孫曉
摘要:微電影本身就是一種視、聽(tīng)綜合的形態(tài),也可以說(shuō)是電影的一種新型形態(tài),而電影本身就是一種綜合的時(shí)空藝術(shù),它也存在一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,但是最早的電影的誕生是為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的,也就是說(shuō)是有用途的,這也就是它存在的最早意義或是作用。當(dāng)然,隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的平息而導(dǎo)演追求的是更多的藝術(shù)(其藝術(shù)的直接目的就是吸引觀眾而追求更高的經(jīng)濟(jì)利益)。總體來(lái)說(shuō),電影是用藝術(shù)的價(jià)值服務(wù)于經(jīng)濟(jì)的利益;但是,微電影自誕生就是在經(jīng)濟(jì)的驅(qū)使下而來(lái),可是經(jīng)濟(jì)再怎么追求無(wú)不是訴諸于藝術(shù)的魅力,所以說(shuō),微電影更應(yīng)該是在經(jīng)濟(jì)的支持下來(lái)訴諸藝術(shù)的追求,這正是與電影的誕生異渠奇長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:微時(shí)代;微電影;藝術(shù)創(chuàng)作
微電影,盡管是出自于廣告和網(wǎng)絡(luò)視頻的結(jié)合產(chǎn)物,但是它之所以能夠稱為此名,首先必須是一種電影,其次才是微電影,此“微”才是它的本性(或是獨(dú)有的特征)。但是,“微”并不是說(shuō)只要影片時(shí)間短、投入少、制作周期短就可以稱其為“微電影”,這只是一個(gè)淺層或表面的說(shuō)法,也可以說(shuō)是比較籠統(tǒng),因?yàn)槲覀兯吹降臅r(shí)間短的、可以說(shuō)誰(shuí)都可以拿 DV 拍攝的(這樣投入也少)、制作周期也很短的視頻片段很多,這能都稱其為微電影嗎?顯然不能,所以,這才給與我們研究“微電影”以新的、更深的意義之所在。微電影必須具有電影的藝術(shù)特性,又必須具有自身的藝術(shù)本性。這才是真正微電影得以成活并向著深遠(yuǎn)的方向發(fā)展的重心所在。 就目前微電影發(fā)展的形式及其實(shí)際作品而言,并非樂(lè)觀。僅有少量的微電影作品具有創(chuàng)意、新穎的訴求點(diǎn);其余大多數(shù)作品制作粗糙,沒(méi)有深意,包括基本影視語(yǔ)言的運(yùn)用都很不理想。
一、微電影藝術(shù)創(chuàng)作孕育下的價(jià)值體現(xiàn)
微電影作為一門(mén)藝術(shù),嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)是作為一門(mén)經(jīng)濟(jì)藝術(shù),必然要存在一定的價(jià)值體現(xiàn),否則就不能被稱其為一門(mén)經(jīng)濟(jì)藝術(shù)。也就是說(shuō)微電影創(chuàng)作的意義、價(jià)值何在,怎樣才能使其產(chǎn)生有意義的實(shí)際價(jià)值,筆者認(rèn)為,從大的方面主要蘊(yùn)含著社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值和歷史價(jià)值。
1.微電影藝術(shù)蘊(yùn)含的社會(huì)價(jià)值
社會(huì)價(jià)值是一個(gè)必須將影響社會(huì)的總體發(fā)展方向,這也是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)走向正軌的前提明確的方向,因?yàn)檫@或者是基礎(chǔ),這也是作為每一個(gè)微電影藝術(shù)創(chuàng)作者首先明確的問(wèn)題和責(zé)任。“社會(huì)價(jià)值,主要是指人通過(guò)自身和自我的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)滿足整個(gè)社會(huì)或他人的物質(zhì)、精神需要所做出來(lái)的貢獻(xiàn)與所承擔(dān)的責(zé)任。”
從這個(gè)定義上來(lái)說(shuō),社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)了物質(zhì)經(jīng)濟(jì)與精神文化兩大部分,這也正暗合了微電影創(chuàng)作的初衷,一是廣告的追求,一是藝術(shù)的展現(xiàn)。所以,微電影藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值就在于創(chuàng)作者通過(guò)自身的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)來(lái)滿足于受眾(包括廣告商、觀眾等)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和精神文化追求,從而為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)與肩負(fù)責(zé)任。
微電影創(chuàng)作的社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),還要從個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提入手。因?yàn)椋鐣?huì)是有個(gè)體組成的,個(gè)體間會(huì)形成一定的群體或集體,集體的價(jià)值就會(huì)逐漸形成社會(huì)的價(jià)值。所以,微電影創(chuàng)作者首先要實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值,將自己的價(jià)值觀通過(guò)微電影的形式展現(xiàn)出來(lái),但是還有個(gè)前提,就是個(gè)人的價(jià)值觀必須符合或順從集體的價(jià)值觀。也就是使微電影蘊(yùn)含了一定的集體價(jià)值觀,然后通過(guò)觀眾的觀看領(lǐng)略其內(nèi)在的價(jià)值,然后以自己的行動(dòng)見(jiàn)諸于自身的價(jià)值,同時(shí)也會(huì)感染或是引導(dǎo)社會(huì)其他受眾在社會(huì)上的行動(dòng),從而參與社會(huì)的共建。在此基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)投入者也會(huì)實(shí)現(xiàn)自身產(chǎn)品創(chuàng)新的價(jià)值而獲得更大的利益,進(jìn)而會(huì)開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品,形成新的形象帶動(dòng)或促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這兩方面則會(huì)使社會(huì)整體的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
2.微電影藝術(shù)蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
微電影的經(jīng)濟(jì)效益不言而喻,它之所以能產(chǎn)生就是由于它被廣告商所看重,更是有廣告商或制片人的贊助才能有微電影發(fā)展的今天。所以說(shuō),經(jīng)濟(jì)是萬(wàn)物的資源。經(jīng)濟(jì)搞活了才有發(fā)展的基礎(chǔ),微電影的發(fā)展也不例外。微電影是在廣告與網(wǎng)絡(luò)視頻的結(jié)合中產(chǎn)生的,正是經(jīng)濟(jì)人士看到了這種廣告式微電影對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的發(fā)展前景才給予資助,也就是說(shuō),微電影是為利益而生的,這有些片面,但是,它確實(shí)是帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)很大的發(fā)展。 經(jīng)濟(jì)價(jià)值,主要是指任何事物對(duì)于人以及社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上的意義。而經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說(shuō)的商品價(jià)值以及其規(guī)律乃是實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的現(xiàn)實(shí)必然的形式。微電影作為一種商品的藝術(shù)帶動(dòng)了周邊一些列經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。微電影就目前的展播平臺(tái)只要是以網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)為主,這就促成了更多網(wǎng)民的陣容,使網(wǎng)絡(luò)有了更多的客戶,促進(jìn)了其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),多媒體技術(shù)的形成,又使網(wǎng)絡(luò)與多種科技部門(mén)形成合作趨勢(shì),手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的融合,使更多的人加入網(wǎng)絡(luò)的資費(fèi),這就引發(fā)了鏈鎖似的的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),所以說(shuō),微電影的經(jīng)濟(jì)價(jià)值越來(lái)越重要。它不僅承載著文化價(jià)值的傳揚(yáng),同時(shí)兼?zhèn)淞私?jīng)濟(jì)價(jià)值的共生,英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》專欄作家約翰·凱曾說(shuō)“藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值在于演出的商業(yè)與文化價(jià)值”。所以,微電影具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ),但是,更要權(quán)衡經(jīng)濟(jì)與文化的利益,使二者互為發(fā)展,互為動(dòng)力。
3.微電影創(chuàng)作蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值
微電影具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,那又無(wú)可厚非的存其有藝術(shù)價(jià)值。在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)商業(yè)價(jià)值的背后,我們更要遵循觀眾的需求探究藝術(shù)的魅力,而藝術(shù)的魅力往往集結(jié)在情感的展現(xiàn)上,一是創(chuàng)作者情感的投入,二是微電影中演員的情感流入,三是觀眾情感的共鳴。這三種情感能夠很好的融合在一起就可以使微電影取得藝術(shù)升華的價(jià)值。比如說(shuō)在各大微電影節(jié)的頒獎(jiǎng)典禮上能夠榮獲大獎(jiǎng)的都是一些具有藝術(shù)性較強(qiáng)的影片。微電影《早餐》就憑演員的藝術(shù)展現(xiàn)與導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格在2012 年 5 月 23 日的中國(guó)首屆大學(xué)生微電影節(jié)上獲得了評(píng)委們的青睞。其中,演員、導(dǎo)演、評(píng)委(亦如觀眾)三者的情感融合促成了微電影《早餐》的藝術(shù)價(jià)值。 從影視學(xué)的本質(zhì)來(lái)看,作為影視的特殊形態(tài)——微電影也必須具備影視的本質(zhì)特點(diǎn),即影視是時(shí)空綜合的藝術(shù)形態(tài)。也就是說(shuō),微電影具有藝術(shù)的特殊本性,自然它就內(nèi)涵著自身的藝術(shù)價(jià)值。而在今天物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里,藝術(shù)的商品化和商品的藝術(shù)化之間形成了互利的融合,所以,現(xiàn)今的藝術(shù)品已被商品化,而作為
4.微電影藝術(shù)蘊(yùn)含的審美價(jià)值
如果忽視了微電影的審美價(jià)值本質(zhì),就不能真正揭示出微電影所展現(xiàn)的美的標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)人都有自身的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美體系,受眾正是通過(guò)調(diào)用自己的審美思維體系對(duì)微電影賞析、評(píng)價(jià),而形成自我的審美認(rèn)知,吸取微電影中域含的價(jià)值、意義從而指導(dǎo)生活中自我意義的實(shí)現(xiàn)。這樣以來(lái),久而久之,受眾的審美觀也會(huì)隨之提高,對(duì)社會(huì)的價(jià)值認(rèn)知也越來(lái)越高。 微電影的審美價(jià)值是指微電影創(chuàng)作者通過(guò)自我審美的賦予而塑造的審美對(duì)象中能夠引起并滿足受眾的審美需要,進(jìn)而引發(fā)受眾審美感受的價(jià)值屬性。微電影的審美價(jià)值是建立在創(chuàng)作者和微電影所塑造的客觀對(duì)象的實(shí)踐關(guān)系上的,創(chuàng)作者正是憑借美的規(guī)律而使自身的本質(zhì)力量得到微電影內(nèi)造形象的對(duì)象化。也就是創(chuàng)作者在微電影塑造的對(duì)象中確證自身思想的存在和藝術(shù)審美價(jià)值的體現(xiàn),由此最終獲得自我內(nèi)在的享受與自我意義的認(rèn)可。但是,不管微電影創(chuàng)作者的審美價(jià)值觀念還是受眾的接受審美價(jià)值觀念都是在對(duì)生活感悟的歷史發(fā)展過(guò)程之中逐步形四、微電影藝術(shù)創(chuàng)作方法
二、微電影藝術(shù)創(chuàng)作的制約因素
如果就微電影藝術(shù)創(chuàng)作與傳播的整體來(lái)看,無(wú)非就是兩大極點(diǎn)的關(guān)系,即傳與受的兩端關(guān)系的過(guò)程,再具體一點(diǎn)說(shuō)就是傳者與受者,也就是微電影創(chuàng)作者與受眾之間的關(guān)系。創(chuàng)作者的目的就是為了獲得受眾的認(rèn)可而最大限度的實(shí)現(xiàn)自身創(chuàng)作的價(jià)值,其目的是針對(duì)于受眾,這只是從微電影創(chuàng)作的藝術(shù)層面而言具有二者的關(guān)系。但是,微電影還具有強(qiáng)大的商業(yè)性,這是它與純電影、電視的區(qū)別所在,在這個(gè)層面上,微電影又加入了商業(yè)者或是投資人的趨向、意圖。 總的來(lái)說(shuō),對(duì)于微電影創(chuàng)作的影響因素主要有創(chuàng)作者、商業(yè)投資者和受眾三個(gè)方面的制約。創(chuàng)作者是藝術(shù)踐行的主體;商業(yè)投資者和受眾是見(jiàn)諸微電影作品成效的客體,即商業(yè)投資者希望通過(guò)微電影作品中廣告的宣傳獲得自身所需的利益效果,而受眾通過(guò)微電影的藝術(shù)審美獲得自身精神的滿足與物質(zhì)的享受。所以,這三者的自身需求嚴(yán)格制約著微電影自身的創(chuàng)作。 微電影創(chuàng)作者、商業(yè)投資者與受眾自身的世界觀、所具有的生活經(jīng)驗(yàn)、對(duì)藝術(shù)的審美修養(yǎng)以及自身利益需求的心理特征等諸多不同的因素制約著整個(gè)微電影乃至行業(yè)的發(fā)展。所以,在這方面來(lái)說(shuō),就要做到在日常藝術(shù)創(chuàng)作或哲學(xué)思辨中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的主、客體的統(tǒng)一性。也就是微電影創(chuàng)作者的藝術(shù)需求要與經(jīng)濟(jì)投入者以及受眾的審美、利益需求達(dá)到一致,趨向于求和藝術(shù)狀態(tài),才能突破微電影創(chuàng)作的障礙,使其能夠更好更快的成長(zhǎng)、壯大起來(lái)。
三、微電影藝術(shù)創(chuàng)作方法的多樣性與藝術(shù)技巧的個(gè)性化
微電影的創(chuàng)作手法因人而異,沒(méi)有具體的創(chuàng)作規(guī)范,也沒(méi)有具體的模式可循,這也是中國(guó)微電影以及電影所缺乏的。相比較而言,美國(guó)好萊塢具有自己的電影創(chuàng)作模式和規(guī)律,具有獨(dú)特的創(chuàng)作方式與技巧才得以聞名于世界。所以,中國(guó)的影視業(yè)也應(yīng)該具有自己的特色,作為新興業(yè)態(tài)的微電影更應(yīng)該具有自己的特色、技法。雖然微電影創(chuàng)作者的創(chuàng)作思維不同而所運(yùn)用的創(chuàng)作方式、表達(dá)技巧不同,但是,在微電影的本體來(lái)看還是有一定的規(guī)律可循的,從其創(chuàng)作的整體探析,無(wú)非就是運(yùn)用形式表現(xiàn)內(nèi)容,其形式主要有語(yǔ)言進(jìn)行組合,正是其創(chuàng)作形式內(nèi)部包含著各種要素,創(chuàng)作者可根據(jù)自己的表達(dá)意圖與內(nèi)容相結(jié)合進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,在這方面可以更多的借用蒙太奇手法和長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用綜合表現(xiàn)內(nèi)容,以尋得更好的表達(dá)方式與藝術(shù)技巧。創(chuàng)作者在運(yùn)用適合自己的創(chuàng)作方法與技巧的同時(shí),總是表現(xiàn)出不同的個(gè)性風(fēng)格這與其自身的理論修養(yǎng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有著重要的關(guān)系,總體來(lái)說(shuō),使微電影得以藝術(shù)展現(xiàn)的方式、技巧主要可從三個(gè)方面思考,即對(duì)生活原素材的藝術(shù)升華、微電影藝術(shù)情節(jié)以及線索的設(shè)計(jì)、藝術(shù)造型手段的運(yùn)用。微電影作品的表現(xiàn)源于生活且又高于生活,是對(duì)元生活的高層藝術(shù)升華,這主要體現(xiàn)在創(chuàng)作者把握與創(chuàng)造“生活”(這是在微電影作品中創(chuàng)作表現(xiàn)的生活)的能力上。同時(shí),這又是在微電影作品中涉及線索與情節(jié)安排的生活,使生活中不能同步的情節(jié)屢屢發(fā)生,使時(shí)空的擴(kuò)展而多于生活中單線路的發(fā)展,在這整個(gè)的敘事進(jìn)行過(guò)程中,創(chuàng)作者要不斷地進(jìn)行藝術(shù)造型(主要包括人物的造型、空間造型,等),最終使主要的造型發(fā)揮作品中整體的意義、價(jià)值,使整部影片表現(xiàn)的更加完滿。所以,在微電影整體藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,其表現(xiàn)方法與藝術(shù)技巧比較繁雜,這要集中到影片創(chuàng)作的每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)過(guò)程之中,只要是對(duì)影片表現(xiàn)有力的一切方式、方法都可以被采用,都可以產(chǎn)生異想不到的藝術(shù)效果。
四、微電影藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程
微電影的創(chuàng)作過(guò)程也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),當(dāng)然,這也是在整個(gè)的微電影藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中最繁雜、最重要,也是最漫長(zhǎng)的過(guò)程。因?yàn)椋谶@個(gè)過(guò)程中涉及到各個(gè)工作部門(mén)的實(shí)際分工問(wèn)題以及創(chuàng)作中的集體智慧融合的問(wèn)題,同時(shí),這也是創(chuàng)作者藝術(shù)思維高度凝和的關(guān)鍵階段,也是以上所有準(zhǔn)備工作的實(shí)際運(yùn)行階段。龐大的過(guò)程包羅萬(wàn)象,我們只能在概括的基礎(chǔ)上稍作分層,以體現(xiàn)創(chuàng)作過(guò)程的意義所在。 在微電影的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中主要體現(xiàn)為三個(gè)階段,即微電影的創(chuàng)作積累、微電影的創(chuàng)作構(gòu)思以及微電影的創(chuàng)作藝術(shù)表達(dá)。這三個(gè)階段從整體上就囊括了整個(gè)微電影創(chuàng)作的全過(guò)程。 要想創(chuàng)作一部完整的微電影作品,首先要對(duì)微電影進(jìn)行創(chuàng)作前的積累工作,包括題材的選擇、體裁的確立、文本的編寫(xiě)、人員工種的配置以及角色的定位與選取、場(chǎng)地的勘測(cè)、道具的制備、拍攝計(jì)劃、預(yù)算等等與創(chuàng)作相關(guān)的所有準(zhǔn)備事宜。這只是一些實(shí)際創(chuàng)作工作中的準(zhǔn)備,當(dāng)然,還為重要的是思維的準(zhǔn)備,這主要是創(chuàng)作者(導(dǎo)演、編輯等)藝術(shù)思維的準(zhǔn)備,只有在日常的生活中獲得感知經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有著更高的感悟,同時(shí)具有強(qiáng)烈創(chuàng)作表達(dá)的欲望,在者就是具有扎實(shí)的影視理論基礎(chǔ)和實(shí)踐創(chuàng)造能力,這一些準(zhǔn)備都是無(wú)形的,是一個(gè)人發(fā)揮智慧的前提,更是基礎(chǔ)。所以,在微電影創(chuàng)作之初的積累是十分關(guān)鍵的,也是決定影片成敗的基礎(chǔ)。 具備了一定的創(chuàng)作基礎(chǔ),那必定要進(jìn)行下一步的具體構(gòu)思。這個(gè)階段是與前期積累準(zhǔn)備過(guò)程一脈相承,有了前期的基礎(chǔ)才能對(duì)所有工作進(jìn)行細(xì)致的構(gòu)思。當(dāng)然,首先應(yīng)該是對(duì)劇本中所要表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)、情節(jié)、人物、線索、沖突、表現(xiàn)手法等進(jìn)行構(gòu)思,也就是策劃一個(gè)整體的框架,然后在構(gòu)思情節(jié),在情節(jié)中是以人為主體,接下來(lái)就是要讓人去按照線路的發(fā)展及其矛盾、沖突,最終還要構(gòu)思其結(jié)尾主旨的表現(xiàn)。這一系列的構(gòu)思過(guò)程只是對(duì)劇本進(jìn)行的細(xì)致構(gòu)思,而除此之外,還要對(duì)實(shí)際中的工作部門(mén)、場(chǎng)景設(shè)置、工種的調(diào)配、場(chǎng)地的運(yùn)用等進(jìn)行構(gòu)思。再者,就是對(duì)微電影作品的發(fā)行、出售構(gòu)思,在這一層面上就是對(duì)其傳播的策劃與營(yíng)銷(xiāo),這也是微電影實(shí)現(xiàn)其商業(yè)價(jià)值的關(guān)鍵之處,這就是一個(gè)完整的構(gòu)思過(guò)程。
接下來(lái)就是對(duì)微電影創(chuàng)作構(gòu)思的具體實(shí)施階段,也就是其藝術(shù)表達(dá)階段,之前的兩個(gè)階段在相對(duì)的意義上來(lái)說(shuō)還是處于準(zhǔn)備階段,而真正使其成為微電影作品的乃是此階段。藝術(shù)的表達(dá),猶如文章的筆墨踐行,在這一方面是集中把創(chuàng)作者的藝術(shù)思維調(diào)動(dòng)起來(lái)的關(guān)鍵階段,使個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作工種(導(dǎo)演及助理導(dǎo)演、攝影人員、錄音人員、化妝人員等部門(mén)人員)各司其職,多種藝術(shù)性融合展現(xiàn)出來(lái)。
在這一過(guò)程中,創(chuàng)作者們把所有的藝術(shù)表達(dá)方式、技巧、蒙太奇手法紛紛運(yùn)用,最終形成一個(gè)包含所有藝術(shù)情感、規(guī)律的整體藝術(shù)形象,即微電影作品。 以上就是一個(gè)微電影創(chuàng)作的整體過(guò)程,及其繁瑣而又龐雜,這也是一個(gè)醞釀集體精華的重要階段。
六、微電影藝術(shù)風(fēng)格塑造
微電影藝術(shù)風(fēng)格的形成訴諸于微電影創(chuàng)作的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,是一個(gè)長(zhǎng)期性的目標(biāo)。就微電影藝術(shù)風(fēng)格的本體來(lái)說(shuō),最終的焦點(diǎn)就是微電影,微電影有沒(méi)有風(fēng)格,主要取決于兩個(gè)方面,一是直接的微電影作品,二是間接的微電影創(chuàng)作者,二者的風(fēng)格共同構(gòu)成微電影的藝術(shù)風(fēng)格(這是在排除受眾接受這一階段的理想狀態(tài)下)。因?yàn)椋谡勎㈦娪八囆g(shù)風(fēng)格的時(shí)候,就是說(shuō)的微電影作品的藝術(shù)風(fēng)格,而與微電影發(fā)生直接關(guān)系的就是藝術(shù)創(chuàng)作者,所以說(shuō),它的創(chuàng)作風(fēng)格直接關(guān)系到微電影作品的風(fēng)格的形成。 微電影作品的風(fēng)格,體現(xiàn)在作品所展示的全部。在抽象上來(lái)說(shuō),包含了所有創(chuàng)作者的藝術(shù)風(fēng)格;在具象上來(lái)說(shuō),存在于作品的選材、剪輯、組合的思維以及主題、思想、審美情感等等每一個(gè)方面之中。微電影作品風(fēng)格的形成主要訴諸于其整體藝術(shù)的創(chuàng)作風(fēng)格。把以上各個(gè)元素、構(gòu)成階段的每一個(gè)形態(tài)都風(fēng)格化、凝和化并經(jīng)過(guò)受眾習(xí)慣性的認(rèn)同、接受,微電影作品風(fēng)格化就形成了。
綜合來(lái)看,微電影藝術(shù)風(fēng)格的塑造主要集中歸結(jié)在微電影創(chuàng)作者風(fēng)格、微電影作品風(fēng)格的塑造與展現(xiàn)上。 微電影,雖然由于自身特點(diǎn)的限制,目前只能在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播出,但是,也有可喜的拓展平臺(tái),那就是與節(jié)目相配合展映播出。比如,當(dāng)下,也有很多說(shuō)教類(lèi)節(jié)目(如普法節(jié)目、倫理節(jié)目)在敘述故事的同時(shí),穿插微電影式的情景再現(xiàn)播出,會(huì)受到意想不到的效果。所以,微電影在未來(lái)的發(fā)展之中會(huì)有更多的平臺(tái)、技術(shù)為其傳播承擔(dān)其助推力。
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