紅色革命宣傳畫藝術(shù)中的蘇區(qū)精神

摘要：1931年11月7日，在江西瑞金葉坪村綠蔭環(huán)繞的一棟大祠堂里，中華工農(nóng)兵蘇維埃第一次全國代表大會隆重開幕，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導創(chuàng)建的中國歷史上第一個由勞苦工農(nóng)大眾當家作主的新型國家——中華蘇維埃共和國宣告成立。

蘇區(qū)精神凝聚了中國共產(chǎn)黨人和廣大人民的堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻的偉大品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：革命宣傳畫；中央蘇區(qū)

一、紅色革命宣傳畫的現(xiàn)實語境

面對國民黨反動派對中央蘇區(qū)的軍事“圍剿”，中共黨人為了保衛(wèi)土地革命斗爭的勝利果實，鞏固和捍衛(wèi)紅色政權(quán)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，蘇區(qū)人民在極其艱苦的環(huán)境中進行了反“圍剿”斗爭，打敗了國民黨一次又一次的進攻，鞏固和發(fā)展了蘇維埃紅色政權(quán)，蘇區(qū)軍民的生活也得到了極大地改善。

蘇區(qū)人民不僅要在戰(zhàn)場上戰(zhàn)勝敵人，還要在中央蘇區(qū)廣泛組織人民，武裝和幫助群眾開展各項革命活動，要在群眾中開展宣傳和教育工作。為了宣傳革命的意義，充分發(fā)揮群眾的作用，鞏固紅色政權(quán)，壯大革命武裝力量，蘇維埃政府十分重視宣傳工作。

二、紅色革命宣傳畫的革命標語

宣傳畫是一種群眾所喜聞樂見、老少皆宜的一種非常實用的宣傳方式，它也是蘇維埃蘇區(qū)美術(shù)宣傳中重要的表現(xiàn)形式之一。具有直觀性、趣味性和認知性等特點，深受蘇區(qū)軍民的喜愛。由于蘇維埃政府的高度重視，使得這些美術(shù)宣傳形式從中央到地方，從紅軍到各種組織得到了充分的運用，掌握和普及，對蘇區(qū)的各項工作起到了很好的宣傳鼓動作用。

蘇區(qū)美術(shù)，以宣傳畫創(chuàng)作為主。報紙、刊物、墻報、傳單、居民住房的墻壁，都是各類宣傳畫的載體。《紅星畫報》、《春耕畫報》等美術(shù)專刊相繼出版。1933年12月11日，以繁榮蘇區(qū)美術(shù)為宗旨的工農(nóng)美術(shù)社在瑞金成立，還舉辦了蘇區(qū)第一次美術(shù)作品展覽會。紅軍畫家黃鎮(zhèn)在長征路上創(chuàng)作的反映紅軍長征斗爭生活的數(shù)十幅速寫作品，將蘇維埃共和國美術(shù)事業(yè)推向了高峰。

“節(jié)省八十萬行政費支援革命戰(zhàn)爭”宣傳畫，描繪了無數(shù)蘇區(qū)民眾將自己節(jié)省下來的費用統(tǒng)統(tǒng)捐助給革命前線，爭先搶后地支援革命戰(zhàn)爭，無論是蘇區(qū)紅軍還是蘇區(qū)群眾都應(yīng)出一份力支援革命，保證革命的勝利果實，共同對抗國民反動派，攜手度過最艱難的時刻，這體現(xiàn)了蘇區(qū)軍民的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、無私奉獻的精神品質(zhì)。當時還有一首蘇區(qū)山歌：“蘇區(qū)干部好作風，自帶干糧去辦公，日著草鞋走山路，夜打燈籠訪貧農(nóng)”，也是歌頌蘇區(qū)紅軍的艱苦高尚作風。

三、蘇區(qū)美術(shù)精神

中央蘇區(qū)時期的文化宣傳是在土地革命運動中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，它適應(yīng)了革命戰(zhàn)爭和蘇區(qū)建設(shè)的需要。中央蘇區(qū)宣傳畫是中央蘇區(qū)革命戰(zhàn)斗的必然產(chǎn)物，具有鮮明的階級性、強烈的戰(zhàn)斗性、廣泛的群眾性，在革命斗爭中起到了“戰(zhàn)鼓”和“號角”的作用，其表現(xiàn)的內(nèi)容也極其豐富。

革命戰(zhàn)爭是人民的戰(zhàn)爭，只有依靠群眾，發(fā)動廣大人民群眾，才能取得戰(zhàn)爭的勝利。蘇維埃政府在蘇區(qū)大力宣傳黨的政策，用宣傳畫的形式引導群眾參加紅軍，反抗國民黨的反動統(tǒng)治。《一切為了保衛(wèi)蘇維埃》、《武裝保衛(wèi)蘇維埃》、《整師整師的加入到紅軍的隊伍中去》等宣傳畫形象地描繪了廣大工農(nóng)群眾積極地加入到紅軍的隊伍中的盛大場面，體現(xiàn)了蘇維埃政府對打擊國民黨反動統(tǒng)治的堅定決心和群眾的滿腔熱血。

宣傳畫《水口戰(zhàn)役》1932年7月發(fā)生于廣東省南雄、水口地區(qū)，是一場由朱德領(lǐng)導的民主革命戰(zhàn)爭。此次戰(zhàn)役紅軍計擊潰粵軍15個團，沉重打擊了粵軍，穩(wěn)定了中央蘇區(qū)南翼，為紅軍之后在北線作戰(zhàn)創(chuàng)造了有利條件。畫面描繪了我中央蘇區(qū)的紅軍戰(zhàn)士遍布山谷，擂鼓聲、喊殺聲，遮天蔽日的戰(zhàn)爭場面，蘇區(qū)戰(zhàn)士不畏生命，為了鞏固蘇維埃政府的政權(quán)，與敵人展開了搏殺。畫面刻畫生動形象，是蘇區(qū)革命戰(zhàn)斗的真實寫照，歌頌了蘇區(qū)紅軍的英勇和頑強的英雄氣概。

四、結(jié)語

蘇區(qū)宣傳畫通過簡練的繪畫語言，大量符號化元素的采用，圖文結(jié)合對蘇區(qū)軍民生活內(nèi)容進行展示，宣傳了蘇維埃政府、紅軍的精神，歌頌了紅軍的英勇和頑強的英雄氣概，揭露反動統(tǒng)治的丑陋嘴臉，號召廣大蘇區(qū)人民積極投身于戰(zhàn)爭的熱情之中，捍衛(wèi)自己的主權(quán)，保衛(wèi)自己的家園。

參考文獻：

[1] 江琳，石干.抗戰(zhàn)前后的中蘇美術(shù)交流[J].炎黃春秋，2018（07）.

[2] 鮑時東.中央蘇區(qū)的美術(shù)創(chuàng)作探究[J].安徽工業(yè)大學學報（社會科學版），2014（05）.

[3] 中華全國婦女聯(lián)合會婦女運動歷史研究室編.中國婦女運動歷史資料[M].中國婦女出版社，1991.

[4] 江西省婦女聯(lián)合會，江西省檔案館選編.江西蘇區(qū)婦女運動史料選編[M].江西人民出版社，1983.

[5] 劉一博.中央蘇區(qū)創(chuàng)建時期中共動員群眾的基本方式[J].蘇區(qū)研究，2017（06）.

基金項目：江西省2019年度研究生創(chuàng)新專項資金項目“中央蘇區(qū)紅色宣傳畫研究”（編號：YC2019-S398）。

作者簡介：鄭子昂（1994—），男，江西上饒人，在讀碩士，研究方向：中國美術(shù)史。