“打工人”讓日本人感同身受

中國的一些流行表達已引發國際上的關注。英國廣播公司網16日刊文說，走紅網絡的“凡爾賽文學”正引發爭議，它雖然不是赤裸裸地炫富，但因為“著重于低調和不經意地炫耀，在引起網民模仿的同時也受到很多批評”。文章還援引一位網民的話說，“炫富背后就是空虛到極致”。今年2月，微博博主“小奶球”在微博上主持了一個名為“凡爾賽文學研究與實踐”的話題，并連續更新了幾條標題為“凡爾賽玫瑰”的微博，字里行間透露出奢靡、自命不凡與向往高貴的氣息。此后，“小奶球”常發帶有“凡爾賽”字眼的微博，網友也被其吸引，“凡爾賽文學”由此發展開來。有網友總結“凡爾賽文學”的三大要素是：先抑后揚，明貶暗褒；自問自答；靈活運用第三人稱視角。簡而言之就是“假裝抱怨，實則炫耀”。舉例來說，先寫“我老公給我買了一輛蘭博基尼”，后面接著說“可是顏色好丑，直男真的土”就是“凡體”的風格。

《環球時報》駐日本記者今年用日文做了一個名為“中日樂話”的網絡雜志，有一個欄目就是向日本網民介紹中國流行語。其中，有關“打工人”“土味情話”“彩虹屁”等網絡表達引起日本讀者共鳴。有日本讀者感慨地說：“‘打工人這3個字把受雇于人的人生很好地總結出來。現在在日本其實無論是臨時工還是正式員工都覺得不安定，特別是今年受疫情影響，很多人被解雇。‘打工人讓人有了危機感，但也傳遞出一種樂觀的情緒。不管怎樣的工作方式，日子總要過下去。”記者發現，“打工人”一詞的走紅要追溯到9月22日視頻博主“抽象帶籃子”在抖音平臺發布的一條短視頻。“抽象帶籃子”說：“朋友們，累嗎？累就對了，舒服是留給有錢人的。早安，打工人！”隨后，“打工人”迅速在微博、微信、抖音、嗶哩嗶哩等平臺躥紅。“抽象帶籃子”本名陳義，今年24歲，之前在社交平臺發布模仿保安的視頻而走紅。

“‘打工人這個詞與日語中的‘社畜（屬于公司的牲畜）、英文中的‘wageslave（薪資奴隸）相似，都混雜著自嘲、調笑的情緒。”香港《大公報》16日刊文做了這樣的對比。還有港媒認為，“打工人”一詞在內地流行，總體來說是一種積極的社會現象。如有評論稱，在內地，傳統觀念把人分成“打工者”“白領”等，但“打工人”的廣泛傳播反映出內地大眾平等職業觀開始形成，以往的職業鄙視鏈正在消解——年輕人形成一種新共識，“無論行業光鮮與否、收入待遇如何，不管你是企業精英還是普通工人，大家其實都處于同一個階層，職業并無高低貴賤之分”。

談到近期的一些網絡流行語，北京大學教授張頤武告訴《環球時報》記者：“這些熱詞和表達方式基本上可以分成兩類：一類以‘打工人為代表，一類以‘凡爾賽文學為代表。前一段時間流行的‘名媛體和現在的‘凡爾賽文學體是聯系在一起的，而‘996是和‘打工人聯系在一起的。”張頤武認為，在流行表達背后有一個統一背景，即中國的“中等收入群體”及其后備軍在擴大，他們有“一定經濟基礎，但沒有發大財”。年輕人加入中等收入群體的過程在加快，他們的主體意識也已經很強。他表示，“對于這一類人來說，他們的職業向上走面臨諸多困難，但同時又面臨隨時向下墜落的不安感，這是一種共同的焦慮”。以“打工人”為例，原本指的是無法靠財產生活、需要靠工作掙取薪酬為生的人群，這是一個泛化的群體，涵蓋了從企業高管到外賣小哥、裝修工人，但現在這個詞中包含著復雜的心態，也是人們一種“奮斗文化”的體現。

說起“凡體”和“名媛”，張頤武認為，一些年輕人對這樣的表達感興趣，體現出他們對優雅品位或高雅生活的微妙感覺，這其中既有嘲諷，也有羨慕與向往。“名媛”拼單喝下午茶的現象也是出于同樣的原因，它實際上反映出年輕人對生活品質、生活方式的新要求，而這種要求又與很多人還是“打工人”的身份有差距，因而產生焦慮感。▲