明宣德釉里紅琴棋書畫大罐

□ 朱毅

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宣德釉里紅琴棋書畫大罐 賞畫圖

宣德釉里紅琴棋書畫大罐 對弈圖

釉里紅是由銅礦料作為呈色劑的瓷器釉下彩裝飾技法，最早創燒于元代的景德鎮。今天在景德鎮的老窯工中還流傳著這么一個說法：元朝時有一個銅礦場工人去景德鎮窯場找人，在和窯工聊天時，粘有銅礦屑的衣服蹭到了尚未干的瓷胎上，由于銅礦屑細微，上釉的工匠未發現異常。經入窯在中高溫區燒制，瓷器蹭有銅礦屑的部位呈現出暈散的紅色，很快工匠們便琢磨明白這是銅礦屑帶來的變故，于是，以銅礦料作為著色劑的釉里紅瓷器就這樣產生了。

顧名思義，釉里紅是在瓷胎上用銅礦料繪紋飾，然后施以透明釉的一種釉下彩工藝，瓷器經由高溫燒制，用銅礦料繪制的圖飾呈現出紅色或暗紅（紫）色。這種呈色在當時燒制不易，十分難得。由于明朝開國皇帝朱元璋對釉里紅情有獨鐘，使釉里紅瓷器在有明一朝得到迅速發展并成熟，更形成一個釉里紅發展的高峰期。而宣德朝在明代可謂是燒制釉里紅的鼎盛時期，宣德釉里紅以色調深沉、不流釉、不脫釉著稱。以色澤而論，宣德紅釉有深、略深、淺、淡四種。深者色為黑紅，猶如初凝的牛血，釉質肥厚，釉內氣泡較多。略深者色艷麗，釉層略薄，亦有小氣泡，并伴有隱約顯露的細小血絲狀與小斑點。明代常見的器物有瓶、罐、碗、盤、把杯等。

筆者祖傳有一個明宣德釉里紅琴棋書畫大罐，高34.5、口外徑23、口內徑21、底外徑24 厘米；器型為唇口，直頸，豐肩，肩下漸收至底。拉胚成型，接胎。內壁胎接痕明顯，外壁手摸呈波浪紋感。胎體潔白、結實、細膩。底不施釉，摸之滑溜如嬰兒膚肌。底沾砂，局部泛火石紅。釉為透明玻璃釉。施釉方法為外部吹釉，內部刷釉。釉薄處色白，釉厚處色泛青，聚釉處色泛湖綠。這些特征均符合明代釉里紅瓷器特點。

在釉里紅裝飾方法上，宣德釉里紅琴棋書畫大罐兼用釉里紅涂抹、釉里紅線繪和釉里紅拔白工藝。該罐釉里紅發色純正，無飛紅、發黑、棕眼、爆釉、胎裂現象，為明宣德釉里紅上乘之作。

該罐的繪制為小筆沾料觸填，釉里紅發色濃淡分明。主題紋飾分撫琴、對弈、觀書、賞畫四部分，并占據大罐腹部中心的主要位置，以彰顯人物活動內容。輔助紋飾有唐草、纏枝花卉、變形蓮等，占據大罐的頸部、肩部、罐體下部等次要位置，以烘托主題紋飾。主題紋飾與輔助紋飾中間，以單線弦紋或雙線弦紋隔開，從而達到繁而不亂、疏密有度、層次分明。

主題紋飾為人物活動場景，雖情景不盡相同，但都是圍繞人物為中心布局，左右分立一尊太湖石。前種奇花異草，名貴樹木；后立雕刻朱欄、山水古畫；地生靈芝蘭草、昆蟲蟋蟀；天飄如意云霧、龍鳳呈祥。人物活動在優美的皇族園林、亭臺樓閣、水榭歌臺之中。此罐所繪梅花含包待放，人物畫鼻尖，奇石（太湖石）畫成平面形狀，即無陰陽背向立體感，這些都是宣德朝繪畫的典型特征。

宣德釉里紅琴棋書畫大罐在“撫琴、對弈、觀書、賞畫”四組主題紋飾中，每組都有兩個人物，人物的姿勢、線條、動作、表情、神態，畫得栩栩如生，寥寥幾筆，把人物面部表情點綴得逼真傳神。皇親國戚，鳳冠霞帔，自然飄逸，高貴氣質躍然紙上；才子佳人，裙衫服飾，皺折灑脫，恰到好處。哪是主仆關系，哪是同門尊貴，一目了然。每幅畫本身就是一幅精美的藝術品，若非高級宮庭畫師，是畫不出如此惟妙惟肖的人物來。何況，以銅礦物為原料作畫比鈷料作畫難得多，沒有深厚的繪畫功底，嫻熟的繪畫技藝，強大的運筆腕力，難以畫出如此神形兼備的各式各樣人物來。這無疑有效提升了該釉里紅大罐的藝術價值。

此外，一些畫面還富于聯想和隱喻，使觀者充滿遐思和探究之心。以“撫琴”為例：撫琴者，心曠神怡；聆聽者，如醉如癡?！陡呱搅魉贰蛾柎喊籽?，悠悠進耳、飄飄入云。此曲只應天上有，人間哪得幾回聞？故撫琴場景上空畫有大幅云彩，以示弦外之音。云彩似一條巨龍，左頭右尾，顯示“飛龍上天，利見大人”。易曰：“龍從云”?！霸啤弊郑糯尅罢f”字。故云彩之中隱藏有圖文信息。破譯暗藏信息，是很有意思之事。筆者發現“撫琴”云彩中，有釉里紅拔白“官”字，此字為草書。余者，讀者可自行嘗試解讀。

再者，“蟋蟀呱呱叫，宣德皇帝要”。野史記載宣德朝野酷愛斗蟋蟀，弄得民不聊生、怨聲載道（見小說《促織》），正史未載，后人疑之。此罐所繪蟋蟀圖案，為野史論述提供了有力物證。它暗示宣德朝斗蟋蟀成風，確有其事，決非空穴來風。此乃本藏品文物研究價值高所在。

綜上所述，本宣德釉里紅琴棋書畫大罐，具有極高的藝術價值、文物價值、科研價值，應讓國人目睹其風采。

宣德釉里紅琴棋書畫大罐 撫琴圖

宣德釉里紅琴棋書畫大罐 觀書圖