淺析于漪教育思想

■王夢(mèng)楠 郁 芳/長(zhǎng)春師范大學(xué)教育學(xué)院

于漪，女，江蘇鎮(zhèn)江人，語(yǔ)文特級(jí)教師，上海市楊浦中學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)。從教60余年，主講2000 余節(jié)公開(kāi)課，著述400萬(wàn)余字，是基礎(chǔ)教育界唯一獲得“人民教育家”稱(chēng)號(hào)的優(yōu)秀教師。她不斷修為，勤于進(jìn)取，不斷探求學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，盡心盡力培養(yǎng)青年教師，在多年的教學(xué)生涯中形成了獨(dú)特的教育思想。

一、注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)

基礎(chǔ)教育作為教育系統(tǒng)的組成部分，對(duì)于學(xué)生的終身發(fā)展有重要的奠基作用。在基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生能夠習(xí)得基本的科學(xué)文化知識(shí)，掌握一定的科學(xué)技能，形成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，懂得做人的基本準(zhǔn)則。于漪老師認(rèn)為當(dāng)前的學(xué)校教育仍然將注意力更多的集中于學(xué)生知識(shí)技能的掌握，較少關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，形成重“術(shù)”輕“人”的局面。因此她倡導(dǎo)在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與技能的同時(shí)，注重學(xué)生精神世界的建構(gòu)，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括良好的道德品質(zhì)、責(zé)任感、自主獲取知識(shí)的能力與創(chuàng)新意識(shí)。而學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)途徑在于課堂教學(xué)，因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)校絕大部分時(shí)間都是在課堂中度過(guò)，知識(shí)技能的增長(zhǎng)、品德與習(xí)慣的形成都在課堂中發(fā)生作用。因此任何一門(mén)學(xué)科都不應(yīng)該孤立的發(fā)揮傳授知識(shí)技能的作用，更要發(fā)揮育人的作用。尤其語(yǔ)文是工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，掌握民族語(yǔ)言，接受民族文化的熏陶，在不斷學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化的接受思想教育、發(fā)展自身的觀察力、想象力、注意力、創(chuàng)造力。

二、注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意圖”。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中扮演著重要的作用，它能促使學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的進(jìn)行一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，自覺(jué)地掌握知識(shí)、獲得技能、發(fā)展思維。于漪老師在語(yǔ)文教學(xué)中極其重視調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。首先，于漪老師上課追求新鮮感。在備課時(shí)，于漪老師關(guān)注整個(gè)單元的課文內(nèi)容并仔細(xì)研讀，上課時(shí)經(jīng)常變換課文順序進(jìn)行教學(xué)，并在教學(xué)過(guò)程中采用不同的教學(xué)方法。有的課文運(yùn)用講讀的形式教學(xué)，有的課文運(yùn)用比較法進(jìn)行，比較時(shí)或橫向比較，或縱向比較，或與以前學(xué)過(guò)的課文比較等，總是以學(xué)生想不到的方式進(jìn)行教學(xué)，給學(xué)生帶來(lái)耳目一新的感覺(jué)。其次，于漪老師善于運(yùn)用不同形式增加課程的趣味性。例如直觀演示、開(kāi)拓想象、抓點(diǎn)拎線、形成懸念、展現(xiàn)意境等。第三，于漪老師講課具有一定的深度與難度，讓所有學(xué)生都體會(huì)到克服困難的喜悅。于漪老師以對(duì)所有學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，在上課提問(wèn)過(guò)程中為所有學(xué)生設(shè)置合理的問(wèn)題，使得處于各個(gè)水平的學(xué)生都能有所收獲，讓所有學(xué)生都感受成功的喜悅，培養(yǎng)學(xué)生敢于在龍?zhí)吨腥毜挠職狻５谒模阡衾蠋煹恼Z(yǔ)文課有時(shí)代的活水。于漪老師認(rèn)為課本中的一些課文內(nèi)容與學(xué)生距離較遠(yuǎn)，因此為了讓學(xué)生能真正理解課文內(nèi)容，于漪老師在講課時(shí)總是在合適的時(shí)機(jī)加入一些當(dāng)代社會(huì)中學(xué)生感興趣的因素，使之與課文內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，又能夠讓學(xué)生進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。

三、重視訓(xùn)練學(xué)生的思維

于漪老師認(rèn)為，當(dāng)代社會(huì)高速發(fā)展，各種知識(shí)與信息越來(lái)越多，教師不可能把所有知識(shí)都傳遞給學(xué)生，教師只能傳授知識(shí)的精華，因此在教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生的思維訓(xùn)練，使學(xué)生的思維不斷發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠基。首先，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。于漪老師要求學(xué)生在課前要自學(xué)，學(xué)習(xí)過(guò)程中要做到“三看一查一提問(wèn)”，既看課文、看注釋、看課前提示與課后問(wèn)題，遇到不認(rèn)識(shí)的字詞查字典與手中的工具書(shū)，最后提出自己不懂的問(wèn)題。對(duì)于提問(wèn)的問(wèn)題學(xué)生剛開(kāi)始會(huì)只關(guān)注字義詞義，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注段落之間的聯(lián)系，文章的中心思想等，當(dāng)學(xué)生達(dá)到了這個(gè)水平，繼而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課外與本文相關(guān)的文章，關(guān)注課文與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系等，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍。在正式上課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文的重要句子，幫助學(xué)生更好的理解文章內(nèi)容。同時(shí)，運(yùn)用不同的比較法來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維能力，如古今作品之間、中外作品之間、同一作者不同作品之間等。最后，變換訓(xùn)練方式。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，采用不同的回答方式，例如開(kāi)火車(chē)式、跳答式，指答式等。在學(xué)生回答結(jié)束時(shí)，教師要注意及時(shí)鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，當(dāng)學(xué)生表達(dá)不順利時(shí)，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥，必要時(shí)先示范，學(xué)生學(xué)習(xí)模仿，進(jìn)而訓(xùn)練思維的流暢性與敏捷性。

四、追求課堂“三動(dòng)”境界

于漪老師認(rèn)為語(yǔ)文課堂追求動(dòng)聽(tīng)、動(dòng)情、動(dòng)心三重境界。動(dòng)聽(tīng)是指教師具有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。教師的課堂語(yǔ)言不能拖沓復(fù)雜，必須簡(jiǎn)潔明了，一語(yǔ)中的，使學(xué)生聽(tīng)完能夠很快領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容的精髓。要做到這點(diǎn)就要在備課時(shí)精心設(shè)計(jì)教案，去掉無(wú)用的口頭用語(yǔ)，明確表達(dá)順序，先說(shuō)什么，再說(shuō)什么，如何開(kāi)頭，如何過(guò)渡，如何收尾都需要細(xì)致規(guī)劃，從而使每一句話都切中要害；動(dòng)情是指教師在講課過(guò)程中注重情感熏陶，要做到師生共情，就要求教師深刻的理解課文內(nèi)容，把握文章的思想感情。只有教師理解的透徹，在授課時(shí)才能讓學(xué)生接受熏陶感染；動(dòng)心既學(xué)生要學(xué)會(huì)思考，只有思考的周全，才能理解的深刻。

五、注重樹(shù)立正確的教師觀

于漪老師認(rèn)為從事教育工作的教師應(yīng)該對(duì)自身有正確的認(rèn)識(shí)。

首先，教師應(yīng)當(dāng)富有激情。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括時(shí)間的延續(xù)性和空間的廣延性，教師對(duì)學(xué)生的教育與培養(yǎng)工作不會(huì)立竿見(jiàn)影，而是一個(gè)逐漸變化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中教師要進(jìn)行復(fù)雜的勞動(dòng)，不僅傳授知識(shí)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德與行為習(xí)慣，塑造學(xué)生的人格。應(yīng)對(duì)如此復(fù)雜的教育工作，教師應(yīng)當(dāng)富有一定的激情。擁有激情，教師每天都能朝氣蓬勃，以陽(yáng)光的心態(tài)去面對(duì)不同的學(xué)生，以超強(qiáng)的感染力去影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生積極的投入學(xué)習(xí)中去。

其次，教師要師愛(ài)蕩漾。教育工作是一項(xiàng)充滿愛(ài)的工作，師愛(ài)超越親子之愛(ài)，因?yàn)樗N(yùn)含了崇高的責(zé)任感與使命感。教師只有愛(ài)學(xué)生，才能做任何事都從學(xué)生的角度出發(fā)，事事為學(xué)生考慮。于漪老師從教過(guò)程中，兒子兩次病危住院，那時(shí)她帶高三畢業(yè)班，為了對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，她選擇白天上課，晚上給兒子陪床，堅(jiān)持不請(qǐng)假，不耽誤給學(xué)生上課。她說(shuō)：“我不是醫(yī)生，不能治病，我是教師，我的責(zé)任是教書(shū)育人，我的崗位在學(xué)校”。如此樸實(shí)的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含了對(duì)學(xué)生們深深的愛(ài)，試問(wèn)這樣的教師怎能不贏得學(xué)生尊重，不值得所有人尊重？

第三，教師要功底深厚。教師的責(zé)任是教書(shū)育人，要想向?qū)W生傳授知識(shí)教師本身就要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。尤其作為語(yǔ)文教師，需要掌握語(yǔ)法、修辭、邏輯知識(shí)，中外文學(xué)史、經(jīng)典名家作品應(yīng)該信手拈來(lái)，做到熟練于口，銘記于心。其次教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。從教育目的、教育內(nèi)容、教育方法、教學(xué)媒介到教學(xué)時(shí)間的掌握都應(yīng)深思熟慮。

第四，教師要開(kāi)拓創(chuàng)新。教師的事業(yè)是著眼于未來(lái)的事業(yè)，是為祖國(guó)培養(yǎng)合格的建設(shè)者與接班人，因此要以明日建設(shè)者的要求來(lái)指導(dǎo)今日的工作。因此教師要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，有開(kāi)拓創(chuàng)新精神，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，及時(shí)關(guān)注國(guó)內(nèi)外大事，尤其是教育新聞、教育類(lèi)時(shí)事熱點(diǎn)，做到國(guó)家教育政策及時(shí)了解，及時(shí)學(xué)習(xí)。同時(shí)對(duì)于新的教學(xué)理念、教學(xué)方法應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，及時(shí)掌握，從而提高課堂教學(xué)效率，使課堂真正成為學(xué)生獲取知識(shí)，發(fā)展能力，形成良好品德的場(chǎng)所。

六、重視建設(shè)學(xué)校文化

學(xué)校文化是學(xué)校的靈魂，是師生不斷進(jìn)步的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，是學(xué)校建設(shè)發(fā)展活力的源泉。對(duì)學(xué)校文化建設(shè)是否重視，重視到何種程度影響一所學(xué)校的形象、質(zhì)量和生命力。于漪老師認(rèn)為首先要增強(qiáng)文化自覺(jué)，既重視有形的文化成果，又重視無(wú)形的文化氛圍；既關(guān)注學(xué)校的量化數(shù)據(jù)，又關(guān)注學(xué)校工作的文化構(gòu)成、文化質(zhì)量。學(xué)校文化不是外在的具象的東西，而是學(xué)校無(wú)形的軟實(shí)力，是一種情操、一種精神。這種精神對(duì)全校師生有較大的凝聚力、向心力，在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)快速形成，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累，因此首先要增強(qiáng)文化自覺(jué)；其次，學(xué)校要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待不同的文化傳統(tǒng)。對(duì)哪些不良傳統(tǒng)要及時(shí)摒棄，對(duì)優(yōu)秀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要正確利用，同時(shí)結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求，不斷賦予其新的內(nèi)涵與意義；第三，學(xué)會(huì)利用社會(huì)優(yōu)質(zhì)資源。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)，既要關(guān)注自身的優(yōu)勢(shì)又要學(xué)會(huì)正確利用社會(huì)中的優(yōu)質(zhì)教育資源，使二者有利結(jié)合，發(fā)揮育人的最大功效；第四，在進(jìn)行課程文化建設(shè)時(shí)，要真正為學(xué)生開(kāi)展有實(shí)際意義的課程，讓學(xué)生在課程中真正受到優(yōu)秀文化的熏陶，學(xué)有所獲；第五，在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)時(shí)一方面要滲透到日常教學(xué)中，另一方面要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神、科學(xué)道德等方面的教育。

七、呼吁建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路

于漪老師認(rèn)為盡管我們已經(jīng)進(jìn)行了很多有實(shí)效的教育實(shí)踐活動(dòng)，但是卻沒(méi)有自己的教育話語(yǔ)權(quán)，我們的很多教育思想、教育經(jīng)驗(yàn)都是從外國(guó)學(xué)習(xí)來(lái)的，沒(méi)有自身的特色。中國(guó)的教育要實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，首先就是要樹(shù)立教育自信，走中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路。把自己富有實(shí)效的教育經(jīng)驗(yàn)?zāi)毧偨Y(jié)成具有中國(guó)特色的教育理論，尤其是中國(guó)在普及義務(wù)教育方面卓有成效，是世界上任何其他國(guó)家都無(wú)法追趕超越的。中國(guó)要有寬廣的教育視野，既關(guān)注過(guò)去幾千年以來(lái)形成的寶貴的教育財(cái)富，又要關(guān)注外國(guó)的先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)他國(guó)優(yōu)秀教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，結(jié)合本國(guó)的社會(huì)環(huán)境與實(shí)際的教學(xué)條件，靈活的運(yùn)用到實(shí)際的教育教學(xué)工作中去，形成有中國(guó)特色的教育理論體系。