當代博物館建筑的地域性表達研究與分析

沈羅蘭

摘 要：在中國現代建筑中，博物館建筑是最具自身文化價值，并具獨立精神的公共文化空間之一。本文從地域文化的必要性著筆，闡述博物館建筑地域性表達所涉及的主要內容，分析地域性表達過程中需要注意的問題。

關鍵詞：建筑;博物館;地域性表達

中圖分類號：TU242文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）26-00-02

一、現狀與意義

博物館建筑是歷史文脈的重要載體，見證著不同時期人類文化進步的疊加，是地域文化的集中體現。它是獨立的，但不是孤立的，是具有雙重性的，即獨立性與依存性。博物館并非是居民日常必須涉及的場所，其氛圍與其他建筑有所不同，此為獨立性。博物館脫胎于人類意識對歷史觀念的感知，伴隨著線性歷史的進程，博物館與社會文化發展具有同構性[1]，此為依存性。博物館的雙重特性要求在建設之初，需考慮自身風貌與人文環境的融合，成為帶有鮮明特質的對話空間。

博物館是一個國家、一個民族或一個地區、一個城市的形象，展示一段文明歷史的縮影。[2]博物館的地域性表達，將體現在建筑的各個層面，如場地、功能、造型、布局等。

（一）地域文化在博物館設計中的必要性

博物館是一種建筑形式，更是對傳承一方文脈、弘揚民族文化、樹立豐富民族特色現代城市形象有著深遠的價值。博物館在保藏中華文明物證，啟迪民眾智慧，培育地域文化認同等方面，都發揮著巨大作用。

同時博物館對人們思想觀念會產生潛移默化的影響。當代博物館的功能與職能有了新的定位，已不僅是文物保存的場所，更是一個肩負文化教育職責的社會機構，擔負著傳承文明基因的責任。博物館的社會職責在一定程度上成了文明進步的標志，彰顯出人們的人文追求和精神品位。正如David Chipperfield的德國柏林新博物館（Neues Museum），采用回收磚的方式保留歷史痕跡，利用建筑自身具有的破壞感，凸顯戰爭帶來的創傷，整體建筑成為代表一段歷史的“警世之作”。

卡羅爾·鄧肯和阿蘭·瓦勒奇認為博物館是一個社會機構，其首要的功能是意識形態上的，所以博物館建筑在一定程度上形塑了參觀者的體驗，通過設計好的空間路徑，參觀者會在博物館過程中不知不覺地將國家的價值觀與信仰內化。[3]

（二）博物館設計地域性表達的主要內容

在全球化的語境下，中國的博物館建筑如何走向國際化的同時又找回自己的“民族之根”是博物館建筑面臨的迫切課題。 地域主義試圖從經驗里學習，借此達到修補、細心琢磨、接納、排斥、調整與響應當地特色、地方歷史、地理、人性價值、經濟、傳統、科技以及文化生活等，這些可使人有身歷其境的真實情況都是地域主義的來源。[4]地域性文化指特定區域內生態、文化、傳統、民俗、習慣等文明表現的集合體，主要包含地域獨特的歷史、地理、物種及由此衍生的地域獨特文化。[5]本文將通過色彩、符號、物料三種媒介來探討對地域文化的傳遞與表達。

1.博物館設計地域性表達之色彩的應用性

在博物館建筑整體設計中，色彩以傳達和溝通為主要機能，開展有規劃地為渲染場景環境進行互補或共榮關系的傳遞媒介。具體而言，色彩借助不同明度、純度及嚴謹的布局關系，傳遞定量信息，以期對觀眾的心理、思想與行為產生有意識或潛在的影響。

博物館的色彩地域性表達不只停留在“色”的表象，其功能與目的已轉向更為宏觀的層面，即在各類信息表達中，依據在時空中形成的綜合性語匯，直接或間接作用于人的行為和心理之上。如蘇州博物館在色彩上采用灰白二色，既呼應粉墻黛瓦的江南景致，又營造吳門畫派的水墨意象，貼切地理環境又烘托人文意境。又如挪威冰川博物館（Norwegian Glacier Museum），通體灰色猶如一個冰川裂縫正處于菲亞爾蘭兩座大山的底部，融合了地貌和季節的因素，保留了古樸的摩洛哥風格，讓該館既貼近時代又與周圍融為一體。

縱觀國內外成功的博物館建筑并不是看上去光怪陸離的怪物，而是深刻呼應了地域文化內涵。

2.博物館設計地域性表達之裝飾符號的應用性

裝飾符號是中國傳統文化的重要組成，對博物館建筑的地域性表達同樣具有重要意義。博物館空間將傳統符號嚴謹有序地呈現在空間序列中，既可以是建筑造型的直觀性表達，也可以是空間結構的間接性呼應，通過有代表性的圖形或線條來豐富空間層次。

符號千差萬別，每一根線條都歷經錘煉，處處都能喚起觀眾對歷史的共情。建筑造型的每一處線腳和造型都可借助于符號的這一特性，達到傳承文脈，精粹其象征意義的目的。

但是符號的應用并非單純模仿，是根據空間的功能結構、材料技術等因素，對符號進行解構與重塑，創造全新的裝飾語境。隱喻與象征、對比與融合等手法，空間與形體之間的巧妙處理，都是表達地域文化內涵的有效手段。如伊斯蘭藝術博物館（Museum of Islamic Art）多層八邊形疊加的幾何紋樣與弧形的穹頂遙相呼應，塑造了莊嚴肅穆的伊斯蘭特色空間。

3.博物館設計地域性表達之物料材質的地域性

戈特弗里德·森佩爾“堅信材料以及制作構成了人類內在愿望與外部客觀世界之間的交匯點”他的理論肯定了建筑表皮與地域文化相統一的重要性。運用當地材料和建造技術，從特定的地域環境出發，深化對建筑環境的深層本質與規律的理解，才能形成人、建筑、自然三者的有機統一。[6]如寧波美術館是“地域建筑”的集中體現，其青磚基座選自寧波傳統建材，明清磚瓦及竹紋混凝土表皮的使用，詮釋著一座城市的悠久與獨特。

（三）博物館設計地域性表達應該注意的問題

1.注重與外來文化的有效融合

地域性表達是基于所處地文化背景，理性而自信地接受其他文化元素的輸入，讓空間不僅傳承文化，更能整合與推動一方文化。

在民族文化應用于全球一體化的背景下，通過關注地域土壤，甄別外來文化，結合西方優秀建筑理論，巧妙融入地域性表達中，展開對傳統元素的分析與梳理，編輯符合時代需求的設計語匯，最終達到增強民族文化自信的目的。

2.吸收包括當地建筑形式在內的文化成就

我國有許多地域文化豐富的城市。這些文化成就是中華民族在社會發展過程中形成和發展起來的文化形態，是我國社會文明演化進程中匯集而成的反映中華民族特質和風貌的整體文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求[7]。2017年兩辦聯合印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，要求“充分發揮圖書館、文化館、博物館、群藝館、美術館等公共文化機構在傳承發展中華優秀傳統文化中的作用”。[8]每一個博物館都肩負著傳承文化的歷史使命。博物館的地域性應從優秀建筑文化成果中汲取養分，對傳統元素進行創新重塑，結合現代材料工藝，建筑符合當代審美與需求的空間，與傳統文化地標共同勾勒一座城市的新貌。

3.在博物館設計之中應該避免過分趨同化

隨著全球化觀念的逐漸滲透，城市建筑設計風格趨同性明顯，融合地域和自然的建筑理念貫徹不足[9]。

國內設計者熱衷對國外風格進行模仿，導致博物館缺乏地域特色、多數博物館在藝術性與文化性上存在不足，難以支撐其履行文化傳承的職能。中西方之間存在文化差異，彼之蜜糖我之砒霜的情況也真切存在，若對其照搬照抄，必會產生水土不服的情況。設計師應擺脫盲目追逐商業盈利的狀態，沉穩步伐，深挖地域文化，避免浮于表象的臨摹照搬，需融合消費趨勢、教育訴求等因素，合理取舍國外風格，讓博物館兼具地域文化和現代文明。

二、結束語

博物館作為一個民族歷史的承載者，是歷史文化在現代社會的寄居之所。我們應充分認識到地域文化的傳承與創新已成為新時代發展不可逆轉的源動力。博物館建筑的地域性表達需從傳統中汲取養分，在借鑒中避免趨同，努力將建筑與所處社會維持在一個緊密且可持續的關系中。

參考文獻：

[1]潘守永，尹凱.博物館研究的“五觀”[J].中國博物館，2014（02）：9.

[2]單霽翔.博物館的社會責任與社會發展[J].四川文物，2011（01）：3.

[3]潘守永，尹凱.博物館研究的“五觀”[J].中國博物館，2014（02）：11.

[4]孫亞光.全球化背景下地域性建筑的創新探索[J].美苑，2008（06）：95.

[5][德]波姆.貝聿銘談貝聿銘[M].林兵，譯.北京：文匯出版社，2004.

[6]孫亞光.全球化背景下地域性建筑的創新探索[J].美苑，2008（06）：96.

[7]馬祥濤，張收棉.“互聯網+”背景下圖書館繼承和弘揚中華優秀傳統文化的思考[J].河北科技圖苑，2018（01）：5.

[8]中共中央辦公廳國務院辦公廳印發.關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見[EB/OL].http：//www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm，2017-01-25.

[9]朱佩楓，王群偉，張浩，張慧明.低碳城市建設的誤區及優化政策[J].城市發展研究，2015，22（08）：1-4.