古字新書(shū) 大篆真情

劉寶平

張祜《題金陵渡》 潘建功/作

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨奪目的明珠。在五千多年的歷史中，中華民族的文字異常繁榮，書(shū)法也得以豐富多樣，篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)是中國(guó)書(shū)法中的五個(gè)主要類(lèi)別，其中篆書(shū)的歷史更為悠久，文化積淀更為深厚。在這片肥沃的土壤里，潘建功老師涵泳其中，數(shù)十年如一日地不懈耕耘，樂(lè)此不疲。

潘建功，字西園，號(hào)醉篆散人，1974 年出生于甘肅省通渭縣，畢業(yè)于蘭州大學(xué)文學(xué)院。潘建功老師性格爽朗，時(shí)常喜笑顏開(kāi)，落落大方。緣于興會(huì)所至，他對(duì)中國(guó)歷史文化具有深刻體會(huì)，隨著文化底蘊(yùn)的不斷深厚，進(jìn)而文史兼?zhèn)洌W(xué)鴻詞，涉獵廣泛。在書(shū)法之鄉(xiāng)的環(huán)境熏陶下，熱衷于各類(lèi)字體的書(shū)法創(chuàng)作，尤其擅長(zhǎng)篆書(shū)，他創(chuàng)作的篆書(shū)作品形象逼真、栩栩如生。如果沒(méi)有深厚的文化積淀，通常人是很難看懂篆書(shū)的，但是在潘建功老師的筆下，這些曾經(jīng)鐫刻于龜甲、獸骨、青銅器上的古文字變得鮮活生動(dòng)。難怪鄭州大學(xué)書(shū)法院副院長(zhǎng)李逸峰教授評(píng)曰:“余謂西園，精研篆書(shū)，兀兀窮年，只嫌單調(diào)。習(xí)臨諸體，互有促進(jìn)，兼容并取，光華生焉。” 對(duì)篆書(shū)的深入研究，使他獨(dú)樹(shù)一幟，頗具古人風(fēng)采，但是他也注重拓展創(chuàng)新，收獲頗豐。潘建功老師不僅是著名的書(shū)法家，還是一名人民教師。書(shū)法創(chuàng)作需要刻苦鉆研，與文字為伴，以寂寞為鄰。他在創(chuàng)作過(guò)程中與文字產(chǎn)生情感交流，能夠透過(guò)文字理解其背后深刻的內(nèi)涵和充分的情感，因此，書(shū)法創(chuàng)作就變成幸福的、充滿(mǎn)趣味的事情。潘建功老師在書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程中不僅以細(xì)膩的心思琢磨文字的意義和富含的情感，還將這種理解、這種情感融于自己的作品中，文字與情感合二為一，給我們呈現(xiàn)了一種古文之美：古韻、古風(fēng)，但卻親切、形象、生動(dòng)。初高中時(shí)期學(xué)生需要學(xué)習(xí)文言文，看過(guò)潘建功老師書(shū)法作品的學(xué)生大概也會(huì)對(duì)文言文產(chǎn)生一種熱愛(ài)和興趣，再將熱愛(ài)和興趣變成學(xué)習(xí)動(dòng)力，那么潘老師的教學(xué)立意、教學(xué)功底應(yīng)該是很深厚的。

回味潘建功老師的書(shū)法作品，內(nèi)容大多與詩(shī)詞歌賦相關(guān)，當(dāng)然肯定也不局限于此。范成大《秋日田園雜興》：“新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴；笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明。”《夏日田園雜興》：“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛。” 優(yōu)美的詩(shī)歌，愜意的田園，再加上篆書(shū)的渾厚，別樣的新意讓人意味深長(zhǎng)。詩(shī)歌也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，將充滿(mǎn)深厚文化內(nèi)涵的篆書(shū)與優(yōu)美愜意的詩(shī)歌結(jié)合在一起，絕對(duì)不是一般的書(shū)法家能夠做到的，而潘建功老師將幾十年的書(shū)法創(chuàng)作經(jīng)歷和獨(dú)特的立意都融入詩(shī)歌中，讓兩種優(yōu)秀文化水乳交融，真的是別具一格。

王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》 潘建功/作

范成大《秋日田園雜興》 潘建功/作