百歲學者蕭晴：戲曲之音奏響生命之曲

本刊編輯部

照片上的蕭晴先生目光祥和，精神飽滿，神清氣朗，絲毫看不出已過百歲高齡。因為中國藝術(shù)研究院“中國戲曲前海學派學術(shù)史整理與研究”項目，我們得以認識先生，得以進一步了解先生由戲曲和音樂編織而就的百歲學術(shù)人生。

在先生生命中，音樂是個繞不開的詞語。1919年，先生出生于貴陽。從小愛唱愛跳，拿著簡譜就可以直接唱出歌，是學校演藝會的積極分子，可生活的壓力迫使她中學畢業(yè)后就不得不在小學教書掙錢。但音樂的種子一直埋藏在她心里。一次偶然的機會，先生報考了“中國電影制片廠”合唱團并順利考取，后因合唱團解散又考取了重慶國立音樂院，畢業(yè)后輾轉(zhuǎn)到上海，在一所音樂學校和樂舞學校任教。她是20世紀40年代為數(shù)不多掌握西洋唱法的專業(yè)聲樂工作者之一。

1948年，先生北上到華北大學文工二團從事宣傳工作，解放后調(diào)入中央戲劇學院歌劇系任教。1953年，追隨張庚先生進入中國戲曲研究院（中國藝術(shù)研究院前身），從此走上戲曲之路。這也是先生人生中最重要的轉(zhuǎn)折點。

對于一直從事聲樂和西洋樂器教學的先生而言，進入戲曲行業(yè)就像“洋嗓子唱京戲，不到家”。很多從中戲同來的教師選擇離開回到原單位，但先生堅決留了下來，她說：“西洋音樂有那么多人在搞，而我們的戲曲演員太苦了。他們在表演中遇到的聲樂問題沒有人去總結(jié)和解決，我覺得這些更值得去做。”

唱、念是戲曲舞臺表演的基本功，行腔、吐字都要用聲。而戲曲演員如何發(fā)聲用嗓，又是唱工里非常重要的環(huán)節(jié)。在50年代的戲曲聲樂訓練中，還存在“倒倉期”（變聲期）過度用嗓，趴在冰面哈氣練氣息等誤區(qū)、舊習。先生利用自己對西洋聲樂所長，將西方的發(fā)聲方法科學地運用到戲曲教學中。在1955年至1957年中國戲曲研究院舉辦的“戲曲演員講習會”上，先生承擔了練聲演唱、聲帶保護及中外聲樂理論等課程，幫助演員真正解決演唱中的困惑。講習會后，先生還將如何練嗓、保護嗓子，如何加強唱工等論文出版成書，由此先生的發(fā)聲觀點成為聲樂界共識。也正是在教學互動中，先生開始慢慢致力于戲曲聲樂乃至戲曲音樂領(lǐng)域的研究，并將其作為自己矢志不渝一生耕耘的事業(yè)。

對京劇大師程硯秋先生演出的錄音記譜及對“程腔”創(chuàng)腔經(jīng)驗的記錄整理也是蕭晴先生一項重要研究工作。在與程先生共事的日子中，蕭晴先生抓緊一切時間聽唱片、相約采訪、記錄雙行譜。“他是我的開蒙師傅，如果說我對京劇稍懂一點的話，實際上是程先生對我的幫助和啟發(fā)。”蕭晴先生先后出版了《荒山淚》全劇曲譜、《程硯秋唱腔選集》《程硯秋藝術(shù)評論集》等一系列音樂曲譜和研究著述，并將程先生歸納的“聲、情、美、永”四字演唱藝術(shù)特色整理成文，進而延伸到對程派藝術(shù)演唱規(guī)律的理論研究。

路漫漫其修遠兮，將上下而求索。為了搞清楚一個問題，蕭晴先生把自己關(guān)在屋里，花大量時間去查閱書籍。為了收集音響資料，不惜跑到多個城市。家里沒有錄音機就從單位借，后來為了工作方便，索性住在辦公室。對事業(yè)日復一日連續(xù)數(shù)十載的耕耘和追求，使她漸漸成為一名有聲望的學者、專家。

1991年，古稀之年的先生提出構(gòu)建中國現(xiàn)代戲曲聲樂學派的學術(shù)觀點，這是她對戲曲聲樂藝術(shù)不斷積累的集大成之作。為了完成“前海學派叢書”戲曲音樂卷的論文，她90 多歲依然不輟筆耕，至今仍堅持不懈寫作。2019年國慶前夕，文化和旅游部部長雒樹剛同志和中國藝術(shù)研究院院長韓子勇同志專程看望先生并送去中共中央、國務(wù)院、中央軍委授予先生的“慶祝中華人民共和國成立70 周年”紀念章，以表彰先生為前海學派戲曲音樂理論研究所作出的突出貢獻。

我刊第5期“封面人物”欄目特別策劃“百歲學者蕭晴：戲曲之音奏響生命之曲”專題，榮幸得到先生口述自傳，聆聽先生傾盡一生之力念茲在茲的戲曲學術(shù)故事；同時，我們邀請肖星、劉滬生、汪人元、孔培培、裴旖旎5 位作者，一同精彩講述先生“星漢燦爛，若出其里”的百歲人生故事。

女兒肖星曾這樣評價母親：“她認定了要對自己負責、要對事業(yè)負責，要給社會留下更多有用的東西。”一顆堅韌不移的責任心是先生戲曲音樂路上最篤定的陪伴者，正是在這顆責任心之陪伴下，先生的一生“樹木叢生，百草豐茂”，奏出了屬于她自己的生命之曲。今天，這首生命之曲，超越了先生個人，已然成為中華民族戲曲音樂寶庫中一顆瑰寶，燦爛奪目，熠熠生輝。