中學語文課堂教學中結課藝術探究

劉萬棟 張愛琴

（1.甘肅省古浪縣職業技術教育中心，甘肅古浪 733100；2.甘肅省古浪縣定寧教育工作站，甘肅古浪 733100）

引 言

在寫文章時強調“鳳頭、豬肚、豹尾”，是說一篇文章要有精彩的開頭，豐富而充實的內容，以及有力度、有高度、有深度的結尾。一節語文課也應如此，導入要精妙絕倫、吸引學生，提問要層層深入、直達文本核心，結課就要厚重有力，給人留下深刻的印象，使文本主題得到升華，讓學生思維得到拓展，達到言有盡而意無窮的效果。因此，一堂語文課的結課至關重要，結課藝術也很講究。一堂課結課的好壞，決定著課堂教學質量的高低，更是衡量教師教學水平的重要標志。一位高明的教師，常把最重要、最有趣的內容放在“終場”，越是臨近“終場”，學生的注意力越是被情節所吸引。筆者聽過許多特級教師的課，他們都很講究恰如其分的結課方式，或歸納總結、強調重點；或留下懸念、引人遐想；或含蓄深遠、回味無窮；或新舊聯系、鋪路搭橋等，都顯示了各自精湛高超的教學藝術。接下來，筆者結合自身教學經驗，談談自己所運用過的八種有效的教學結課藝術。

一、總結歸納，提煉概括結課

課堂教學的諸多問題解決后，教師應結合教學過程，在結課時對教學內容進行概括和總結，這樣可以加深學生對課文內容的理解，使學生對課文內容有清晰的認識和牢固的掌握，進而增強教學的效果[1]。例如，筆者在對《再別康橋》一文的教學進行結課時這樣說：“這首著名的詩宛如一曲優雅動聽的輕音樂，為我們吟唱出康橋的美、作者的情，其優美的意境、流動的畫面、和諧的音韻無不給人以美的享受，透過這首優美而浪漫的詩，我們感受到了獨特而靈動的意象，表達了作者略帶憂傷而又對康橋無比眷戀的依依惜別之情，課下，同學們要反復朗讀，再次品析。”這樣，便把這首現代詩的結構美、情感美、音韻美凸顯出來，給學生留下了深刻的印象。

二、卒章顯志，深化主題結課

唐代詩人白居易就曾提出“卒章顯其志”的觀點，這個觀點對教學結課頗有借鑒意義。一堂課的結尾最能體現教師的語言藝術，因而，在結課時，教師應把文本主旨、作者情感充分表達出來，以達到深化主題的作用[2]。例如，筆者在教學謝冕的《讀書人是幸福人》一文時是這樣結課的：“同學們，讀書可以使我們超越自身閱歷，跨越時空的藩籬，擁有更廣闊的生命空間。通過讀書，我們可以理解陶淵明‘采菊東籬下，悠然見南山’的怡然自得和超凡脫俗；也可以感受到王昌齡‘黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還’的誓死捍衛家國安全的英雄氣概；更可懂得‘日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里’的詩篇中大海的雄偉壯闊和磅礴氣勢。今天我們通過學習深刻領會了這篇文章的主旨：讀書人是幸福人。作者通過鮮明的論點、嚴謹的結構、形象生動的語言讓我們領會到了讀書的快樂。讀書可以舒展心靈的翅膀，讓笑容變得燦爛；讀書可以仰望思想的星空，讓目光變得深邃；讀書可以搭建理想的階梯，讓歲月變得充實；讀書可以品味別樣的人生，讓生活充滿陽光。希望同學們多讀好書，在書香的浸染中，努力做一個幸福人。”這樣的結課讓學生真真切切地領略到讀書的收獲與幸福，也深化了文章的主題。

三、設置懸念結課，啟迪學生智慧

古典小說每一章結尾時往往非常精彩，但又戛然而止，留下一句“欲知后事如何，且聽下回分解”，使讀者或聽眾欲罷不能。課堂結課也應如此，應做到設置懸念，引發思考。例如，筆者教學《裝在套子里的人》第一課時的結課語為：“愛情是誘人的，沒有愛情的世界是干枯的、黑暗的。確實如此，就連主人公別里科夫這樣一個活在自己世界里的人也對愛情懷有向往，居然從套子中探出了頭。那么，這樣的人究竟會不會獲得愛情呢？結局將會怎樣呢？讓我們下節課再來揭曉。”這樣的結課語給學生設置了懸念，讓他們期待下節課的內容，也可啟發學生自己去探索知識，理解課文后續情節，為下節課的教學做好鋪墊。

四、結課語引人入勝，讓學生刻骨銘心

“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。”一堂課的收尾，應如一擊重槌，敲擊在學生心靈深處，給他們留下難以忘記的印象。例如，教學莫泊桑的《項鏈》時，筆者是這樣結課的：“主人公馬蒂爾德愛慕虛榮至極，舞會出盡風頭，忘乎所以，丟失項鏈，雖情節好像出乎意料，但結局仍在情理之中，名貴項鏈變為鎖鏈，十年辛酸空熬虛度，看似偶然實則必然。當初飾品竟是贗品，咎由自取無人傾訴。”這樣就把小說的主旨與主人公的形象、全文情節進行了總結，使學生能夠快速理解，同時一針見血地指出了作品諷刺的對象，給學生留下了深刻的印象。

五、結課畫龍點睛，一句千鈞

畫龍點睛就是點出事物的關鍵所在，讓事物頓時變得栩栩如生、活靈活現[3]。課堂上的點睛，就是指出文本的靈魂所在，讓人一聽便馬上知曉文本的主旨。例如，筆者在教學魯迅的《拿來主義》時這樣做總結：“在如何對待文化遺產和外來文化的問題上，作者先破后立，先批判了送去主義、送來主義，最后提出了自己的觀點——拿來主義，并闡釋了拿來主義的做法，首先要占有、要挑選，拿來后，或使用，或存放，或毀滅。作者闡明了要批判地繼承文化遺產和外來文化的正確態度，也就是對待外國文化和古代文化遺產，我們要‘取其精華，棄其糟粕’。”這樣的結課一語中的、畫龍點睛，學生也能很快理解課文的主旨便是作者的觀點。

六、結課余音繞梁，讓課堂回味無窮

結課是一堂課的關鍵環節，它影響著一堂課教學的質量。教師在結課環節如何才能做到言有盡而意無窮，產生余音繞梁的效果呢？筆者認為，教師應當運用優美的語句，帶領學生入情入境，讓學生產生共鳴。例如，筆者在講解沈從文的小說《邊城》時這樣結課：“邊城真美啊！美的像一幅五彩的畫，又像一首抒情的詩，還像一曲婉轉的歌，這種美澄清了我們渾身的污垢，洗盡了我們生活的煩惱、勞累，帶走了我們的憂愁，滋潤了我們的心靈，給我們帶來了快樂，帶來了甜蜜。請同學們也把自己家鄉美的情、美的景寫出來吧。”這樣既總結了《邊城》中至純至善的人性美、人情美、風景美，凸顯了人們的重義輕利、善良友愛，也藝術性地概括了文章所表達的詩情畫意、民風淳樸的文本主旨，增強了教學活動的文學性。

七、激情飛揚，意味深長

清華大學的張學政教授曾說：“一個人要想感動別人，首先要感動自己。”課堂教學也是如此，教師首先要充滿激情，才能將自己的激情傳遞給學生，才能感染、打動學生，結課時更要如此。例如，在王蒙的《善良》一課結課時，筆者激情飛揚地詮釋了善良的意義：“善良是一種智慧，是一種遠見，是一種自信，是一種精神力量，是一種以逸待勞的沉穩，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀。”這樣結課高度贊美了善良，闡述了善良帶給人們的正能量。然后，筆者讓學生仿寫這樣的排比句，有一位學生是這樣寫的：“善良是一種美麗，是一種崇高，是一種正氣，是一種純潔，是一種樂善好施的純良，是一種素質，是一種涵養，一種魅力。”這樣的結課將善良的范疇進行延伸和拓展，熱情謳歌了善良的偉大力量，同時能夠啟發學生對人性美進行深刻思考，進而將善良薪火相傳。

八、鏗鏘有力，發人深省

“行百里者半九十”，一堂課也是如此，越到結尾，越要擲地有聲，鏗鏘有力，這樣課堂才會精彩紛呈，引人思考。那么，如何使結課鏗鏘有力呢？它不只是語氣上的鏗鏘，更是思想上的鏗鏘，教師要善于運用對比、舉例論證的方式來引發學生的思考。例如，筆者是這樣設計《師說》一課的結課的：“荀子曾說：‘不能則學，不知則問。’孔子也曾說：‘敏而好學，不恥下問。’韓愈的思想觀點也同樣如此。因為一個人一生肯定會有許多疑惑，而有疑惑就要隨時向他人請教、學習。當我們考試失利時，當我們對一件事做出錯誤的判斷時，當我們因無知和疑惑而手足無措時，可曾想起荀子、孔子、韓愈的這些名言呢？同學們是否因礙于面子沒向同學請教而后悔，因一時懶惰輕易放過難題而自責過呢？我們學習本篇經典之作，關鍵要學習作者韓愈的這種‘無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存’的治學精神，必須養成未雨綢繆、不懂則問，即‘從師而問焉’的求知習慣，以誠懇的態度向老師和同學虛心請教。”這樣的結課語讓學生明白從師學習的必要性，同時有助于學生形成勤學好問的優秀品質。

結 語

總之，結課的方法多種多樣，不勝枚舉，更不可一概而論。但是，不管教師采用何種方式結課，都力求喚起學生的激情，引發學生的思考，給學生插上思維的翅膀，使學生在知識的寶庫中探尋寶藏，讓學生思想的星星之火，得到智慧的燎原之勢。結課無定法，但須得其法。因此，教師在結課時需要根據具體的教情、學情、文本，以及課堂生成情況，運用最恰當的語言，最適宜于本節課的方式結課，這樣才是最完美的。