《西哲第四轉(zhuǎn)向的后現(xiàn)代思潮
——探索世界人文社科之前沿》（下）

王寅 王天翼

（四川外國語大學(xué)，重慶400031）

本書作者正是受到后現(xiàn)代人文社科大潮的鼓舞才寫出此書,為能使國內(nèi)文科（特別是語言文學(xué)方向）學(xué)者大致認識到西方后現(xiàn)代哲學(xué)的基本內(nèi)容和發(fā)展脈絡(luò)。 若能認清這一全球人文研究大潮,站在世界學(xué)科前沿,讓語哲和語言學(xué)的研究迅速進入“第四轉(zhuǎn)向”,便可拓寬學(xué)術(shù)視野,提升科研水平。 筆者在上篇簡述該書的6 個主要論點,本文繼續(xù)簡介其他6 點。

7.“體認語言學(xué)”為第二次啟蒙的成果。 王治河與樊美筠于2011 年出版《第二次啟蒙》一書,直接將建設(shè)性后現(xiàn)代主義視為繼歐洲17 至18 世紀第一次啟蒙運動以來的第二次啟蒙,開啟人類認識新時代的啟智性時期,強調(diào)第二次啟蒙中必有中國學(xué)者的參與。 筆者擬將“第二次啟蒙”的基本觀點和分析方法運用到語言學(xué)研究中,認為中國學(xué)者提出的“中國后語哲”“體認語言學(xué)”正是“第二次啟蒙”的產(chǎn)物,算是中國學(xué)者對世界語言學(xué)的一點貢獻。

8.呼喚語言學(xué)研究的后現(xiàn)代化。 國內(nèi)亦有很多學(xué)者認識到西方哲學(xué)中的后現(xiàn)代思潮,并且進行了深入研究,特別是文學(xué)界,他們對后現(xiàn)代話題早已耳熟能詳,由于文學(xué)作品需要翻譯,因此譯學(xué)也隨之進入后現(xiàn)代理論,而遺憾的是這一成果未能很好地擴展至語言學(xué)界。 這才引出了季國清教授的論文“語言研究的后現(xiàn)代化迫在眉睫”,可謂振聾發(fā)聵。 該文亦已發(fā)表20 年,情況尚未得到改觀。 雖有中西語言哲學(xué)研究會15 年的努力,但仍需加大宣傳,提高認識,以改變現(xiàn)狀。

9. 語言學(xué)不再是一門領(lǐng)先的學(xué)科。 曾幾何時,語言學(xué)被尊為一門領(lǐng)先的學(xué)科,因為索緒爾創(chuàng)建的結(jié)構(gòu)主義理論曾被很多學(xué)界仿效。 但昔日輝煌今已不在。 語言文學(xué)研究主要包括3 大方向：文學(xué)、譯學(xué)、語言學(xué),前兩者早已進入后現(xiàn)代時期,而在語言學(xué)界中,仍是基于形而上學(xué)和客觀主義、具有現(xiàn)代性的索緒爾和喬姆斯基大行其道。 學(xué)界對拉康、薩特、梅洛龐蒂等還很生疏,值得我們深刻反思！

10. 西方語言哲學(xué)并未式微。 作者認為,體驗哲學(xué)、認知語言學(xué)、體認語言學(xué)為語哲之延續(xù)。 哲學(xué)主要研究“存在與思維”的關(guān)系,語言哲學(xué)意在通過語言分析闡釋這一關(guān)系。 而上述3 學(xué)科一直行進在語哲研究的基本思路上,旨在通過語言分析發(fā)現(xiàn)心智中的認知機制（屬于哲學(xué)）,這與語哲研究的目標完全吻合,也完全符合錢冠連先生在中國后語哲中提出的“以語言入,從哲學(xué)出”的研究思路。 據(jù)此我們完全可以認為,這3 個學(xué)科可視為西方語哲之延續(xù)。

11. 上3 個學(xué)科也是西哲第四轉(zhuǎn)向的產(chǎn)物。 西方于20 世紀50 -60 年代進入后現(xiàn)代時期,時至今日語言學(xué)界還在傳統(tǒng)理論的圈子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 在此狀況下,雷柯夫和約翰遜于1980 年和1999 年出版專著,順應(yīng)這一國際性后現(xiàn)代潮流,將第四轉(zhuǎn)向中的有關(guān)觀點引入語言學(xué)界,建構(gòu)了歷史意義深遠的“體驗哲學(xué)”和“認知語言學(xué)”,發(fā)揮“力挽狂瀾”的作用,終使語言學(xué)擺脫傳統(tǒng)客觀主義理論的束縛,將其帶入到西哲第四轉(zhuǎn)向的建設(shè)性后現(xiàn)代時期。 我們在此基礎(chǔ)上提出“體認語言學(xué)”,繼續(xù)倡導(dǎo)語言研究中的“體認觀”,使得唯物論、人本觀重回語言學(xué)陣地,為語言理論和教學(xué)實踐的研究打開一扇全新的窗口。

12. 一目了然的“導(dǎo)游圖”。 如何將眾多新信息盡快為我所用,這就需要有人做概括性的引介工作。作者在書中運用圖表法來寫作,讀者可按圖索驥,居高臨下地掌握概貌。 有了這些圖表,便可將眾多信息梳理清楚,直觀地看出理論發(fā)展的來龍去脈,大有一覽眾山小的感覺。 值得一提的是本書附有6 個“簡史表”,利于讀者將所學(xué)知識在較短的時間內(nèi)進行系統(tǒng)化處理。 這也為我們貫徹“素質(zhì)教育”提供一條行之有效的方法,有利于培養(yǎng)概括性的思維能力。

我們相信,經(jīng)過國人的數(shù)年努力,語言文學(xué)界一定能出現(xiàn)文學(xué)、譯學(xué)、語言學(xué)“三子登科”的大好局面,可就“后現(xiàn)代論”同堂對話,攜手共進。 我們?yōu)榇硕罡胸?zé)任重大,時不我待,當(dāng)奮發(fā)圖強,只爭朝夕。

讓我們張開雙臂迎接新時代的到來！