戲曲擊打樂與四功五法的結合

張從水

沛縣梆子劇團

戲曲中的“擊打樂”的組成是以“班鼓”為統帥帶領著“大鑼”“小鑼”“釵”“大鼓(堂鼓)”為主要擊打樂器來進行配合，來烘托演員在全劇中表演的“喜、怒、哀、樂”，打擊演員在特定規定情境中，人物的心態反映為全劇的總高潮、低潮及各分場的矛盾、懸念、沖突服務的。戲曲中的擊打樂份量之重，擊打樂的“鑼鼓經點”，是前輩藝人經過幾百年反復錘煉形成的一整套很規范嚴謹的“經點”，有快有慢有高有低，比如光“大鑼”就有好幾個音調，它有“大光”(音量較低沉)，而“中光”(音量偏高)，“小光”(音量亮而高脆)，大鑼的三種音量是根據劇中不同的人物心態，環境變遷來進行配合運用的，所以說擊打樂的運用是“不說話的劇中人”擊打樂能打擊各種“情”，它能打的讓觀眾笑，也能讓觀眾哭，由此可見擊打樂在戲曲中占有非常重要的位置，不可輕看于它。擊打樂是戲曲綜合藝術中不可缺少的一個組成部分。但是擊打樂最關鍵的作用是任何藝術形式也代替不了的，那就是戲曲藝術中的“武打”場面。下面我就簡略的談一下戲曲擊打樂與戲曲演員的“四功五法”的結合。什么是四功五法?眾說周知，那就是“唱、念、做、打”和“手、眼、手、法、步”。我是搞“司鼓”這一專業的，以我從藝以來非常喜愛這項專業，在戲曲低谷之際我仍然是堅定了信心奮力拼搏，直到今天仍然戰斗在戲曲藝術的第一線。我總認為戲曲藝術，觀眾是“上帝”，她們對戲曲藝術是熱愛的，戲曲藝術是有市場……