擔當書畫專題（上）

編者按：現在有“擔當”的人愈來愈少了，而“精致利己”似乎成了潮流。不少人害怕“擔當”，更不敢于“擔當”。不過本期專題非指社會學意義的“擔當”，而是明末清初書畫家擔當。與清初“四僧”相比，美術史上的擔當名氣遜色不少，但隨著學界對美術史研究的深入，擔當的詩書畫藝術慢慢顯山露水，人們終于看到“擔當”是一座美術史上的大山、高山。其繪畫不拘常法，山水畫筆墨之大膽概括、構圖之新穎，成為山水畫史精彩一筆，其成就可與明末徐渭之花鳥比肩。其繪畫達“簡”“遠”“淡”“靜”之境，得董其昌“以禪入畫”神髓。其“奇縱”“簡化”的藝術圖示，對當代繪畫也具有非常有益的啟迪作用。值得注意的是，其書法雖處在“返古”的藝術狀態，卻深得魏晉神韻。云南省博物館收藏了大量擔當的精品力作，本期專題得與云南省博物館合作，推出擔當的代表作品，同時數篇研究擔當的論文，分別對擔當的山水、人物以及擔當的“社會人格”等問題作了深入探討。

[清]擔當 無稿山圖軸 155.1cm×41.8cm 絹本墨筆 云南省博物館藏款識： 老來手拙性亦慳，得趣乃在游戲間。篆籀可學筆不古，不如槃礴無稿山。擔當。鈐?。浩蘸桑ò祝?擔當（白） 高蔭懷?。ò祝?蘊華（朱） 丁卯被劫后所得（朱）