鐵山、崗山、葛山、尖山摩崖刻經

倪文東

鐵山摩崖刻經

鐵山摩崖刻經位于鄒城北郊鐵山公園內，鐵山之陽的巨大花崗巖石坪上。刻經南北長66.2 米，東西16.4 米，總面積約1000 平方米。刻經正上方陰刻巨龍、云氣、佛光，下為雙龜對踞的圖案。中部為佛教《大集經·海慧穿菩提品》，左側為《石頌》跋語，下部為《題名》。現存佛經17 行，795 字（原944字），字徑60 厘米。其場面博大，氣勢恢宏。佛經書法以隸為主，參以楷法，開張險峻，寬闊空靈，創造出書法史上不可多得的藝術珍品。《石頌》在刻經西部，12 行，字徑22 厘米，現存476 字，駢體文。內容記述了鐵山刻經的地理位置、時代背景、經主、刻經年月及對書法藝術評價，其中“如龍蟠霧，似風騰霄”是對佛經書法的高度評價。題名部分原有10 行，現存6 行45 字，內容記載經主及佛經書寫者姓名，第六行有“東嶺僧安道壹署經”，這對研究鄒城乃至山東北朝時期刻經具有重要價值。

崗山摩崖刻經

崗山摩崖刻經位于鐵山之北，刻經順山谷兩側，以中部俗稱“雞嘴石”的巖石為中心，分散地刻在懸崖石壁或巖石之上。依其內容可分為題名、佛說觀無量壽經、入楞伽經和散刻入楞伽經。題名，在雞嘴石的北側，8 行，共49 字。東側刻一小石佛像，坐于半圓形佛龕內，像右側刻“石經”二字，像下側刻“釋迦文佛”“彌勒尊佛”“阿彌陀佛”，并有“大象二年七月三日”刻經年號。佛說觀無量壽經，刻于雞嘴石的東、南兩面。東面刻10 行，共145 字。刻字排列整齊，南面經語緊接東面刻經，5 行，共32 字，保存完好。入楞伽經，在雞嘴石南約40米的摩崖石壁上，北向，分前后兩段，共刻108 字。散刻入楞伽經，分布于多處山崖石壁上，字數最多達32 字，最少者僅1 字。刻在崖壁上排列整齊，有明顯界格，字徑一般40 厘米左右，描繪了佛國凈土的概況。

葛山摩崖刻經

葛山摩崖刻經在鄒城東北15 千米北葛山西麓一花崗巖石坪上。刻面東西縱20.6 米，南北橫8.4 米，共173 平方米。內容為《維摩詰所說經》，10 行，滿行42字，共應420字，今可辨認者僅200余字，年代為北周大象二年（公元580年）。題名部分，位于右下部，由于風化過甚，今已漫漶。刻經字體隸楷相間，立意奔放，富有神韻，與鐵山筆意相通。刻經時間與崗山刻經時代相同。

尖山摩崖刻經

刻經位于鄒城郊東6 千米尖山東側，因山上刻有“大空王佛”四大字，故又稱大佛嶺。尖山刻經內容共有七種，另有散刻佛經偈語數種。刻經字徑50～60 厘米，唯“大空王佛”四字最大，每字2米左右，包世臣謂“大字鼻祖，榜書之宗”不為過也。刻經字體隸楷相間，筆畫凝重、渾穆蒼古，與鐵山刻經書風相同。尖山刻經刻有紀年：“大齊武平六年”（公元575年），刻經的經主是西漢丞相韋賢的十九世孫韋子深。1960年當地村民開山采石，將全部刻石破壞殆盡，今山東境內有拓片保存。