廣西民族舞蹈的多元化建構(gòu)研究

馮寧

摘要：本文基于對廣西民族舞蹈種類的了解，對廣西民族舞蹈文化進(jìn)行概述和分析，進(jìn)一步提出了提高文化自覺性、明確人才重要性和理解文化個性內(nèi)涵等有利于多元化構(gòu)建的有效舉措，拓展了廣西民族舞蹈的知名度，促使其在原有基礎(chǔ)上更加豐富多彩，為民族舞蹈文化的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：廣西舞蹈;民族文化;多元化建構(gòu)

中圖分類號：J722 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）30-0096-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.064

我國民族文化具有獨(dú)特性、多樣性等特點(diǎn)，不同民族具有不同風(fēng)格的舞蹈特點(diǎn)，表現(xiàn)風(fēng)格也大為不同。就廣西民族舞蹈文化來說，可以詳細(xì)分為山水文化、壯錦文化和山歌文化等多種文化表現(xiàn)形式，但仍存在不足現(xiàn)象，因此，必須在原有基礎(chǔ)上加強(qiáng)廣西民族舞蹈的多元化構(gòu)建。

一、廣西民族舞蹈文化概述

廣西民族舞蹈文化具有多元化、多樣性和獨(dú)特性等特點(diǎn)，為了促使其與社會時代發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，必須加大廣西民族舞蹈文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度，對民族資源進(jìn)行深入挖掘，從而有效推進(jìn)廣西民族文化全面發(fā)展，不僅有效提高本質(zhì)及傳播價值，還在一定程度上規(guī)范了文化產(chǎn)業(yè)的市場競爭發(fā)展模式，滿足大眾對廣西民族文化的精神需求，除此之外，廣西民族舞蹈文化有利于維護(hù)廣西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、民族文化意識形態(tài)等，是舞蹈文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效基礎(chǔ)，同時還包含著廣西民族精英與本土文化的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵，繼而轉(zhuǎn)化為在大眾文化中可流通的產(chǎn)品形式，廣西民族舞蹈多元化形式的構(gòu)建，在一定程度上加強(qiáng)了廣西不同民族地區(qū)之間的聯(lián)系，有助于不同民族文化之間的溝通交流，便于對地域民族文化的欣賞和了解，更進(jìn)一步的理解文化的個性內(nèi)涵，對廣西民族舞蹈多元化構(gòu)建起到一定的促進(jìn)作用[1]。

二、廣西民族舞蹈多元化構(gòu)建的有效舉措

1.提高文化自覺性，調(diào)動民族文化活力。文化內(nèi)在自覺性對民族舞蹈文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展具有積極意義，首先必須對廣西地區(qū)的舞蹈文化進(jìn)行了解，明確自身與其他民族文化之間的差異性和獨(dú)特性，以及對其未來發(fā)展方向進(jìn)行規(guī)劃，在此基礎(chǔ)上，必須要注重自身文化特性，充分發(fā)揮原生態(tài)文化的優(yōu)質(zhì)特征，同時還需存在一定的兼容性，不斷提升文化認(rèn)同感和協(xié)調(diào)感，有利于民族文化多元化的完美構(gòu)建。要促使民族文化藝術(shù)積極發(fā)展，必須注重時代發(fā)展過程中民族文化的神秘性和銜接性。廣西民族舞蹈文化主要是通過一系列動作及服飾突出民族特點(diǎn)，而時代神秘性的應(yīng)用能激發(fā)人們對廣西民族文化的好奇心，通過民族文化、技術(shù)等帶有民族特點(diǎn)的表現(xiàn)方法引領(lǐng)文化潮流，從而促使地域文化在整體文化產(chǎn)業(yè)中獲取認(rèn)同感，與此同時，為了促使廣西民族舞蹈實(shí)現(xiàn)多元化構(gòu)建，必須對多層文化、重生文化等資源進(jìn)行及時吸收，不斷提升文化構(gòu)建對新事物的接納能力，促使多元化體系構(gòu)建具有多樣性、豐富性特點(diǎn)，提升民族舞蹈文化藝術(shù)的生命力，進(jìn)一步調(diào)動民族文化活力，促進(jìn)廣西民族舞蹈多元化構(gòu)建的可持續(xù)發(fā)展。

2.明確人才重要性，推進(jìn)民族事業(yè)的發(fā)展。在廣西民族舞蹈多元化構(gòu)建過程中，必須明確人才的重要性，時刻緊跟時代發(fā)展需求，加大人才吸引力度，提升人才專業(yè)技術(shù)和能力，才能促使其在民族文化及產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中不斷注入新思想，有利于推動民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、生產(chǎn)創(chuàng)新和多元構(gòu)建創(chuàng)新等，對推動廣西地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展具有積極影響。必須在結(jié)合自身發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，與民族文化進(jìn)行有效融合，積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)民族文化發(fā)展格局，應(yīng)用相應(yīng)技術(shù)及人才的積極配合轉(zhuǎn)變民族文化發(fā)展方式，在此基礎(chǔ)上，可以將民族舞蹈看作為表現(xiàn)精神文明的一種行為語言，具有一定的暫時性和流動性特點(diǎn)，對民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有一定影響，換句話說，必須在原有基礎(chǔ)上不斷完善舞蹈表現(xiàn)形式，促使口頭表達(dá)和身體語言進(jìn)行充分結(jié)合，避免在民族舞蹈文化發(fā)展過程中出現(xiàn)消失、遺忘等現(xiàn)象，對推進(jìn)民族文化事業(yè)發(fā)展具有一定的積極意義[2]。

3.理解文化個性內(nèi)涵，優(yōu)化民族舞蹈結(jié)構(gòu)。在廣西民族舞蹈生產(chǎn)過程中，大致可分為三個階段：第一，對文化資源進(jìn)行收集和整理;第二，確定舞蹈滿足廣西地區(qū)各個民族的實(shí)際要求，從而構(gòu)建出完整性較高的作品，不斷對舞蹈實(shí)質(zhì)性內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和提升;第三，對舞蹈文化作品進(jìn)行分享。可以將產(chǎn)生的舞蹈作品看成帶有民族特性的文化產(chǎn)品，從觀眾中體會到民族舞蹈的價值和滿足感，相對來說，只有在不同的接受性群體中進(jìn)行分享、傳播來進(jìn)行相應(yīng)的性質(zhì)轉(zhuǎn)換，才能真正意義上突出其原有價值。而從廣西民族舞蹈文化生成過程看，必須處理好文化與民族特色之間的關(guān)系，在一定程度上進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高掌握程度，同時還需對不同民族文化之間的個性內(nèi)涵進(jìn)行有效理解，不斷優(yōu)化民族舞蹈多元化結(jié)構(gòu)，真正提高廣西民族舞蹈多元化構(gòu)建質(zhì)量和水平。

三、結(jié)論

綜上所述，廣西民族舞蹈多元化構(gòu)建是滿足現(xiàn)代社會民族文化發(fā)展的必然要求，民族文化是一個民族精神面貌的象征，而廣西民族舞蹈也是民族精神文化的重要表現(xiàn)形式，因此，必須在加強(qiáng)重視力度的基礎(chǔ)上，切實(shí)做好舞蹈文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對弘揚(yáng)中國民族精神具有一定的積極意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]李洪芳.多元化民族舞蹈元素對排舞創(chuàng)編的啟示[J].當(dāng)代體育科技，2019，9（27）：176+178.

[2]李濤.廣西民族舞蹈多元化建構(gòu)[J].戲劇之家，2018（08）：118-119.