加強通識教育深化大學教學改革

■呂作為/大連財經(jīng)學院

當今時代社會發(fā)展日新月異，我國國內(nèi)經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展帶來了科技、文化等領(lǐng)域的新發(fā)展和新機遇，也帶來了新的問題和挑戰(zhàn)。與此同時，作為人口大國和發(fā)展中社會主義國家，我國在國際社會上不但要面臨世界經(jīng)濟市場各個環(huán)節(jié)優(yōu)勝劣汰的激烈競爭，還要面對來自資本主義意識形態(tài)的文化侵蝕和殘存至今的思想抵制。面對這樣的國際國內(nèi)社會環(huán)境，當今大學生作為社會主義事業(yè)的接班人、未來國家建設(shè)的棟梁骨干，不但要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)和工作能力，更要培養(yǎng)出優(yōu)秀的個人素質(zhì)和高尚的品格情操。這就給高校對在校大學生進行的高等教育布置了很艱巨的教學任務，不但要傳授知識，更要立德樹人。各高校要承擔起這樣的社會責任，通識教育的加強是必不可少的。

一、通識教育的概念及其淵源

通識教育是區(qū)別于現(xiàn)在各大高校普遍流行的專業(yè)教育的一種特殊教育，是一種不以傳授專業(yè)性知識、不帶有功利性的教育方式，是一種較為先進的教育理念，引領(lǐng)了一種較為新潮的教育模式。進行通識教育的目的是為了培養(yǎng)出能夠適應所有行業(yè)對從業(yè)人員提出的素質(zhì)要求和品德要求的優(yōu)秀大學生，通識教育旨在傳授給高校在校生通用于文理工各科的人文素養(yǎng)和知識，用以彌補大學生在中小學時期由于接受分科教學的應試教育所流失的基礎(chǔ)知識，健全完善大學生的人格品性，提高大學生的情商，優(yōu)化大學生為人處世的行為準則。由于通識教育的出發(fā)點和立足點是幫助大學生塑造更好的個人品德，提升個人綜合素質(zhì)，因此通識教育的層次是遠遠高于專業(yè)教育的，是應當位于高校教育的統(tǒng)籌地位的教育模式，這就使得通識教育不帶有專業(yè)教育慣有的目的性、專業(yè)性和功利性，其重要性常常被高校教師和在校生忽視，在教學過程中對推進通識教育的力度的把握也就進一步失去了精準性。

通識教育的淵源在國內(nèi)國際都是十分深遠的。在我國古時候，許多鴻儒圣賢就已經(jīng)提出了通識的概念。我國古代著名的教育家、思想家，被后人尊為“至圣先師”的孔子，曾在《論語》中提出“君子不器”的觀點，即賢德的人不應該像器具一樣只具有單一的功能，而要能夠?qū)Σ煌I(lǐng)域的學問融會貫通，舉一反三，即便身處不同的行業(yè)和學問領(lǐng)域，也能夠憑借自身的修養(yǎng)和能力有所建樹。這就是在教育界備受推崇的“通人”，也是通識教育致力于培養(yǎng)的人才。至于在西方國家，通識教育的源起也非常早。通識教育的起源可以追溯到古希臘時期，亞里士多德提出的自由教育(Liberal Education)，其目的在于對人的理智進行專門訓練，拒絕在自由教育里攜帶任何的功利主義或者職業(yè)性，后來在西方甚至一度發(fā)展成了反對實用主義的思潮。本文所討論的加強通識教育，并不是一味地反對實用主義，而是要使通識教育塑造出更能夠適應社會和國家建設(shè)需求的高素質(zhì)人才，使經(jīng)過高等教育的學生能夠更好地投身社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)。

二、加強通識教育的意義

通識教育是在誕生之初就被定義為高等教育的一部分，并且是不可分割的一部分。在我國近現(xiàn)代史中，國內(nèi)的諸多高校，如北京大學、清華大學等知名學府，都非常重視通識教育，在教育者眼里，大學生要在不久的未來里能夠立足社會，最重要的就是學會做人，其次才是學做學問，學會了做人的基本準則，做學問就不再是非常困難的事情，甚至面對工作上的困境，大學生也能夠一一解決。這個局面被打破，是在我國建國初期。為了適應國家經(jīng)濟建設(shè)專業(yè)人才緊缺的狀況，要給國家各行各業(yè)輸送優(yōu)秀的專業(yè)人才，各高校紛紛就不同的行業(yè)和工作崗位的需求設(shè)置了針對性強的專業(yè)，把教育的重點放在了學生的技能培訓上，對通識教育的推行力度就減輕了。隨著時間的推移，這種功利性和專業(yè)性極強的教育模式的弊病越來越明顯，對社會的危害也越來越大。加強通識教育深化大學教學改革的重要性就凸顯了出來。以下的文段，就將對加強通識教育深化大學教學改革的意義進行闡述。

(一)符合現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要

我國現(xiàn)在的社會主義建設(shè)始終強調(diào)以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。要做到這一點，各行業(yè)從業(yè)人員發(fā)揮各自的主觀能動性非常重要。要發(fā)揮人的主觀能動性，就要求參與建設(shè)事業(yè)的人本身具有較高的思想道德修養(yǎng)。在高校內(nèi)加強通識教育，可以加強對在校大學生的精神世界的構(gòu)建，能夠幫助大學生認識到古往今來為國家和社會做出貢獻的偉人依靠的不是強健的體魄、優(yōu)渥的家世和獨一無二的天賦，而是依靠吃苦耐勞、樂于奉獻的精神；當今世界知名的專家學者能夠在各自的研究領(lǐng)域有所建樹，依靠的也不完全是先天的聰明才智，而是愿意放棄名利鉆營，潛心修學，虛心求教，他們學做學問之前，先學好了怎么做人，才能夠有現(xiàn)在的成就。加強通識教育，能夠在對學生的專業(yè)技能進行教導的同時，抓牢對學生的人格品質(zhì)的培養(yǎng)，讓學生在步入社會、正式參與社會生活之后，能夠少走彎路，不走歧路，踏踏實實做好自己的本職工作，不忘初心，吃苦耐勞，勇于用自己的努力去獲得成功，為國家和社會的經(jīng)濟建設(shè)輸送優(yōu)質(zhì)的、穩(wěn)定的發(fā)展人才，符合現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要。

(二)順應了科學技術(shù)的發(fā)展趨勢

我國的經(jīng)濟發(fā)展奉行“科學技術(shù)就是第一生產(chǎn)力”的發(fā)展宗旨，發(fā)展科學技術(shù)一直是領(lǐng)導部門重點推進的偉大事業(yè)。在這個技術(shù)飛速發(fā)展的時代，在科學技術(shù)研發(fā)上落后一步，就意味著在經(jīng)濟和國家整體發(fā)展上落后一大截，還會給對我國經(jīng)濟地位虎視眈眈的國家和勢力以可乘之機，危害之大，可以想見。在高校教育里加強通識教育能夠彌補高校學生在中小學時期由于分科教學和應試教育所缺失的必要知識，彌補理工科學生在人文知識和素養(yǎng)上的缺失，補充文科學生在科技常識和數(shù)理邏輯上的不足。通過加強高校通識教育，能夠拓寬學生的眼界和思想，給學生帶來看待事物的新角度和新方法，突破學生在求學過程中遇到的瓶頸，為學生打開了走向世界的另一半大門，讓學生能夠從更加客觀和科學的角度看世界，打破了學生因為應試教育和分課教學豎立起的學科壁壘，也為科學技術(shù)的發(fā)展提供了新的契機，順應了科學技術(shù)的發(fā)展趨勢。

(三)滿足了國家和社會對高素質(zhì)人才的需求

加強通識教育，能夠從根本上解決眼下大學生普遍存在的厭學、畏難心理，從思想上給大學生提供鉆研學術(shù)的動力，事半功倍地解決教授們很難從專業(yè)課教學內(nèi)容和教學方法的層面上扭轉(zhuǎn)的學生學習動力的流失，大大提升高校教育的效率，改善教學成效，更好滿足國家和社會對高素質(zhì)人才的需求，也能夠滿足現(xiàn)今高等教育急需轉(zhuǎn)型升級的需求。

三、加強通識教育的方式方法

(一)轉(zhuǎn)變教育思想，加強對通識教育的認識

由于長期以來國內(nèi)高等教育對大學生專業(yè)技能教育的專注，學校高層和教授的教育思想已經(jīng)習慣于優(yōu)先考慮對學生的職業(yè)技能進行培養(yǎng)，習慣性地忽視學生的人格塑造，這是造成現(xiàn)在社會上出現(xiàn)“高學歷、低情商”的人的主要原因。要加強通識教育，就要轉(zhuǎn)變教育界普遍的重視課程功利性、專業(yè)性的教育思想，優(yōu)化教育工作者對通識教育的認識，從上到下地加強通識教育，深化大學教學改革。

(二)遵循科學發(fā)展觀的指導，優(yōu)化通識教育課程

加強通識，要遵循科學發(fā)展觀，切實認識到高等教育不能只看到大學生畢業(yè)后找工作是否順利這一步，還要考慮到大學生未來一生的可持續(xù)發(fā)展，考慮到大學生離開校園之后的自我管理，自我進步，從而主動優(yōu)化通識教育課程，探尋加強通識教育深化大學教學改革的最佳途徑。

四、結(jié)語

加強通識教育，深化大學教學改革，是切實改善現(xiàn)代大學生整體素質(zhì)的極佳方式，是高校為國家和社會建設(shè)提供優(yōu)質(zhì)人才的最強有力的保障，也是利國利民、富國興邦，實現(xiàn)中華民族偉大復興的有效手段。