從『想到』到『做到』

文／蔡建軍

宋人曾鞏在《墨池記》里記載：“羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”“羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。”王羲之非常仰慕東漢書(shū)法家張芝，他就在水池邊學(xué)練書(shū)法，久而久之，池水都被洗筆的殘墨染黑了?？梢?jiàn)，他的書(shū)法造詣爐火純青，全憑勤學(xué)苦練而成。無(wú)論是實(shí)現(xiàn)美好理想還是成就輝煌事業(yè)，都離不開(kāi)從“想到”到“做到”的華麗轉(zhuǎn)身，從苦干到實(shí)干的境界升華。

《道德經(jīng)》說(shuō)：“是以大丈夫處其厚，不居其薄；處其實(shí)，不居其華?！币馑际钦f(shuō)，大丈夫要選擇淳厚而不選擇輕薄，選擇樸實(shí)而不崇尚虛華。與其守候在靜止的岸，不如做一只飛駛的舟；與其當(dāng)一塊被動(dòng)的靶，不如做一支呼嘯的箭。歷史總是把空想者、懈怠者拋在身后，而將實(shí)干者、有為者的名字鐫刻在豐碑上。

大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、著名作家路遙在《平凡的世界》里寫道：“不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。”樸實(shí)的語(yǔ)言，詮釋了顛撲不滅的真理：不管任何人在任何環(huán)境、任何崗位唯有依靠自己辛勤的勞動(dòng)，才能成就美好的未來(lái)。

論先后，知為先；論輕重，行為重。干部就是要干事的，不干事要干部干什么？共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真，最推崇實(shí)事求是，最主張實(shí)干擔(dān)當(dāng)。2015年10月，屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法而獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，很多人都羨慕她所收獲的掌聲和榮譽(yù)，但很少有人知道，這一艱辛的研究工作早在1969年就開(kāi)始了，46年嘔心瀝血的探索研究才是她最為珍貴的榮譽(yù)。這激蕩過(guò)多少人的心田，點(diǎn)燃過(guò)多少人的熱血青春。

“動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其感必速?！薄霸S身國(guó)威壯河山”的鄧稼先，臨終前還不忘叮嚀：“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)”；“視使命重于生命”的楊業(yè)功，彌留之際仍在喊“一二一，出發(fā)”……對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征途上留下的足跡，本身就是奮斗的史詩(shī)。

“舉網(wǎng)以綱，千目皆張?！币粋€(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步靠實(shí)干，一個(gè)單位的發(fā)展壯大靠實(shí)干，一個(gè)國(guó)家和民族的繁榮復(fù)興同樣靠實(shí)干。一腔壯懷當(dāng)許國(guó)，此時(shí)不搏待何時(shí)。一個(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但共產(chǎn)黨人的本色不能變、本真不能丟、本來(lái)不能忘。哪怕隱姓埋名，哪怕青山埋忠骨，只要做的是對(duì)國(guó)家和人民有益的事，就是自己最快樂(lè)、最幸福的事。

“率軍者披堅(jiān)執(zhí)銳，執(zhí)戈者方能戰(zhàn)不旋踵?！薄瓣P(guān)鍵少數(shù)”有關(guān)鍵作為，改革發(fā)展局面就會(huì)風(fēng)生水起，闖難關(guān)、解難題更會(huì)勢(shì)如破竹。這樣的過(guò)硬黨員干部多了，風(fēng)氣的扭轉(zhuǎn)，積弊的清除，信心的重樹(shù)，自然會(huì)日見(jiàn)成效；美麗中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，小康社會(huì)的建成，現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的完成，必將來(lái)日可期、指日可待。

“想到”易行，“做到”不易。在為人民謀幸福的新征程上，還有許多“雪山”“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服。幸福靠奮斗，興邦靠實(shí)干。正是在苦干實(shí)干中，共產(chǎn)黨人一路大步流星、風(fēng)雨兼程，中華民族也迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。惟奮斗者進(jìn)，惟奮斗者強(qiáng)，惟奮斗者勝。