添了一個典范。

南泥灣精神在今天并沒有過時，它繼續指導、激勵著中國共產黨與中國人民進行社會主義建設和改革開放。無私奉獻的“兩彈一星”精神、團結協作開拓創新的航天精神和萬眾一心眾志成城的抗洪精神無不與它有著千絲萬縷的聯系。中國共產黨人以身作則，在南泥灣精神的指導下帶領中國人民不斷突破、勇于創新，在艱苦奮斗、自力更生的實踐中克服了前進途中的種種困難，緊跟時代步伐。實踐證明，南泥灣精神是中華民族偉大復興不可缺少的精神支撐。（文章作者系山東師范大學2019年度大學生創新創業訓練計劃立項項目《中國共產黨先驅精神科學內涵研究》成員為王鵬烽、許浩然、張銘峽、李瀟如）