產(chǎn)品設(shè)計教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方法研究

蘇 銳（桂林電子科技大學(xué)信息科技學(xué)院，廣西 桂林 541000）

對于產(chǎn)品設(shè)計而言，整體發(fā)展變得更具多元性特色，創(chuàng)新力也變成了提高產(chǎn)品設(shè)計水平的重要因素。在開展產(chǎn)品設(shè)計教學(xué)的時候，教師理應(yīng)認真思考，如何能夠有效提升學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維。為此，理應(yīng)通過最為合理的方式，將創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)作為重要目標，確保學(xué)生們的綜合能力得到增強。

一、創(chuàng)造性思維的基本含義

對于思維本身來說，其涉及的主體就是人本身。通過從客觀的角度出發(fā)，對事物展開思考，以此完成本質(zhì)認知的獲取。而對于創(chuàng)造性思維來說，也就是以此為基礎(chǔ)，提供一些極具特色的意見。相比于早期陳舊的思維模式，這種思維有著很強的方向性特色，能夠突破進程的限制。不僅如此，創(chuàng)新的出現(xiàn)代表著需要對傳統(tǒng)模式的桎梏進行完全突破，這一過程極為艱難，通常需要花費大量的時間進行思考，并采取數(shù)次嘗試，最終或許才能取得成功。對于產(chǎn)品設(shè)計而言，一直以來都屬于一種創(chuàng)造性活動，伴隨設(shè)計標準和要求不斷提高，設(shè)計者們理應(yīng)將自身的創(chuàng)造性思維全部展現(xiàn)出來，確保最終得出的產(chǎn)品能夠給廣大社會人群一種獨有的感官體驗，充分展現(xiàn)出自身的基本價值。從某種角度來說，這也是設(shè)計者自身原有的初衷。因此，在進行產(chǎn)品設(shè)計時，無論其基本性質(zhì)還是使用方式，都需要在設(shè)計教學(xué)的過程之中，對學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維予以深入培養(yǎng)。

二、創(chuàng)造性思維應(yīng)用存在的主要問題

在進行產(chǎn)品設(shè)計教學(xué)的時候，對于教學(xué)活動造成影響的因素有很多，使得教學(xué)活動的預(yù)期目標未能得到有效實現(xiàn)。具體來說，主要包括三個方面，下面將展開詳細分析。

其一，在進行教學(xué)的過程中，教師對于學(xué)生自身把握不到位，未能認識到其當前思維水平的實際高度，也沒有給予足夠的重視，使得學(xué)生創(chuàng)造性思維的實際發(fā)展受到了諸多限制。如此一來，學(xué)生個人能力的提高自然無法達到預(yù)期。

其二，很多教師在進行課堂教學(xué)的時候，往往將教學(xué)重心全部都放在了理論知識層面，而對于學(xué)生實踐水平的提升有所忽視。如此便會造成學(xué)生們僅僅掌握了基本理念，但卻無法做到全面內(nèi)化，設(shè)計出來的產(chǎn)品和現(xiàn)實生活完全脫節(jié)。顯然，當學(xué)生們畢業(yè)之后，自然很難適應(yīng)社會崗位的基本要求。盡管學(xué)生們或許能夠完成一些設(shè)計類工作，但基本上都十分趨同化，經(jīng)常會有缺乏靈感的情況，無法和自身生活聯(lián)系在一起。

其三，教師在方法層面，受到傳統(tǒng)方法的影響過大。在實際教學(xué)時，造成課堂教學(xué)的整體效率非常低下。基本上所有課堂時間全部都投入到了知識講解方面，很少有機會能夠和學(xué)生們展開情感交流。如此自然會造成學(xué)生自身創(chuàng)造性思維的發(fā)展受到限制。

三、在產(chǎn)品設(shè)計教學(xué)過程中進行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的方法

1. 對學(xué)生自身思維的流暢性展開培養(yǎng)

對于創(chuàng)新思維來說，本身需要以創(chuàng)新想法作為基礎(chǔ)，并在原有理念之上，不斷創(chuàng)新，進一步完成分析和處理工作，最終得到一種有著更高創(chuàng)新價值理念的思維形式。因此，為了保證思維模式更為流暢，也就是在進行設(shè)計的時候，必須在短時間之內(nèi)迅速產(chǎn)生多種不同數(shù)量的想法，并保證思維發(fā)散的速度。如果思考的速度不斷加快，并且想法非常豐富，最后得出的有價值理念就會越來越多。具體而言，教師可以通過應(yīng)用頭腦風(fēng)暴的方式對學(xué)生展開訓(xùn)練，促使其思維模式變得更為流暢。教師可以結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，為學(xué)生們提供一個設(shè)計對象，簡單講解相關(guān)基本要求之后，讓學(xué)生們在有限的時間之內(nèi)，基于自己的理解，盡量設(shè)計出多種不同的方案。在這一過程之中，對于想法質(zhì)量本身沒有設(shè)定過大要求，主要是確保學(xué)生們的思維模式能夠得到發(fā)散，盡可能產(chǎn)生多種思路，得出多種不同的方案，以此確保其思維足夠流暢。在經(jīng)過集中思考之后，教師再為學(xué)生提供一定時間，讓其根據(jù)自己之前得出的想法，從中認真篩選，挑選一個自己最為滿意的方案，上臺向全班同學(xué)講解，說明其具體創(chuàng)新的理念。而其他同學(xué)則需要對其進行點評，提出自己的觀點。依靠這種訓(xùn)練方式，不但可以使得學(xué)生們的思維模式得到全面創(chuàng)新，而且還能成為未來設(shè)計工作最為主要的思考模式。

2. 對學(xué)生自身思維的靈活性展開培養(yǎng)

在設(shè)計學(xué)之中，產(chǎn)品設(shè)計只是其中的一類內(nèi)容，本身并無對錯之分，同樣也沒有完美的最終答案。但凡任何產(chǎn)品都有著自己獨有的特點，并且具備功能要求，都能算作是優(yōu)秀的方案。現(xiàn)階段在進行產(chǎn)品設(shè)計的時候，之所以會給人一種十分類似的感覺，一大原因就是在實際設(shè)計時，缺少應(yīng)有的靈活性，仍然在對早期的設(shè)計模式進行借鑒，并沒有完全突破。任何一種看似十分創(chuàng)新的設(shè)計，如果經(jīng)過了多次模仿之后，自然就無法再算作是創(chuàng)新。因此，教師在進行授課的時候，理應(yīng)對學(xué)生的創(chuàng)新思維展開培養(yǎng)，促使其思維模式變得更具靈活性。在其面對一個新的設(shè)計任務(wù)時，可以結(jié)合條件本身的差異，從原本的思維模式，迅速跳到新的思路之中，懂得從多個角度出發(fā)進行問題觀察，并做到靈活變通。例如，日本的知名設(shè)計師深澤直人曾經(jīng)說過：在美學(xué)經(jīng)濟時代之中，由于受到了一些特殊影響，許多產(chǎn)品的設(shè)計工作都出現(xiàn)了較為明顯的偏差。也就是在設(shè)計產(chǎn)品時，總是將重心更多放在外觀層面，而對于其本身的實用性則有所忽視。顯然，這種設(shè)計理念與產(chǎn)品設(shè)計的初衷完全違背。因此，他在進行產(chǎn)品設(shè)計的時候，外表部分通常都極為樸實，但產(chǎn)品本身的功能卻能夠完全展現(xiàn)出來。也就是說，深澤直人在進行產(chǎn)品設(shè)計時，并未盲目追隨潮流，而是將自己的真實想法滲透進來，當其發(fā)現(xiàn)過于重視外觀的設(shè)計和自身創(chuàng)作原則有所違背時，自然選擇放棄，而將注意力全部都放在功能層面，從而找到一條屬于自己的全新道路。因此，教師在進行授課的時候，同樣需要培養(yǎng)學(xué)生思維模式的靈活性特色，促使其可以從多個角度出發(fā)進行問題觀察，從而可以嘗試多種不同的方式，慢慢完成問題處理，進而提升自身創(chuàng)新水平。

3. 對學(xué)生自身思維的獨創(chuàng)性展開培養(yǎng)

獨創(chuàng)性本身屬于一類特有的思維能力，具體思考出來的方案，不僅和任何人本身有所區(qū)別，同時還包含著充分的價值。畢竟創(chuàng)新活動本身也有著多個不同的層次。既有相對較淺層次的創(chuàng)新工作，也有深層次的創(chuàng)新工作；同樣既有局部層面的創(chuàng)新工作，也有整體層面的創(chuàng)新工作。在對學(xué)生進行培養(yǎng)的時候，之所以為了保證其思維模式有著較強的獨創(chuàng)性特點，一大目標便是確保其思維模式有著較強的層次性，并有著很強的全面化特點。例如，日本設(shè)計師在進行剪刀設(shè)計的時候，傳統(tǒng)剪刀通常都需要使用者將自己手指深入到把手之中，來回切合，才能完成使用。然而在他的設(shè)計作品中，這種看似已經(jīng)固化的形式卻被完全打破。他設(shè)計的剪刀，整體看起來像是一個圓盤，通過一對彈簧發(fā)條，促使使用者能夠從任意角度出發(fā)進行操作，不僅十分方便，而且非常快捷。因此，這種設(shè)計理念便是一種獨創(chuàng)性特色，有著很高的創(chuàng)新性價值。教師在實際授課的時候，理應(yīng)采用一些有著較強深度的語言表達形式，并為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)良好的基礎(chǔ)環(huán)境，鼓勵學(xué)生們發(fā)散思維，敢于質(zhì)疑，突破思維模式的限制，進而能夠取得令人滿意的效果。

4. 對學(xué)生自身思維的整合性展開培養(yǎng)

創(chuàng)新思維的形成并非一朝一夕，而是一個長期性過程。諸如教師通過頭腦風(fēng)暴的方式讓學(xué)生們進行創(chuàng)作，實際得出的方案并非完全可行。此時還需要設(shè)計者結(jié)合現(xiàn)有的情況，對其進一步加工。為此，教師則需要對學(xué)生的整合能力展開培養(yǎng)。在早期進行教學(xué)的時候，通常都是教師基于大綱的要求，按照章節(jié)展開描述，使得學(xué)生思維聯(lián)系被完全打斷。針對這一問題，教師則可以從兩種方式入手。

其一是 “發(fā)散——收斂——再發(fā)散——再收斂” 的模式。也就是鼓勵學(xué)生們從整體出發(fā)展開思考，在原有基礎(chǔ)上不斷總結(jié)，并完成發(fā)散。經(jīng)過多次處理之后，不僅使得學(xué)生自身整合能力得到了有效提高，最終得出的結(jié)果必然有著很強的創(chuàng)新性特色。

其二是 “感性認知——理性認知——具體實踐” 的形式。先對學(xué)生展開引導(dǎo)，讓其從感性層面出發(fā)展開認知，之后再不斷上升，提高到理性層面，從而放入到實踐環(huán)境之中進行嘗試。通過將理論和實踐聯(lián)系在一起，促使學(xué)生們更好地把握其中存在的具體關(guān)系，并做到思維模式的合理利用。

結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)如今整個社會十分重視創(chuàng)新性特色。因此，教師在進行產(chǎn)品設(shè)計教學(xué)的過程中，理應(yīng)嘗試對學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維展開培養(yǎng)，促使其能夠通過多種不同的方式，有效完成產(chǎn)品設(shè)計工作，并使得自身能力得到全面提高。