『欹器滿覆』有感

文／劉建明

《荀子·宥坐》中記載，有一次，孔子到魯桓公的太廟中去參觀，見到一種傾斜易覆的欹器，便問看守太廟的人：“這是什么器具？”守太廟的人回答說：“這是一個座右銘一般的器具。”孔子說：“我聽說這種器物，空著時會傾斜，灌了一半水就會垂直正立，灌滿了水就會傾翻，把水倒凈，爾后又自動復原，是這樣的嗎？”守太廟的人回答說：“是的。”孔子就讓子路取來水試了試，果然如此。于是，孔子感慨地說：“唉，哪有滿盈而不翻倒的呀！”

然而，遺憾的是，在現實生活中，少數黨員領導干部并未從欹器滿覆的現象中領悟到一些做人為官的道理。面對燈紅酒綠的誘惑，他們往往心神不定，意亂情迷，把持不住自己，管不住自己的手，拿了不該拿的，管不住自己的嘴，吃了不該吃的，管不住自己的腿，去了不該去的地方，結果在渾然不覺間就滑向了腐化墮落的深淵而不能自拔。究其原因，就在于其心中的權欲太盛、利欲太多、色欲太強，而自身又不加克制，任其惡性膨脹，在心中的“欹器”已裝有一定量的“水”的情況下，仍繼續往里邊注水，時間一長，最終落得個傾翻的下場也就不足為奇了。

人世間，萬紫千紅；人本身，七情六欲。作為滾滾紅塵中的凡夫俗子，人的欲望與生俱來，揮之難去。人人都有自己的欲望，黨員領導干部也不例外，關鍵是要把握好一個度，要做到欲不能盈、欲不能滿，否則就會迷失人生方向，走向窮途末路，墜入萬劫不復的深淵。對于黨員領導干部而言，為了避免重蹈他人覆轍，守好自己心中的“欹器”就顯得尤為重要而迫切。

黨員領導干部守好心中的“欹器”，要做到“四慎”：一要慎欲。要自覺加強黨性鍛煉，提高道德修養，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀，少一些私心雜念，多一些清心寡欲，把握好理與欲之間的尺度，淡泊名利，潔身自好，真正做到不為利誘、不為物惑、不為情迷，從而保持內心的平衡與和諧。二要慎微。古人云：“不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德。”黨員領導干部蛻化變質的過程，大都是從忽視一些小節開始的。殊不知，小節問題往往具有潛移默化的腐蝕作用，若不防微杜漸，就難免會由微恙釀成大疾。因此，黨員領導干部要堅持從小節抓起，自重、自省、自警、自戒，真正做到不義之財不取、不法之物不拿、不凈之地不去。三要慎獨。要從點滴做起，于“無人見處”下功夫，自我教育、自我監督、自我克制、自我完善，堅守做人的底線，把握做事的原則，常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，行所當行，止所當止，不斷提高慎獨的能力和境界。四要慎終。這是做人為官應當遵循的一條重要原則。只有慎終，才能善終。少數黨員領導干部在臨近退休關頭心理失衡，晚節不保，認為年齡到杠、職務到頭，便開始大撈“實惠”，結果讓一生清白毀于一旦，不僅給黨和人民的事業造成了損失，自己也身敗名裂。前車之鑒，不可不察。

由是觀之，黨員領導干部做到“四慎”，則何愁自己的“欹器”不正，何虞自己的“欹器”傾翻？