非虛構作品——當代值得重視的創新文體

曹文生，侯文耀，閆志偉

非虛構作品——當代值得重視的創新文體

曹文生，侯文耀，閆志偉

（晉西集團山西利民工業有限責任公司，山西 晉中 030812）

非虛構寫作的興起有著多種原因，是順應時代發展科技進步的產物。非虛構作品是一種適應新媒體、自媒體發展需要的文體。非虛構作品的內容具有現實性、真實性、社會性。

非虛構作品；重視；創新；文體

1 非虛構寫作的態勢

非虛構寫作這個說法是舶來的，起源于美國。美國常將市面上的書籍作品分為fiction和non-fiction。2015年，白俄羅斯作家斯維特蘭娜·亞歷山德羅夫娜·阿列克謝耶維奇的代表作《我不知道該說什么，關于死亡還是愛情：來自切爾諾貝利的聲音》獲得諾貝爾文學獎。

2010年《人民文學》從第二期開始設立“非虛構”專欄。《人民文學》在國內首開非虛構專欄后，全國文學報刊或副刊都開設欄目，刊發非虛構作品，非虛構寫作在中國掀起熱潮。近年來自媒體上的非虛構平臺更是做得風生水起。

2 非虛構寫作崛起的原因

什么樣的時代，需要孕育什么樣的文化。文化藝術領域，無論題材、媒體形式還是藝術形式，都在與時俱進，此起彼伏，有的衰落了，有的崛起了。一代人也有一代人的認知，一代人有一代人的審美。當下，詩歌、小說等文學作品越來越小眾，戲曲、廣播、電視、紙媒越來越衰落。例如，《讀者》雜志曾躍居中國期刊排名第一，亞洲期刊排名第一，入選中國高知名度、高學術水平“雙高”期刊。《讀者》的讀者體有過讓人感動的時候。當身外的物質大潮洶涌澎湃，人們的工作節奏日益加快之時，現在的人們，還有多少休閑的時間和心境？《讀者》也變成一本可有可無的雜志。

再以中國為例，現在的青年很少看武俠小說了。郭靖、蕭峰、令狐沖，金庸、古龍、梁羽生，熱度已經過去，修仙小說、玄幻小說大行其道。年輕人可能需要逃避現實的東西，但不會不關心現實問題。武俠小說建立在農業文明之上，如今是一個現代文明的世界，中國已經是一個龐大的工業國。武俠小說失去了它們的土壤，沒了代入感。

當前流行的玄幻修真小說，本質也是一種武俠小說，看起來甚至更離奇、更夸張，但這類小說故事背景的設定、世界觀的設定、故事情節的設定遠遠不同于原有的武俠小說 ——能清醒地看到社會的真相，作品與現實社會有著諸多相通與共性。例如在小說里設定了經濟基礎，也喜歡講組織力量，講究規模優勢，還喜歡考慮公平的問題。底層人物的逆襲，也合情合理，讀者會在小說人物的崛起路之上看到自己蹣跚的腳步。不斷升級、掌握權力需要從無到有，需要努力和謀略。

修真小說中，進入頂級的修仙門派，就類似于現實中誰要變得強大，就得靠現代化的教育體系。最好的功法融入了現代科技、科幻的力量。當代的玄幻修真小說描繪的更像是工業化的體系，更像是工業社會中的組織與個體。看玄幻小說是進入了一個玄幻世界，但在這個世界中，故事、情感的代入感很強。

2.1 非虛構作品是一種適應新媒體、自媒體發展需要的 文體

科技進步會讓信息傳播速度和范圍擴大，它會幾何級地增進智力碰撞，產生更多更高級的精致內容。音樂由宮廷走向大眾，電影取代歌劇，攝影由職業變成日常生活，每次文化創造群體的大眾化，都會帶來類型、題材、深度、表現力和感染力的爆炸。

互聯網興起之后，傳統紙媒衰落與新媒體的崛起使得一些傳統媒體人變成新媒體人。因新媒體大多沒有新聞采編權，非虛構寫作成為一種變相的新聞報道的方式。有一批從傳統媒體離職的前記者借助網絡發起對真實故事和日常生活寫作的提議，越來越多“非虛構”公眾號誕生。非虛構成為習慣網絡寫作的青年媒體人的寫作方式，非虛構寫作也成為自媒體追求網絡流量和商業利益的武器。

互聯網打破了少數人生產、多數人圍觀的生態，為所有人發聲都提供了平臺。互聯網的低門檻為所有作品提供了前所未有的傳播便利。網絡新媒體的迅猛發展為非虛構搭建起了更加多樣化和便捷化的平臺，進入了人人都是生活記錄者的時代。

2.2 非虛構作品是一種適應平民寫作需要、具有平民視角的文體

每個人都有發聲和表達的需要，但以前的雜志發表和紙書出版的門檻只有少數寫作者可以跨越，普通人長久以來只能被代言。非虛構文體為普通寫作者提供了能夠實踐和駕馭的文體，它以個人寫作為主，是當代社會需要的一種文字敘寫方式。非專業寫作者可以拿起筆來進行自我書寫，自己把自己的“平凡的世界”說出來。

寫作動力可以從社會結構變遷中來尋找。就動力來說，是源于真實的表達訴求，而不是出于特定的作家身份。由于一批新的寫作者的出現，非虛構寫作用一種還原的方式把文學替換為寫作，把寫作作為自我認知、表達或者說自我重構的一種方式。今天耳熟能詳的一些非虛構作品的作者，都不是原來意義上的作家。“返鄉體”寫作者是今天城鄉二元結構中的“城里人”。這些作品發表的平臺主要是互聯網的自媒體。

2.3 非虛構作品是一種滿足讀者信息需求的文體

從文字發明開始，紙張、書寫工具、印刷術的發明，再到廣播的誕生，每次技術進步，都會大幅降低知識傳播和學習門檻，文化參與者幾何級增加，互聯網技術更是一次史無前例的沖擊。廣播電視的誕生，讓不識字的人也能接收最新的信息。1993年，雅虎誕生，1998年，谷歌誕生。你認為什么是重要資訊，你看什么資訊，不再主要由編輯決定，而是自行決定。非虛構作品為讀者了解現實社會打開了一扇窗口，可以透過閱讀了解真實世界。

當代社會進步之快前所未有，在這個飛速發展的時代，新知越來越多。不是我不明白，是世界變得太快。我能不能跟上？哪些該做，哪些不該做？怎樣去做？茫然無措是一個讓人很焦慮的狀態。人們為了增加信息，會去上很多課，看很多書，減少對未知的焦慮。非虛構作品指向現實，再現現實，幫助人們了解、理解真實的世界，可以讓人更好地理解他人、世界與自我。

想了解一個時代真實的社會生活，除了直接經驗，還可以去看實實在在、地地道道真實再現那個時代的非虛構作品。非虛構作品從選題上看，流露出很強的社會關懷，主題和人們生活的現實世界息息相關，既我替你看，又我帶你看。關注現實，提出反思一直是寫作者的責任。非虛構比小說更現實。作者不只是顧及主流題材，更多關注的是社會底層邊沿化的人物。

報告文學在20世紀80年代，有好多影響非常大的作品。但是，到90年代以后，許多作品就只有宏大、主旋律，個人性不斷喪失。而非虛構恰恰從這里出發，從個人性出發，以個人眼光去看生活。它不追求宏大，不追求主旋律，追求個人的獨立性和批判性，追求個人對現實的觀察和記錄。非虛構更具有活力，創作更多樣化。

2.4 非虛構作品是一種易于閱讀的文體

在數字化、在碎片化、在多媒體、在物質主義和商業主義的時代的創作，是一個非常有難度的事情。作者讓讀者在你的作品面前留步需要有很多的理由。注意力是稀缺資源, 作品必須考慮讀者的閱讀成本。易讀型、快餐型讀物，更適合公眾閱讀。非虛構作品大多數在一萬字左右，利于傳播。再說閱讀難度，歐美的意識流小說在20世紀20年代至40年代曾顯赫一時，但好景不長，很快就衰落了。主要原因是缺乏可讀性，多數讀者難于閱讀。

3 非虛構寫作的內容特點

3.1 現實性

19世紀的晚清，報紙登陸中國，散文與新聞相結合的產物——報告文學開始孕育。新文化運動，使報告文學這一新的文體落戶于中國，成為作家表達對社會關切、記錄社會現實、揭露社會矛盾新的文體。

茅盾就報告文學說過：“每一時代產生它的特性的文學，‘報告’是我們這匆忙而多變的時代所產生的特性文學樣式。”非虛構寫作在今天也是如此。

《中國在梁莊》獲得了很多獎項，獲獎的理由大致是兩個方面：農村題材和“非虛構”的寫作方式。“非虛構”寫作使得“三農”問題擺脫了社會新聞和官方文件等出場方式，在“三農”話題上與普通讀者建立了情感性的聯系，并且引起公眾持續的關注。

3.2 真實性

2019年，南京大學新聞傳播學院研一學生張瑾的《響水河邊七病區》獲得澎湃新聞舉辦的第二屆非虛構寫作大賽一等獎，頒獎詞是：“一位新聞專業的在校生交出這樣一份作品，令人欣慰。作者用新聞的本質——愛與責任回應一場備受關注的公共事件，展現出對人世的同情和善意。文章有懸念，有高潮，畫面感強，讀完有大片感”。

對于非虛構作品的寫作者，雖然人們不需要過分糾纏于復雜的學術概念，但必須大概知道自己寫作的性質。非虛構作品是真實事實的記錄。內容真實是最為基本的特點。它取材于生活，但并不需要以固定的模式呈現。與傳統的新聞寫作對事實的程式化、格式化、枯燥化表達相比較，非虛構寫作更自由，具有更強的故事性。

3.3 社會性

對于非虛構寫作者來說，也許“寫什么”和“為什么寫”遠比“寫得怎么樣”更重要。教育、住房、婚戀、貧困、醫療等選題真實地記錄現實生活，對每個人都非常重要，是貌似平靜的海面下暗流涌動的話題。

非虛構作品內容的特點，也是人們應當重視它的原因。

2095－6835（2020）10－0102－02

I206.7

A

10.15913/j.cnki.kjycx.2020.10.044

曹文生，男，山西榆社人，高級政工師，晉西集團利民公司黨委書記，主要研究方向為國企黨建、宣傳思想、企業管理。侯文耀，男，山西文水人，高級政工師，晉西集團利民公司黨委委員、總經理助理、黨委工作部部長、工會副主席，主要研究方向為國企黨建、思想政治工作、新媒體建設、工會建設、企業共青團建設等。閆志偉，男，山西太谷人，助理政工師，晉西集團利民公司黨委工作部干事，主要研究方向為國企黨建、新聞寫作、新媒體建設。

〔編輯：王霞〕