淺談德國(guó)表現(xiàn)主義繪畫

黃美鼎

摘要：德國(guó)表現(xiàn)主義繪畫是社會(huì)文化危機(jī)和精神混亂的反應(yīng)，充斥著一股反對(duì)傳統(tǒng)的思想，同時(shí)受到尼采主觀唯心主義哲學(xué)、弗洛伊德的精神分析學(xué)說和斯泰納的神秘主義的影響，在思想上推崇表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，不再客觀的描摹自然世界的物象，把自己的情緒和幻想利用繪畫媒介來表達(dá)，在創(chuàng)作方式上拋棄了歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)的技法與內(nèi)容，主張狂放的色彩與線條相互交融的表現(xiàn)力，作品充滿了分裂與不安的生命力，感性的力量被無限放大，匯聚成一部精神史詩(shī)。

關(guān)鍵詞：德國(guó);表現(xiàn)主義;主觀情感;生命力;抒情性

中圖分類號(hào)：J205????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）27-0041-01

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.028

一、德國(guó)表現(xiàn)主義繪畫的重要組織

德國(guó)表現(xiàn)主義繪畫是歐洲國(guó)家進(jìn)入資本壟斷主義時(shí)代后產(chǎn)生的，反映出資本主義社會(huì)在所面臨的機(jī)遇與問題。在這期間誕生了幾個(gè)重要組織：“橋社”“、青騎士”等。

1.??? 橋社。橋社是1905年有一群年輕的藝術(shù)家在德國(guó)的德累斯頓成立的一個(gè)表現(xiàn)主義組織。他們追求的是理想主義，憑著用藝術(shù)改變社會(huì)的信念，建立起一個(gè)無所拘束的表達(dá)藝術(shù)家情感、表現(xiàn)人的天性與原始性，反抗資產(chǎn)階級(jí)虛偽性的社團(tuán);他們的繪畫作品強(qiáng)調(diào)藝術(shù)語言的表現(xiàn)力和形式的重要性，摒棄平靜的、死氣沉沉的、沒有生命力的藝術(shù)。在橋社團(tuán)體中有一位表現(xiàn)主義先驅(qū)人物“基希納”。在基希納的作品《德累斯頓大街》中，我們可以看到在畫面上人物的狀態(tài)看起來無精打采眼神空洞，他通過直線與曲線的交叉變化帶給觀眾一種輕盈的感覺，像是一群鬼魂漫步在街道上。他的繪畫直接表現(xiàn)內(nèi)心，非常具有質(zhì)感，同時(shí)也十分真摯，這些繪畫特點(diǎn)屬于他個(gè)人的靈魂，同時(shí)也受到所處的民族和時(shí)代的影響。

2.??? 青騎士。青騎士是在德國(guó)慕尼黑成立的一個(gè)表現(xiàn)主義繪畫組織，其中人員的構(gòu)成多數(shù)是從“德國(guó)新美術(shù)家協(xié)會(huì)”分離出的藝術(shù)家，這是一個(gè)較為松散的組織，他們沒有共同主張一種藝術(shù)風(fēng)格或者是思想，只是經(jīng)常共同舉辦一些展覽。青騎士的代表人物“康定斯基”，康定斯基認(rèn)為：繪畫可以來源于對(duì)抽象的強(qiáng)烈要求，而不一定受客觀世界的約束。他主張音樂融入繪畫，他的作品中沒有固定格式，隨著音樂的起伏自己的情感也發(fā)生變化，把這種變化表現(xiàn)到繪畫里，線條和一些塊面色彩像是跳動(dòng)在畫面上的音符，都是一種即時(shí)精神狀態(tài)和情緒的表現(xiàn)，繪畫就成了他表現(xiàn)主觀情緒的一種媒介、一種工具。

二、德國(guó)表現(xiàn)主義繪畫的藝術(shù)特點(diǎn)

弗洛伊德認(rèn)為，“如果人們的欲望在真實(shí)生活中受到了壓抑，那么，他就會(huì)在幻想中去創(chuàng)造一個(gè)屬于他自己的世界，或者說，他用一種新的方法重新安排那個(gè)世界的事物，來使自己得到滿足”。在弗洛伊德的精神分析學(xué)說的影響下，德國(guó)表現(xiàn)主義繪畫是受藝術(shù)家的精神和內(nèi)心情感驅(qū)動(dòng)的，不僅通過夸張的表現(xiàn)手法表現(xiàn)出象征與諷刺意味，又借用抒情性的表現(xiàn)手法展示出極富裝飾性和節(jié)奏感的作品。在這一傾向下的藝術(shù)家們自然把情緒和精神寄托在繪畫上來得到慰藉，迸發(fā)了非常具有生命力的藝術(shù)特點(diǎn)。總體可分為以下兩點(diǎn)：

1.??? 強(qiáng)烈的生命力。在德國(guó)表現(xiàn)主義繪畫中，畫面都具有狂放的激情，呈現(xiàn)出一種充滿生命力的暴力美學(xué)，藝術(shù)家往往利用一些比較狂野的色彩和線條來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿以及抒發(fā)自己的憂郁苦悶等情感，最后呈現(xiàn)出的狀態(tài)就像具有生命力一般喚醒了人們心中壓抑已久的情感。其中比較有代表性的藝術(shù)家有蒙克。在蒙克的作品《吶喊》中，作者用纏繞扭曲的線條表現(xiàn)天空和河流與左下角那座消逝的筆直長(zhǎng)橋做對(duì)比，給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊，主人公雙手抱臉表現(xiàn)出一副驚恐尖叫的神態(tài)，作者利用這些夸張的表現(xiàn)手法使人視覺和聽覺上走向高潮，心中積郁已久的壓力得到釋放。

2.??? 抒情性。表現(xiàn)主義藝術(shù)家把人們的幻想或者夢(mèng)境用夸張扭曲變形等手法來表現(xiàn)，沉迷于虛擬的想象世界，在自己的幻想世界中給予人性以慰藉，具有強(qiáng)烈的抒情性。如珂勒惠支的系列素描作品《死亡》中利用強(qiáng)烈的黑白對(duì)比手法還有給我們帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊，畫面內(nèi)容是幾個(gè)面對(duì)死神而沒有絲毫恐懼和悲哀的人，體現(xiàn)出她當(dāng)時(shí)對(duì)死亡已經(jīng)麻木的狀態(tài)，具有一定的象征意義，所呈現(xiàn)出來的感情主題有孤獨(dú)、麻木與死亡的色彩。這種情感雖然陰郁，但都是從藝術(shù)家的內(nèi)心體驗(yàn)以及主觀情感出發(fā)，具有十分強(qiáng)烈的抒情性。

三、總結(jié)

德國(guó)表現(xiàn)主義繪畫是藝術(shù)家通過抒情性的、夸張的、無所畏懼的藝術(shù)表現(xiàn)手法，利用繪畫這個(gè)媒介描繪出自己內(nèi)心的主觀情感，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行辛辣批判和抗?fàn)?，呈現(xiàn)出具有強(qiáng)烈生命力的作品，這是社會(huì)進(jìn)步的趨勢(shì)，也推動(dòng)了世界藝術(shù)史的發(fā)展。作為當(dāng)代青年雖然沒有背負(fù)過德國(guó)表現(xiàn)主義藝術(shù)家們所處的資本主義世界冷漠動(dòng)蕩的重壓與不安的情感，但如今我們也要去面對(duì)當(dāng)下時(shí)代的憂慮與迷茫，所以德國(guó)表現(xiàn)主義藝術(shù)的精神內(nèi)涵是與時(shí)代所平行的。

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