歷久彌新的時(shí)代觀察

陳和秋

“社會(huì)的話題，法律的常識(shí)。”當(dāng)當(dāng)網(wǎng)推薦中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)文化研究所研究員梁治平的新書(shū)《變化中的法律與社會(huì)》時(shí)如是說(shuō)。

該書(shū)記錄了20世紀(jì)80年代末到2017年作者對(duì)法律與社會(huì)問(wèn)題的觀察、獨(dú)特思考，以輕松而不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P觸，帶領(lǐng)讀者回望了這段日新月異的歷史。

30年法律與社會(huì)的變遷

本書(shū)記錄的這30年，是中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷巨變的階段，也是社會(huì)與法律相互作用，共同推動(dòng)歷史車輪向前發(fā)展的階段。在此期間，梁治平筆耕不輟，用文字記錄下對(duì)時(shí)事的思考、觀察。它們集中在一起，反映了一幅縱深展開(kāi)的社會(huì)歷史圖景：全書(shū)展現(xiàn)了作者對(duì)法治、正義、契約、倫理、教育、社會(huì)治理、政府職能、動(dòng)物保護(hù)等許多時(shí)代話題的見(jiàn)解，內(nèi)容涉及法律與社會(huì)的方方面面。

梁治平表示，盡管這些見(jiàn)解出自他個(gè)人的觀察，但其反映的不僅僅是作者個(gè)人的生活經(jīng)歷和思想軌跡，也折射出了社會(huì)與時(shí)代的變遷。因此，閱讀這些文章，讀者在分享作者觀點(diǎn)的同時(shí)，也能夠從中窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，感受到時(shí)代的變化。

在學(xué)術(shù)研究之外，梁治平以評(píng)論方式表達(dá)對(duì)社會(huì)的關(guān)切，以純粹觀察者的姿態(tài)為這段歷史做了注解。“我站在一個(gè)相對(duì)客觀的立場(chǎng)，理性地呈現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)問(wèn)題的看法。”梁治平說(shuō)。

梁治平說(shuō)，該書(shū)受眾沒(méi)有限制，只要喜歡閱讀、愿意思考的人，都是本書(shū)適當(dāng)?shù)氖鼙姟Ｄ觊L(zhǎng)的讀者可能會(huì)對(duì)書(shū)中提及的歷史產(chǎn)生共鳴;年輕讀者通過(guò)閱讀本書(shū)會(huì)發(fā)現(xiàn)幾十年來(lái)社會(huì)的變與不變，對(duì)當(dāng)前社會(huì)產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。

與眾不同的是，盡管作者將該書(shū)分為六大部分，但每個(gè)部分并沒(méi)有篇章標(biāo)題，僅用空格隔開(kāi)。梁治平解釋說(shuō)，全書(shū)大體以時(shí)間順序排列文章，分出“部分”只是為了方便讀者瀏覽目錄。他不希望用單一的邏輯框架對(duì)各單篇文章主題加以限定，“對(duì)于其中的意義，讀者會(huì)有自己的發(fā)現(xiàn)和想象。”

許多話題歷久彌新

作為時(shí)代發(fā)展的親歷者，梁治平曾眼看著轟動(dòng)一時(shí)的事或激動(dòng)人心的時(shí)刻逐漸消失在國(guó)人視野里，甚至成為傳說(shuō)。如第43篇《人類的法：千年回顧》一文，寫于1999年12月。彼時(shí)在國(guó)外的梁治平收到《南方周末》編輯部的來(lái)信，希望他寫一篇對(duì)過(guò)去1000年法律方方面面問(wèn)題的總結(jié)，以便刊發(fā)在當(dāng)年最后一個(gè)月末的《南方周末》千禧年專版上。多年后再回想起這一時(shí)刻，梁治平依然印象深刻。他說(shuō)，這篇跨世紀(jì)的文章，對(duì)他、對(duì)讀者都很有紀(jì)念意義。

再比如，該書(shū)第74篇至78篇對(duì)學(xué)術(shù)抄襲、腐敗等問(wèn)題進(jìn)行了深入探討。梁治平認(rèn)為，學(xué)術(shù)腐敗不僅僅是個(gè)人私德、學(xué)術(shù)紀(jì)律問(wèn)題，還有部分人公權(quán)力濫用的問(wèn)題，解決問(wèn)題的根本是改革，建立學(xué)者的榮譽(yù)感，同時(shí)對(duì)法律、制度、教育等方面進(jìn)行細(xì)致的配套改革。

此外，書(shū)中還有一些過(guò)去被廣泛討論的問(wèn)題，今天或得到落實(shí)或已經(jīng)解決問(wèn)題。比如本書(shū)第51篇至54篇，探討了在當(dāng)時(shí)背景下推動(dòng)民法典出臺(tái)的意義以及編纂時(shí)還有哪些問(wèn)題需要解決等。如今，民法典已經(jīng)通過(guò)并即將實(shí)施，這對(duì)讀者深刻認(rèn)識(shí)、理解民法典或許有很重要的意義。

書(shū)中談?wù)摰挠械纳鐣?huì)現(xiàn)象早已為人們所熟知，但梁治平并不人云亦云。比如，第68、69、70篇談及的國(guó)家治理模式，今天讀來(lái)，依然引人深思。而全書(shū)第六部分，作者圍繞野生動(dòng)物保護(hù)告誡大家，保護(hù)野生動(dòng)物不僅僅是為“棲息于此的野生動(dòng)物”，更是“為據(jù)有這片土地的人們”。

（《變化中的法律與社會(huì)》，梁治平 著，商務(wù)印書(shū)館2020年4月出版）

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《中國(guó)之治的制度密碼》

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本書(shū)根據(jù)黨的十九屆四中全會(huì)精神和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神編寫而成，用清晰的邏輯框架、通俗易懂的語(yǔ)言，闡述和解讀了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有的十三個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)。

《偉大復(fù)興之路：經(jīng)濟(jì)學(xué)人眼中的中國(guó)發(fā)展70年》

張暉明 王弟海 主編

復(fù)旦大學(xué)出版社

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從1949年到2019年，中華人民共和國(guó)已經(jīng)走過(guò)了整整70年。70年來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為探索適合自己國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，經(jīng)歷了多階段的探索歷程，不斷積累形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開(kāi)拓了一條民族復(fù)興的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。

《中國(guó)馬克思主義文論的建設(shè)之維》

韓春虎等 著

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2020年6月版

本書(shū)凸顯馬克思主義文論的實(shí)踐性和批評(píng)性精神，從歷時(shí)角度對(duì)馬克思主義文論在中國(guó)的傳播、接受和融合過(guò)程進(jìn)行梳理，力求從共時(shí)與“合時(shí)”視域概括馬克思主義文論中國(guó)化的自身特色與范式，這無(wú)疑對(duì)建設(shè)中國(guó)特色馬克思主義文論體系具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

《行政行為合法性審查類型化研究》

高家偉 主編

中國(guó)政法大學(xué)出版社

2020年6月版

為了激活《行政訴訟法》第6條有關(guān)“人民法院審理行政案件，對(duì)行政行為進(jìn)行合法性審查”的總則規(guī)定，細(xì)化第70-77條有關(guān)判決理由的具體規(guī)定，梳理最高人民法院有關(guān)司法解釋的方法論脈絡(luò)，本書(shū)應(yīng)用類型分析的方法論對(duì)行政行為的合法性審查問(wèn)題進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。