徐娟娟
“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創新。”近幾年古籍圖書的市場越來越繁榮,各種叫好又賣座的電視節目吸引了越來越多熱愛傳統文化的觀眾和讀者。讀者群呈上升趨勢,普及類的古籍圖書遍地開花。市場繁榮的背后同時也存在很多憂患,單就出版社來說,除了專業的古籍出版社之外,很多出版單位都開始做古籍整理、傳統文化普及出版項目。這些項目有利推進我國優秀傳統文化的弘揚,對繼承我國優秀精神食糧有著積極作用。但是我們也要認識到:目前出版單位以經營效益為重,利潤是出版單位的生命線,因此某些出版單位為了追求經濟效益最大化,追趕市場熱潮,而出版大量“短平快”的古籍圖書和普及讀物,代價就是忽視圖書質量,導致了出版的圖書良莠不齊;同時,很多項目重復出版,不僅造成了資源和資金的浪費,更會讓讀者難以選擇,造成出版行業亂象叢生、競爭無序的狀態。
實際上,傳統文化普及項目的專業性很強,需要古籍整理扎實的專業知識,需要專門學習背景的人才。學術和普及二者互為支撐、相輔相成。“對于學術性的古籍整理圖書,不僅要做到很好地服務學術,而且更要力爭做到推動學術進步,引領學術發展;對于普及性的古籍整理圖書,不僅要嚴謹準確,更要努力按照時代的特點和要求,賦予古籍新的時代內涵和現代表達形式,激活其生命力,增強其影響力和感召力,努力實現創造性轉化、創新性發展。”[1]出版社在做強、做精古籍整理項目的同時,更要考慮傳統文化普及,這是惠及更多讀者的巨大工程。我們優秀的傳統文化通過什么方式向更多的讀者去傳達,吸引現代人去感興趣閱讀,這就是對古籍社編輯人才提出新的挑戰——創造,創造新的、優秀的文化形式。
習近平總書記深刻闡述了新形勢下黨的宣傳思想工作必須自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務。出版行業作為宣傳思想工作的重要一環,就要堅持正確導向、打造時代精品、打造文化經典。在新形勢和新要求下,出版社一定要擔負起四個責任:政治責任、社會責任、文化責任、質量責任,出版思想精深、內容精湛、制作精良、經久不衰的精品出版物。
出版物屬于上層建筑,是意識形態的一部分,我們必須明白出版是政府行為,不是個人行為。出版社不是我們個人自由發揮的平臺。具有高度的政治責任感是編輯工作的前提。正式出版物的內容與觀點傳播范圍廣,“白紙黑字”留存的時間較長。“編輯出版優質的精神食糧,有益于社會發展,促進公民素質的提升,但是,倘若出版物有文字錯誤乃至思想錯誤,就會誤導讀者,甚至危害人們的精神與心靈,影響到社會主義建設。”[2]
因此,一個好的出版社、一個好的編輯,應當具有為黨和社會主義建設大局服務的政治責任。作為出版社,就是要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,加強黨的領導,加強學習教育,能夠準確判斷時代的輿論導向,能夠嚴把稿件的政治思想關和專業質量關;作為編輯,就是要通過不斷學習實踐,培養出扎實的理論功底、過硬的政治素質、深厚的專業技能、敏銳的前沿洞察以及強烈責任意識、規矩意識。
其一,中國歷史悠久,文化底蘊深厚,保留下來的古籍數量龐大。作為古籍出版社,為了中華優秀傳統文化得以繼承延續,發揚光大,我們更要扎根在五千年古老文明的沃土里,通過標點、注釋、索引、影印、釋讀等進行十分重要的出版工作,便于現代人以及后代的閱讀、學習、研究。
其二,不能因為是祖宗留下來的傳統文化我們就照搬全收,認為古籍圖書和傳統文化出版物不存在導向問題,特別是一些所謂國學類讀物,打著傳統文化的旗號宣傳封建迷信、庸俗價值觀,比如各類講算卦、預測、風水等的圖書,將傳統文化和迷信商業捆綁,造成了極壞的影響。
其三,古籍整理是連接歷史與現實的橋梁,展示歷史,保留歷史,讓人們在紛繁蕪雜的現實中還可以把握住民族發展的脈絡,挖掘中華民族傳統文化的精華部分,在世界文化交流中展現中華文化的魅力。弘揚中華優秀傳統文化并不是為了復古,我們應該做的,就是要堅定文化自信,扎根深厚的文化沃土中尋找靈感,傳播優秀的中華傳統文化,實踐社會主義核心價值觀,推出傳承文明、傳播知識、推動社會發展和科技進步的優秀出版產品。
出版業是內容產業,決定了它的導向性、傳承性要始終如一,在百年未有之變局中承擔的歷史使命和文化使命也是空前的。傳播主流聲音,也賦予了出版業崇高的政治站位、學術站位。因此,出版社出版物的品質至關重要,這既是我們文化繁榮的必然要求,也是出版社自身生存發展的重中之重。
其一,在講究品質方面,出版要制定自己的標準,要有底線意識,不能拿來就出,有錢就出;圖書要講究格調,追求文化的品質。娛樂八卦不是文化,他人的隱私也不是文化。我們要做的就是打造時代精品,講好中國故事,打造思想精深、藝術精湛、制作精良的文化經典,就是要深入挖掘中華文化的優秀資源,把優秀的傳統文化和當代文化中的精神標識提煉萃取出來,通過各種形式展示出來,在與世界文化交流中,體現當代中國價值、展現中國氣質,培育中國的品牌和聲音,打造一批傳世之作。
其二,在嚴把質量關方面,要堅持質量是生命線。編輯要有文史哲的通識背景,針對具體書稿,懂得其相關領域的基本知識。編輯要有自學意識和勤勉精神,注重自身素質的提高。只要功夫深,鐵杵磨成針。
其三,在基礎保障方面,也是比較關鍵的,就是需要出版業不斷從出版機制、優化出版結構、政策扶持、資金支持、退稅待遇上持續優化,進一步建構切實可行的質量保障體系。
傳統文化普及讀物怎么做?首先我們要做的是選擇,選擇什么樣的中華傳統文化?不能說所有的文化都是優秀的,編輯要具備辨別的能力,選擇優秀的文化來繼承和發揚;再者是創造,在互聯網信息化的時代,有些文化不能完全按照原來的樣子去照搬,這對我們編輯也提出更高的要求,要創造新的形式、新的載體來吸引讀者的注意力。下面所舉事例是黃山書社這幾年在傳統文化普及上所作的創新,分別獲得了中華優秀傳統文化普及圖書推薦獎、國家古籍整理(普及讀物)資助。
1)《中國古典詩詞曲古譜今譯》(樂府歌詩、唐宋詞、元曲)。這是一套系統綜合的我國古代詩詞曲音樂總集。詩、歌本為一體,古代的樂府歌詩、唐宋詞、元曲,當時既是以文學作品出現,也是作為一代音樂作品流行于世。我們將樂府歌詩、唐宋詞、元曲中具有“音樂經典”性的作品,從諸多的樂譜文獻中選譯成現今廣為流傳的簡譜和五線譜對照的譜式。選譯所依據的古代樂譜有《白石道人歌曲》《事林廣記》《魏氏樂譜》《曲譜大成》《九宮大成》等。我們從這些晦澀難懂的古籍曲譜中挖掘今天還能歌能唱的樂譜,既能還原古音原貌,再現古代詩詞音樂精品之風采,又可以為讀者提供可讀可唱的古代音樂作品,我們認為是一件很有意義的工作,有其學術研究的價值,更有惠及讀者的實用價值。
2)《唐詩風神及其他》。“風神”是文藝作品內在特質之藝術外現,是文藝作品給予讀者的一種總體藝術感受,偏重于言外象外的、能給讀者以無限想象余地的藝術感發力量。以“風神”二字概括唐詩,探討唐詩內在特質的藝術外現,從而發掘唐詩的藝術精髓。作者從宏觀的角度把握整個唐詩的氣象風神的論述,也有對諸如《春江花月夜》《琵琶行》等唐詩名篇的賞析,是對中華傳統文化的一次回望和總結,更是一次嘗試和創新,對于激發當代讀者對古典詩詞的熱愛,弘揚和宣傳中華優秀傳統文化,展示中華文化的獨特魅力,具有時代價值和現實意義。
3)《明月幾時有——宋詞音樂之旅》。這個項目可以說是第一個項目的升級版。《中國古典詩詞曲古譜今譯》出版后,其中的《唐宋詞》卷的市場反饋最好。當時中央電視臺《經典詠流傳》節目受到了大眾的關注和喜愛,基于此,我們策劃了這個《宋詞音樂之旅》。延請高水平的演唱者配樂演唱,轉化為可欣賞演奏的影音格式,通過光盤或掃描二維碼等多媒體的形式呈現,以期達到文學與音樂結合的最佳效果。宋詞這一段過去只作為文學來研究和欣賞的階段,將得到一定的改善和改變,還原了宋詞作為歌曲的價值,而音樂的傳播要比紙質文獻的閱讀更為快速,范圍也更廣闊。
4)《歷代題畫絕句評鑒》。“詩中有畫,畫中有詩”,在中國古代詩歌的題材中,形成了一種以詩畫融通為特征的題材——題畫詩。題畫詩雋永超逸,題寫在中國畫上,使筆情、墨趣、畫意、詩境和諧地融合起來,構成富有東方文化神韻的藝術品。題畫絕句因為短小精悍,語言精煉,易于記誦,書寫在畫幅上,占用篇幅不大,不傷畫局,所以最易流傳,也適合普及推廣。我們從歷代題畫絕句詩中精選具有代表性的千余首佳作,請作者解讀的時候盡可能地反映出創作的基本面貌,突出重要詩畫家的藝術成就,有利于普通讀者方便地解讀、品賞歷代題畫絕句,又能欣賞中國畫之韻味。
我們通過各種新的形式和載體,讓這些古籍活起來,文化能普及開來,讓更多人領略它們的魅力。但是我們也明白打造精品出版物是一項系統工程。這4個項目只是我們傳統普及讀物的一些探索。古籍普及讀物做精品做專業更要從選題策劃到文稿加工、產品推廣,再到后期維護,需要經歷很長的周期。同時,只有經過了時間的檢驗和讀者評判的產品,才能稱得上是精品。特別是人們閱讀習慣的轉變,電子閱讀的更廣泛接受,傳統出版面臨更大的沖擊和挑戰。但無論以何種形式呈現,出版社的優勢是內容,決勝武器也是內容。
我們追求的出版物目標是思想精深、內容精湛、制作精良、經久不衰。堅守四個責任,堅持精品出版,做好中華優秀傳統文化的傳播者,在唱衰出版的今天,傳統出版社依然可以突出重圍,迎來春天。