一部富于創新意義的徽州文化百科全書

文｜徐海燕

在經典名著《國史大綱》一書中，國學大師錢穆對讀者提出了四項要求：“一、當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知。二、所謂對其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現在我們是站在以往歷史最高之頂點，而將我們當身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人。四、當信每一國家必待其國民具備上列諸條件者比數漸多，其國家乃再有向前發展之希望。”這些話語，對我們今天的歷史文化閱讀仍有現實意義。遵循這四項要求閱讀《徽州百祠》，我們將不僅看到一堆散落在皖南山區各個村落的歷史建筑，而且可以經由這些建筑體會到早已融入其中的人心世情，乃至歷經千年仍然活在我們深層意識之中的文化脈動。

《徽州百祠》的價值，在于它是為數不多的踐行了工匠精神的徽州文化著作。眾所周知，祠堂既是徽州建筑藝術的極佳典范，又是徽州人文思想的高度物化，《徽州百祠》全書收入117 個祠堂，涉及37 個姓氏，可想而知，對有關古徽州地區祠堂的歷史、文化、哲學甚至科學技術領域的知識背景有著近乎嚴苛的要求。以往不少以徽州文化為主題的圖書，特別是試圖兼顧資料性和可讀性的圖書，之所以沒有引起應有的社會反響，恐怕很大程度上與作者對所涉對象調研不夠深入、對有關知識背景挖掘不夠細致有關。相比而言，《徽州百祠》之所以在同類著作層出不窮的情況下仍然能夠廣受關注乃至好評，正是因為作者拿出了真正的工匠精神。2018 年，黃山市文化委將這個項目交給了長期從事文化旅游工作、注重徽州文化田野調查的陳琪，啟動之初就表現出希望作者寫出特色、深度挖掘、力求勝人一籌的強烈意圖。陳琪受命之后，多方物色，組織了一支與徽州山水相親相愛、對宗族祠堂知根知底、和鄉風民俗相生相融的本土文化隊伍，他們積極實地考察、辛勤撰寫，終于完成了包括照片400 多張、速寫7 張等材料的75 萬字內容。著名學者、復旦大學教授王振忠先生為本書所撰前言，徽學專家、南開大學教授卞利先生為本書所撰概述和總結，都對他們認真、深入而富有成果的勞動作出了極高評價。

《徽州百祠》的價值，也在于它留心鄉邦文獻，善于精挑細選，為徽學研究走向深入作出了很大貢獻。例如，書中《歙縣棠樾鮑氏敦本堂》一文之后附有《鮑氏五倫述》《嘉慶上諭三道碑》和《義田禁碑》等碑刻資料，對于彌補傳世文獻之不足、推動有關清代前期兩淮鹽商與徽州宗族制度、社會生活的研究具有重要意義。

《徽州百祠》的價值，還在于它緊緊圍繞祠堂這一主線，旁涉諸多領域，以現代視野觀照徽州文化，從而能夠引發讀者對傳統文化的“理解之同情”。過去一些時期，由于某些觀點存在亂扣帽子的現象，相當一部分讀者對作為傳統文化典型載體的徽州族規家訓存在誤解，認為它們完全屬于糟粕。《徽州百祠》以眾多祠堂所收實物、史料為論據，極力展示徽州族規家訓的整體內容，有力地糾正了一般讀者的片面印象，必定能夠激發新時代讀者對于古徽州文化“理解之同情”，從而使他們對優秀傳統文化和創造優秀傳統文化的古人多一份錢穆先生所說的“溫情與敬意”。

《徽州百祠》以祠堂為切入點，把徽州文化中的宗族、民俗、建筑、人物與碑刻等各方面元素融為一體，圖片精美，文字考究，既讓我們隨著書頁的翻動享受了一次賞心悅目的視覺之旅，又讓我們跟著作者的筆觸參與了一場體系完備的文化盛會。我相信，越來越多的讀者將通過《徽州百祠》而走進徽州的山水之間，愛上燦爛的徽州文化。

黃山市文化和旅游局 編安徽美術出版社出版：2020年7月定價：880.00元