將“四史”融入高校思政教學(xué)的路徑探索

摘 要：高校思政教學(xué)是承擔(dān)著青年大學(xué)生的思想政治教育——學(xué)習(xí)“四史”的主陣地，其學(xué)習(xí)途徑除了課堂講授外，可以通過情景劇、實地場景參觀、調(diào)查和演講等方式幫助高校大學(xué)生對“四史”的理解，以增強學(xué)生思政課的獲得感。

關(guān)鍵詞：思政教學(xué);四史;路徑

前不久，習(xí)近平總書記在給復(fù)旦大學(xué)青年師生黨員的回信中指出：“面向未來，走好新時代的長征路，我們更需要堅定理想信念、矢志拼搏奮斗。希望廣大黨員特別是青年黨員認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅定理想信念，在奮發(fā)有為中踐行初心使命，努力為實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻智慧和力量。”歷史是最好的教科書和清醒劑，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（以下簡稱“四史”），以史為鑒，能更好把握當(dāng)下、贏得未來。[1]對于高校大學(xué)生來說，如何學(xué)習(xí)“四史”？思想政治理論課應(yīng)該發(fā)揮不可替代的主陣地作用。結(jié)合本人多年的思政教學(xué)經(jīng)驗，下面我來談?wù)剬ⅰ八氖贰苯逃谌胨颊虒W(xué)的一些路徑方法。

一、關(guān)于課堂講授

課堂講授最重要的是厘清概念，講清意義。對于00后大學(xué)生來說，他們是在中國基本實現(xiàn)“富起來”的歷史進程中成長起來，“四史”中無論哪個歷史階段都是陌生的，不十分熟悉的。黨史即中國共產(chǎn)黨歷史，是中國共產(chǎn)黨從1921年7月23日成立以來整個發(fā)展過程的全部歷史。主要包括中國共產(chǎn)黨歷次代表大會的情況、黨章的不斷完善過程、黨在各個不同時期的組織建設(shè)和發(fā)展?fàn)顩r、黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行革命和建設(shè)的發(fā)展歷程和全部史實的記載。學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史我們會發(fā)現(xiàn)，在近三十年的曲折歷程中，中國人民的優(yōu)秀代表共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難，不斷解放思想，不斷于人民群眾融合在一起，扎根中華大地上奮勇前進，越挫越勇，譜寫了一支慷慨激昂的英雄之歌。

新中國史是指中華人民共和國歷史，開始于1949年10月1日的開國大典，前后以1978年的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會為標志，可分為毛澤東時代（1949年至1978年）、與以現(xiàn)代化建設(shè)及改革開放為主題的鄧小平及后鄧小平時代（1978年）。毛澤東在新中國成立初期帶領(lǐng)中國人民進行了社會主義的積極探索，取得巨大成就。但同時也犯了反右擴大化、“大躍進”等錯誤。更不幸的是，后來發(fā)生了從1966年到1976年的10年“文化大革命”內(nèi)亂。應(yīng)該說，在中國如何進行前無古人的社會主義建設(shè)，必然有一個艱難的探索過程，前進中出現(xiàn)錯誤和挫折在所難免。正反兩方面的經(jīng)驗，都是新中國后來找到正確道路的財富，“吃水不忘挖井人”，毛澤東思想始終是中國共產(chǎn)黨和中國人民的思想武器。[2]1978年中共十一屆三中全會以后，鄧小平堅持解放思想、實事求是，創(chuàng)立和發(fā)展了建設(shè)有中國特色的社會主義理論。這一理論科學(xué)地闡明社會主義本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國這樣經(jīng)濟文化落后的國家如何建設(shè)社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。

改革開放史指從1978年至今中國改革開放四十年的歷程。從1979年到2018年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長9.4%，遠高于同期世界經(jīng)濟年均2.9%左右的增速，對世界經(jīng)濟增長的年均貢獻率為18%左右，僅次于美國，居世界第二。中國國內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的3679億元，增長為2018年的90.03萬億元，占世界經(jīng)濟的比重由1.8%到接近16%，經(jīng)濟規(guī)模由1978年的第11位，躍居到2010年的世界第2位。2018年，中國的經(jīng)濟總量超過世界第3至第5位經(jīng)濟體的總和。中國人民不僅從溫飽邁向全面小康，而且已成為擁有聯(lián)合國產(chǎn)業(yè)分類中全部工業(yè)門類的國家，200多種工業(yè)品產(chǎn)量居世界第一，制造業(yè)增加值自2010年起穩(wěn)居世界首位。[3]中國用短短幾十年的時間，走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化路程，實現(xiàn)了中國人民近代以來夢寐以求的夙愿。

社會主義發(fā)展史即馬克思主義誕生以來的世界社會主義歷程，學(xué)習(xí)這部分歷史不難發(fā)現(xiàn)其發(fā)展的規(guī)律：波浪式前進，螺旋式上升，有高潮也有低潮，但總的說是像萬里長江一樣，一浪高過一浪，有一瀉千里也有迂回曲折，但大江東流去的方向不會改變。建國以來，我國積極探索社會主義建設(shè)道路，雖然受到蘇聯(lián)模式的影響，但既有借鑒也有創(chuàng)新。改革開放以來，建設(shè)有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關(guān)系的全面發(fā)展。特別是十八大以來，我國社會主義不斷向前發(fā)展，經(jīng)過幾十年的努力習(xí)近平同志在十九大報告中指出，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。習(xí)近平說，中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。

“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體教學(xué)目標講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。因此，在課堂講授中，把“四史”的概念和意義及作為一個有機組成的整體部分，主要的教學(xué)目的講清楚是十分必要的。我們一定注意在課堂講授中特別指出學(xué)習(xí)“四史”是批判歷史虛無主義，理清歷史脈絡(luò)的必然要求。歷史虛無主義是意識形態(tài)領(lǐng)域一種錯誤思潮，它的本質(zhì)在于通過“否定人民革命歷史和中國共產(chǎn)黨的歷史，進而否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)、社會主義道路和人民民主專政，試圖以亂史而達到社會主義改旗易幟之目的”[4]

總之，“四史”進入學(xué)校思政課堂是深入貫徹學(xué)習(xí)“四史”的重要一環(huán)。作為思政課教師，應(yīng)理直氣壯地向?qū)W生們宣講中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為了實現(xiàn)“中國夢”而不懈奮斗的革命史、建設(shè)史、改革史。

二.關(guān)于實踐教學(xué)

實踐教學(xué)是近些年來高校思政課教學(xué)改革的重要形式，其效果也是顯而易見的，實踐教學(xué)不在讓學(xué)生困于書齋和傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)中，活化了思政課堂。改變思政和“四史”內(nèi)容高大不接地、概念抽象、理論高深的刻板印象。恢復(fù)了高校思政課來自日常生活和社會實踐的真身。塑造了接地氣、貼近生活、貼近青年的發(fā)展路徑。結(jié)合本人十幾年的高職思政教學(xué)經(jīng)驗，我想談?wù)劚容^好的幾種實踐教學(xué)方式，也適合將“四史”內(nèi)容融入這些實踐教學(xué)途徑。

1.情景劇

將“四史”融情于景，寓教于劇。用情景劇的方式，把思政理論“演”出來，讓思政課真正地“活”起來。天津海河教育園區(qū)職業(yè)院校已經(jīng)連續(xù)五年成功舉辦大學(xué)生“思政課情景劇”微課程大賽展示活動，精彩的展示，也贏得了臺下的陣陣掌聲。例如2019年由我校——天津職業(yè)大學(xué)演繹的這部情景劇《血灑中國》獲得了此次比賽的一等獎。《血灑中國》講述了1927年大革命失敗后，白色恐怖籠罩著中華大地，黨被迫由公開轉(zhuǎn)入秘密斗爭。優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人周文雍與陳鐵軍仍扮成夫妻，重返處在嚴重白色恐怖中的廣州，重建黨的機關(guān)和組織。二人在共同的革命斗爭中產(chǎn)生了愛情，但為了革命事業(yè)，他們將愛情一直埋藏在心底。1928年由于叛徒出賣，周文雍和陳鐵軍同時被捕，受盡酷刑，在為黨的事業(yè)獻身的最后時刻，他們決定將埋藏心底的愛情公布于眾，在敵人的刑場上舉行了革命者的婚禮，英勇就義的感人故事。“每一次排練，都讓我對這個人物有了更深的認識。今天的幸福生活來之不易，是革命先烈用青春、熱血乃至生命換來的。成長在和平年代的我們，應(yīng)該用奮斗來詮釋我們的青春”。[5]走下舞臺，陳鐵軍和周文雍的扮演者依然眼含熱淚，感人肺腑地說。可見，思政課作為“立德樹人”的關(guān)鍵性課程，不容替代。將“四史”內(nèi)容以情景劇的形式可以增強教學(xué)效果。

2.實地參觀

實地參觀最好的方式就是將本地“四史”文化融入教學(xué)中。眾所周知，中國史學(xué)界有著“百年中國看天津”的說法，之所以這樣說，是因為這一百年決定國運的重大事件都與天津牽連纏繞。[6]例如平津戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭期間三大戰(zhàn)役之一，也是新中國成立的具有決定性的戰(zhàn)役之一。為紀念這次偉大的戰(zhàn)役，教育后人，平津戰(zhàn)役紀念館于1997年建成。平津紀念館最具特色的是多維展示館：運用現(xiàn)代聲、光、電高科技與多元化視聽的藝術(shù)手段，把全景式超大銀幕環(huán)球電影、背景畫、戰(zhàn)場微縮景觀結(jié)合起來表現(xiàn)戰(zhàn)爭時空氛圍的音響合成，創(chuàng)造出新穎、獨特的視聽藝術(shù)形式，氣勢恢宏地演示了平津戰(zhàn)役多維空間歷史畫面。

胡錦濤視察后指出：“平津戰(zhàn)役紀念館建的很好，要發(fā)揮好館地教育作用，教育人們特別是青少年一代牢記過去、不忘歷史、熱愛黨和社會主義祖國，努力開創(chuàng)更加美好地未來。”[7]實地參觀是一種情景式體驗，這種方式可以喚醒學(xué)生地內(nèi)在情感認同，幫助青年大學(xué)生了解新中國成立的歷史，從而自覺擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。此外，天津還有周鄧紀念館，李大釗紀念館等。其中，周鄧紀念館建于1998年2月28日，為全國愛國主義教育示范基地、全國廉政教育基地和國家一級博物館。紀念館分為周恩來和鄧穎超兩個展廳，展示了兩位優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的一生，周恩來和鄧穎超一生為黨和人民鞠躬盡瘁、無私奉獻的精神，讓大家無不為之動容。參觀后，學(xué)生紛紛自愿在厚厚的留言簿上寫出對偉人的敬仰之詞，不得不說，周鄧紀念館是天津高校大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史，領(lǐng)會“四史”精神的好去處。

此外，我也多次組織學(xué)生參觀百年天津工業(yè)展覽館，這里展示了天津工業(yè)發(fā)展史，中國的第一塊表，第一滴墨，第一輛自行車，國飲山海關(guān)等天津眾多本地知名品牌。學(xué)生通過這種實地參觀了解了本地工業(yè)的發(fā)展，對天津本地工業(yè)情況有了直觀的感受和認可，同時也了解了新中國和改革開放后中國經(jīng)濟的發(fā)展歷程。

總之，利用天津本地的紅色文化資源，組織學(xué)生開展現(xiàn)場教學(xué)、情景教學(xué)，在歷史的現(xiàn)場，講述“四史”，更能入眼、入心、入腦。

3.調(diào)查和演講

調(diào)查和演講的方法可以結(jié)合在一起。例如對改革開放四十年的變化可以組織學(xué)生來進行調(diào)查，有相當(dāng)一部分同學(xué)來自農(nóng)村，利用假期時間來進行這項實踐教學(xué)再合適不過了。通過調(diào)查，同學(xué)們會得出一些結(jié)論：第一，農(nóng)村住房條件有了現(xiàn)實性的巨大變化。在三十年以前，人們都是平房甚至是茅草屋，在之后的十多年來由于經(jīng)濟的發(fā)展才慢慢蓋起了樓房，而且村民們現(xiàn)在擁有的家用電器設(shè)備是以前的好幾倍。第二，村民們的知識豐富了。在學(xué)生所調(diào)查的民戶中，50歲以上的人基本上屬文盲或半文盲階層。而三四十歲左右的中年人，一般都擁有中學(xué)及以上的學(xué)歷，對于年輕一代，大學(xué)生已經(jīng)很普遍，學(xué)歷程度不斷提高。第三，農(nóng)村交通不斷改善。以前家家戶戶門前的路都是泥路，現(xiàn)在不僅修主干馬路，連村間小路也變成了寬寬的水泥路。第四，村民娛樂活動的增加。健身和旅游已成為農(nóng)村的新時尚。通過調(diào)查，學(xué)生會不由自主的發(fā)出驚嘆：“變化真的是日新月異”！那么我們可以在學(xué)生返校后組織學(xué)生進行演講，學(xué)生由于是經(jīng)過調(diào)查后的結(jié)果，演講往往能慷慨激昂，發(fā)在內(nèi)心的感動，對于了解中國改革開放史，效果自然也是非常好。

綜上，我們可以通過課上教學(xué)和實踐教學(xué)將“四史”內(nèi)容融入。幫助高校大學(xué)生認真學(xué)習(xí)“四史”，從歷史中汲取走向未來的智慧，始終保持奮發(fā)有為的拼搏精神，在實現(xiàn)國家強盛、民族復(fù)興的接力奮斗中，走好我們這一代人的長征路。

參考文獻：

[1]新華網(wǎng)《習(xí)近平給復(fù)旦大學(xué)青年師生黨員回信勉勵廣大黨員 在學(xué)思踐悟中堅定理想信念 在奮發(fā)有為中踐行初心使命》2020-06-30http：//www.xinhuanet.com/politics/2020-06/30/c_1126176463.htm

[2]當(dāng)代中國研究所《新中國70年》，2019第3頁

[3]《國家統(tǒng)計局：1979—2018年我國經(jīng)濟年均增長9.4%》2019-07-01.https：//www.sohu.com/a/324133028_255783？qq-pf-to=pcqq.group

[4]楊建義.歷史虛無主義的網(wǎng)絡(luò)傳播與應(yīng)對.思想理論教育導(dǎo)刊，2016（1）

[5]2019-05-09 華夏經(jīng)緯網(wǎng)《用情景劇把思政理論“演”出來》http：//www.huaxia.com/jtzq/tjxw/2019/05/6103349.html

[6]來新夏，《天津歷史與文化》天津大學(xué)出版社，2013.3

[7]《平津戰(zhàn)役紀念館—場館介紹》，http：//www.pjcmm.com/txtContent.aspx？cateid=71

作者簡介：

李靜體（1980--）女，漢族，河北省任丘人，天津職業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，講師，研究方向：近代文化史，青年思想政治教育。